Kultūra yra sudėtingas, daugiapakopis ir daugialypis reiškinys. Norėdami suprasti kultūrą, jos kodus ir simbolius, žmonės turi turėti tam tikrą koncepcinį pagrindą, ji vadinama kultūros kalba. Tai yra specifinė ženklų sistema, kurią žmonės kuria bendraudami ir suvokdami tikrovę. Mes jums papasakosime apie šio reiškinio esmę, kokios kultūros kalbos išsiskiria ir kaip jos formuojasi.
Kultūros samprata
Pirmoji žodžio „kultūra“ reikšmė yra augalų auginimas. Tada semantika pasikeitė ir iki šio termino jie pradėjo suprasti „dvasios auginimą“. Pamažu jie ėmė vadinti viskuo, ką padarė žmogus, įskaitant pačių žmonių virsmą. Dabartiniame žmogaus minties raidos etape yra daugiau nei 1000 „kultūros“ sąvokos apibrėžimų. Pagrindiniai semantiniai komponentai, įtraukti į šias apibrėžtis, yra šie:
- Kultūra išskiria žmogaus ir gamtos pasaulį.
- Būtent tai formuojasi socializacijos ir žmogaus raidos metu. Kultūra nėra perduodama genais, ji nėra paveldima, o įgyjama mokymo ir lavinimo metu. Norėdami tai išmokti, turite išmokti suprasti kultūros kalbas. Tai yra tam tikra kodų sistema, kuri pridedama prie realybės supratimo.
- Tai yra žmonių visuomenės ženklas. Kartu su visuomene kultūra vystosi, keičiasi, keičiasi laike ir erdvėje.
„Kultūros kalbos“ sąvokos esmė
Kaip paprastai apibūdinant sudėtingus reiškinius, kultūros kalba gali būti aiškinama plačiąja ir siaurąja prasme. Kultūros kalbos sąvoka plačiąja prasme reiškia įvairių ženklų, kodų, simbolių sistemą, leidžiančią žmonėms užmegzti ryšį, padėti naršyti po kultūrinę erdvę. Tiesą sakant, tai yra universali žmonių sukurta ženklų sistema. Siaurąja prasme tai yra kultūros supratimas per veikėjų iššifravimą. Kultūros kalba yra visų žmonijos reprezentacijų ir minčių, pasipuošusių bet kokiais ženklais, suma, tai yra, jie yra įvairūs prasmės nešėjai. Kadangi prasmė visada yra subjektyvus reiškinys, jos dekodavimui reikia sukurti įprastą ženklų sistemą, kitaip skirtingiems žmonėms bus neįmanoma suprasti kitų subjektų suformuluotas reikšmes. Todėl kultūrinių kalbų problema visada siejama su kultūros kaip teksto supratimo problema.
Kultūrinių kalbų tipai
Dėl didelės kultūros įvairovės jos kalbos gali būti klasifikuojamos pagal skirtingus kriterijus.
Klasikinėje tipologijoje išskiriamos tokios veislės kaip natūraliosios, dirbtinės ir antrinės kalbos. Šis skirstymas grindžiamas ženklų sistemos tikslais ir kilme. Šios klasifikacijos pagrindas yra kalbiniai ir semiotiniai aspektai, joje atsižvelgiama į žodžio veikimo ypatybes. Pagal šį požiūrį galime kalbėti apie kalbos kultūrą, užsienio kalbos kultūrą, kalbos normas ir kt.
Taip pat galima klasifikuoti pagal daugelį kitų kriterijų:
- Žmogaus veiklos srityje, kurioje taikoma kalba. Pavyzdžiui, tokiu atveju išskiriama gydytojų, prekybininkų, dizainerių ir kt. Kalba.
- Norėdami aptarnauti konkrečią subkultūrą. Pasirinkę šį variantą galime kalbėti apie jaunimo, etninę, profesinę kalbą.
- Pagal pagrindinį naudojamų ženklų tipą. Šioje tipologijoje išskiriamos žodinės, ženklų, ikoninės, grafinės kalbos.
- Pagal kultūros tvarką ar taikymo situaciją. Šioje klasifikacijoje galime kalbėti apie kalbų apie kostiumus, šukuosenas, puokštes ir kt. Egzistavimą.
- Orientuojantis į tam tikro tipo suvokimą. Yra kalbų, nukreiptų į racionalius, emocinius, asociatyvius, intuityvius realybės įsisavinimo būdus.
Natūralios kalbos
Natūraliosios kalbos sąvoka taikoma kalbai, atsirandančiai tautų formavimosi metu. Tai yra bendravimo priemonės, kuriomis naudojasi skirtingos tautos. Kultūros kalbos formuojamos kartu su nacionalinėmis tradicijomis ir normomis. Natūrali kalba iš esmės grindžiama žodžiu. Vidutinis suaugusiojo žodynas yra 10–15 tūkstančių žodžių. Aktyvus žmogaus žodynas rodo jo išsilavinimo ir kultūros lygį. Pavyzdžiui, Šekspyro kūrinių leksinis žodynas yra apie 30 tūkstančių vienetų.
Natūralios kalbos bruožas yra tai, kad tai yra atvira sistema, galinti savarankiškai tobulėti ir praturtėti. Ši sistema iš esmės negali turėti autoriaus, o kurdama ji nepaklūsta žmogaus valiai. Visi bandymai reformuoti kalbą ar įsikišti į jos raidą turėjo neigiamos įtakos. Kalbai būdingi nuolatiniai įsisavinimo, atnaujinimo, skolinimosi ir žetonų žūties procesai.
Natūrali kalba kaip kultūros elementas turi šias savybes:
- Neribota semantinė galia. Naudodamas kalbą, gali apibūdinti ar suvokti bet kurį tikrovės reiškinį, jei žodžių nepakanka, sistema juos sukuria.
- Evoliucinis. Kalba turi begales galimybių tobulėti ir keistis.
- Tautybė. Kalba yra nuolat, neatsiejamai susijusi su etnine grupe, kuri ją kalba.
- Dvilypumas. Kalba yra stabili ir keičiama, subjektyvi ir objektyvi, ideali ir materiali, individuali ir kolektyvinė.
Dirbtinės kalbos
Skirtingai nuo natūralių kalbų, kurios formuojasi spontaniškai, dirbtinės kalbos yra sukurtos specialiai žmonėms tam tikroms funkcijoms atlikti. Šiandien yra daugiau nei tūkstantis dirbtinių kalbų, o jų pagrindinė savybė yra kryptingumas. Jie yra sukurti konkrečiam tikslui. Pavyzdžiui, siekiant palengvinti žmonių bendravimą, siekiant papildomo išraiškingo efekto grožinėje literatūroje (pavyzdžiui, abstrakčios V. Chlebnikovo kalbos), kaip kalbinio eksperimento.
Esperanto kalba yra garsiausia dirbtinė kalba. Tai vienintelė žmonių sukurta kalba, tapusi komunikacijos priemone. Tačiau kai tik atsirado jo nešėjai, jis pradėjo gyventi pagal savo įstatymus ir savo savybėmis pradėjo labiau priartėti prie natūralių kalbų. Tobulėjant kompiuterinėms technologijoms, pastebimas naujas susidomėjimo dirbtinėmis komunikacijos priemonėmis ratas. Manoma, kad dirbtinės kalbos palengvina žmonių bendravimą ir netgi pagerina mąstymo procesus. Taigi, pasak E. Sepiro ir B. Worfo, naudojami ištekliai ir kalbos priemonės daro įtaką žmogaus mąstymui ir pažinimo kategorijoms. Kalbos kultūra formuojasi mąstant ir pati daro įtaką mąstymo procesams bei žmogaus galimybėms.
Vidurinės kalbos
Natūraliomis kalbomis gali būti pastatytos papildomos struktūros. Kadangi žmogaus sąmonė yra kalbinio pobūdžio, viskas, kurią sukuria sąmonė, vadinama antrinėmis modeliavimo sistemomis. Tai apima meną, mitologiją, religiją, politiką, madą ir kt. Pavyzdžiui, literatūra, kaip perdirbtas tekstas, yra antraeilė nei natūrali kalba. Antrinės modeliavimo sistemos yra sudėtingos semiotinės sistemos, pagrįstos kalbos ir kultūros normomis, natūralios kalbos įstatymais, tačiau šios kalbos turi skirtingas užduotis. Jie reikalingi žmogui, norint sukurti savo pasaulio modelius, paremtus jo pasaulėžiūra ir požiūriu. Todėl antrinės kalbos dažnai vadinamos superkalbiniais arba kultūriniais kodais. Jie būdingi tokioms kultūros formoms kaip sportas, religija, filosofija, mada, mokslas, reklama ir kt.
Kultūros ženklai ir simboliai
Kultūrinių kalbų ypatumai yra tai, kad jos yra kuriamos remiantis įvairiomis, daug vertingomis ženklų ir simbolių sistemomis. Šios dvi sąvokos yra glaudžiai susijusios. Ženklas yra daiktas, kurį galima suvokti pojūčiais, jis pakeičia arba vaizduoja kitus reiškinius, objektus ar objektus. Pvz., Žodis yra ženklas, susijęs su nurodytu dalyku, kiekviena kalba tas pats subjektas turi skirtingus simbolinius žymenis. Kultūros kalbos yra simbolinių komunikacijos priemonių sistema, perteikianti kultūriškai reikšmingą informaciją.
Simbolis yra kažko identifikavimo ženklas. Skirtingai nuo ženklo, simboliai turi mažiau stabilią semantiką. Pvz., Žodis „rožė“ kaip visų gimtoji kalbų ženklas yra iššifruojamas maždaug taip pat. Bet rožių gėlė gali būti meilės, pavydo, išdavystės ir tt simbolis. Ženklai ir simboliai koduoja dvasinę kalbos kultūrą, žmonių požiūrį į įvairius tikrovės reiškinius. Visi ženklai gali būti suskirstyti į ženklus, ženklus arba rodyklių ženklus; kopijavimo ženklai arba ikoniniai ženklai; ženklai-simboliai.
Ženklų sistemos kultūroje
Kultūrinės kalbos yra ženklų sistemos, su kuriomis žmonės bendrauja ir perduoda informaciją. Tradiciškai kultūroje išskiriami 5 ženklų sistemų tipai:
- Žodinis. Tai yra labiausiai paplitusi ir suprantama sistema. Mes bendraujame pirmiausia žodžiais, o ši ženklų sistema yra viena sudėtingiausių, daugiapakopė ir šakota.
- Natūralus. Ši sistema pagrįsta priežastiniais ryšiais tarp objektų ir reiškinių. Pvz., Dūmai yra ugnies ženklas, pelėsiai yra lietaus padariniai ir pan.
- Įprastinis. Tai ženklų sistema, kurios semantika yra sudaryta neišsakyto susitarimo. Pavyzdžiui, žmonės sutarė, kad raudona yra pavojus, ir jūs galite pereiti kelią į žalią. Nėra aiškių tokių susitarimų priežasčių.
- Funkcinis. Tai yra ženklai, nurodantys objekto ar reiškinio funkcijas.
- Ženklų sistema įrašymui. Tai yra reikšmingiausios ženklų sistemos kultūrai. Šnekamosios kalbos, muzikos ir šokių fiksavimas leido perduoti sukauptas žinias iš kartos į kartą ir taip užtikrinti kultūrinę pažangą. Rašymo atsiradimas buvo svarbus pasaulio kultūros įvykis; pasirodžius, buvo panaikintos laiko ir erdvės ribos žmonių bendravimui, kultūriniams mainams.
Kultūros kalbos mokymasis ir supratimas
Kultūros kalbos supratimo problemą pirmiausia iškėlė hermeneutikos pradininkas G. Gadameris. Norint įsisavinti ir suprasti kultūros kalbos raidos dėsnius, būtina turėti kultūros kodus. Taigi neįmanoma visiškai suvokti senovės graikų kultūros idėjų, jei nežinote šio etnoso mitologijos, jo istorijos ir kultūrinio konteksto. Pagrindinis kultūros kalbos klausimas yra kultūrinio dialogo veiksmingumo klausimas. Tai gali būti vykdoma tiek vertikaliai, t. Y. Per laiką ir epochas, tiek horizontaliai, t. Y. Dialogas tarp skirtingų etninių grupių kultūrų, kurios egzistuoja kartu. Žinoma, norint suprasti kultūros kalbą, reikia pasiruošti. Pradinis ugdymas leidžia žmonėms suprasti, pavyzdžiui, Krylovo pasakų prasmę, tačiau norint suprasti I. Kanto ar Joyce'o romanų tekstus, reikia gilesnio pasiruošimo ir žinių apie įvairius kultūros kodus.
Menas kaip kultūros kalba
Pagrindinis kultūros struktūrinis elementas yra menas. Tai yra specifinių ženklų sistema, skirta perduoti konkrečią informaciją. Jame meno forma fiksuojamos žmonių žinios apie pasaulį, tai yra kartų komunikacijos priemonė. Kita vertus, menas yra priemonė suprasti mus supantį pasaulį, jis išreiškia menininkų mintis apie būtį ir egzistavimą antrine, menine kalba. Menas, kaip visuotinė kultūros kalba, veikia su ženklais, tačiau jie turi specifinių savybių:
- Jie turi reikšmę, pavyzdžiui, melodija turi tam tikrą semantiką;
- naudojamas perteikti specialią informaciją - emociškai spalvingą, estetinę.
- Jie veikia reikšmingoje situacijoje (tol, kol žmogus nesuvokia meno kūrinio kaip tokio, jis neturi meninės vertės).
- Jie yra informatyvūs.
Tačiau be šių savybių, būdingų ne tik meno ženklams, meno ženklai turi absoliučiai specifines savybes. Taigi jie yra:
- Jie yra dviprasmiški, ir polizemija gali atsirasti net prieš meno kūrinio autoriaus valią.
- Jų negalima ištraukti iš konteksto ir pritaikyti kitoje situacijoje, turinčioje tą pačią prasmę.
- Nepriklausomas formos atžvilgiu. Meno forma gali būti savavališkai koreliuojama su ženklo turiniu, o kartais žmogus, suvokiantis meno kūrinį, gali nesuprasti autoriaus išdėstytos semantikos, bet tuo pačiu gauti estetinę informaciją ir malonumą, pavyzdžiui, šiuolaikinės kultūros kalbą žiūrovai ar skaitytojai ne visada supranta, tačiau jie vis tiek yra. gali iš jos pasisemti emocijų ir estetinių jausmų. Forma daro didelę įtaką meninio ženklo turiniui. Pavyzdžiui, poezijos negalima perpasakoti savo žodžiais, nes, praradus formą, išnyks ir meno kūrinio turinys.
Kalbos kultūra
Daugeliui specialistų terminas „kultūros kalba“ turi tiesioginę reikšmę. Iš tiesų kalbos kultūra, kalbos normos yra svarbiausi visuomenės ir žmogaus kultūros komponentai. Žmogaus kalbėjimo būdas parodo, kaip jis gerai žino šios visuomenės taisykles ir tradicijas. Be to, kalbėjimo kultūra yra būtina sėkmingo bendravimo sąlyga. Aukštas nacionalinių ir užsienio kalbų mokėjimas išplečia žmonių galimybes įsiskverbti į kultūros reikšmes ir kalbas.
