Pirmoji Dzeuso žmona Metis pastojo ir ruošėsi gimdyti dukrą bei sūnų. Dzeusas sužinojo, kad sūnus, gimęs iš Metiso, prisikels ir išmes jį iš Olimpo. Nedvejodamas Dzeusas pagrobė savo žmoną. Ir tada įvyko nelaimė - jo galva nepakenčiamai sirgo. Negalėdamas ištverti jaudinančio skausmo, liepė padalinti galvą. Vienu smūgiu kalvis Hefaistas nupjovė Dzeuso kaukolę, o nuo jos sulaužytos galvos pasirodė deivė Atėnė. Ir sūnus dingo, negimė.
Dzeuso dukra, deivė Atėnė, turėjo liūto drąsą ir katės priežiūrą, ji visada buvo ginkluota ietimi ir skydu, nešiojo šalmą ant galvos. Palei jos apsiaustą neišvengiamai glostė gyvatės. Tačiau su visu ginkluotumu nekaltas karys buvo gana taikus. Ji niekada nemetė savo ieties, bet niekada to niekam nepakėlė. Tik vieną kartą deivė šiek tiek subraižė Hefaistą, nesipriešindama jo priekabiavimui.
Ryžtingai ir išdidžiai Atėnė buvo vienintelė deivė Olimpe, apsirengusi mūšio šarvais. Jos šalmo skydelis visada buvo pakeltas, visam pasauliui pasirodė dieviškas veidas. Kai deivė Atėnė įžadėjo celibatą ir skaistybę, pagrindinis Graikijos miestas buvo pradėtas vadinti jos vardu. Nuo šiol tai buvo Atėnų miestas.
Deivė globojo kovos meną ir kovos meną. Ji taip pat rūpinosi daugybe taikių amatų, audimu ir keramika, kalvybe ir kailiniais. „Atėnė“ suteikė žmonėms galimybę atlikti tokius reikalingus veiksmus kaip žirgų pakinktai, vežimėliai, plūgai, grėbliai, spaustukai, ji išmokė vyndarių, odų amatininkų ir virėjų. Jos globojant atsirado sumanūs laivų statytojai, kurie žinojo, kaip statyti patvarius laivus tolimiems klajonėms.
Dažnai deivė Atėnė Pallas buvo vaizduojama kariniuose šarvuose, kurių vienoje rankoje buvo ietis, o kitoje - verpstė su siūlais. Tuo pat metu ant peties sėdėjo pelėda, išminties simbolis. Atėnė siekė proto pranašumo prieš instinktus, pirmenybę teikė santūriai strategijai, spręsdama visus gyvybiškai svarbius klausimus. Ji išmokė žmones praktiškumo, ambicijų ir atkaklumo siekiant savo tikslų.
Pagrindinė pozicija, kurios griežtai laikėsi deivė Atėnė Pallas, yra nuoseklus laukinės gamtos vystymasis, paklusimas jos žmogiškiesiems poreikiams. Dėl tokio požiūrio deivė pasmerkė Artemidę, kuri tikėjo, kad viskas, kas gyvena gamtoje, turėtų būti žmogaus įtakos nepatenkinti. Tačiau Atėnos noras laikytis įstatymų, visų įstatymų be išimties, pagarbus požiūris į valstybingumą Olimpo šventėje buvo sveikintinas, daugelis dievų palaikė kario deivę Atėnę.
Kartą Atėnė Pallas ginčijosi su jūros dievu Poseidonu. Mūšyje su juo ji laimėjo. Po to Atika pradėjo valdyti aukščiausią deivę Atėną. Tada ji padėjo Perseusui sunaikinti baisųjį Medusos Gorgoną. Tuomet, padedamas Atėnės, Jasonas pasistato laivą ir plūduriuoja už „Auksinės vilnos“. Atėnė Pallas globoja Odisėją, o saugiai grįžta namo laimėjęs Trojos karą. Ne vienas įvykis „Olympus“ mieste bus baigtas be Atėnės, žinių ir amatų, meno ir išradimų deivės, karinių kautynių globėjų ir paprasto žmonių gyvenimo. Kai kurie kritiškai mąstantys žmonės tvirtina, kad kažkokio netikrumo deivė Atėnė viską prižiūri be išimties. Su tuo negalima sutikti. Atėnė Pallas yra įvairiapusė ir daugialypė deivė.
