Visų amžių filosofinės minties kelias vystėsi panašiu principu: visi universalūs modeliai pakeičiami mokymais, kurie smarkiai maištauja prieš visas metafizikas ir nurodo sąmonės ir pažinimo ribotumą. Immanuelis Kantas atvyko už Dekartą ir Leibnizą, o pozityvistai - į devyniolikto amžiaus materialistus ir Hegelį. Senovės Graikijoje, visų mokslų lopšyje, o ypač filosofijoje, tokios situacijos buvo pastovios. Viena mokykla kritikavo ir paneigė kitą, o paskui atvirkščiai. Tačiau buvo žmonių, kurie pasiūlė originalų visų ginčų sprendimą: jei visos filosofinės mokyklos teorijose prieštarauja viena kitai, tai gal visi jų „faktai“ ir „argumentai“ yra tik „nuomonės“? Juk iš tikrųjų niekas nematė nei Jehovos, nei Dievo Kūrėjo, nei būties baigtinumo ar begalybės. Būtent sofistika yra ši „piliulė“ prieš nesibaigiantį filosofinį karą.
Kas yra sofistai?
Garsiausi šios mokyklos atstovai buvo Protagoras, Antiphon, Hippias, Gorgias, Prodik, Lycophron. Sofistika yra sistema, kuria siekiama išmokyti dorybės, išminties, oratorijos ir vadybos pagrindų. Dale Carnegie iš šiuolaikinių figūrų stovi labai arti. Antikinė sofistika buvo pirmoji sistema, kuriai atstovavo vadinamieji „žinių pardavėjai“, kurie pristatė novatorišką santykį tarp besimokančiųjų ir pedagogų - abipusiai naudingą lygų bendravimą ir požiūrį.
Ką padarė šios filosofinės mokyklos atstovai?
Sofistai mokė įtikinti žmones, mąstyti savarankiškai ir buvo siejami su demokratijos atsiradimu daugelyje Graikijos miestų. Jie paskelbė pagrindinį žmonių lygybės principą tarpusavyje, pateikė teorijas ir koncepcijas, kurios galiausiai padėjo pagrindą kurti šiuolaikinius santykius teisės ir viešojo administravimo srityse. Sofistika yra psichologijos, mokslinės filologijos, logikos, religijų kilmės teorijų pagrindas.
Ką reiškia terminas sofistas?
Sophistry yra filosofinė mokykla, plačiai paplitusi senovės Graikijoje. Šį mokymą įkūrė Graikijos Atėnų miesto mokslininkai maždaug penktojo amžiaus antroje pusėje prieš Kristų. Pats terminas „sofistas“ iš graikų kalbos verčiamas kaip „šalavijas“. Taip vadinami profesionalūs mokytojai, kurie mokė žmones oratorijos. Deja, įkūrėjų darbai iš tikrųjų yra visiškai prarasti, iki mūsų dienų beveik nieko nebuvo. Tačiau pasitelkiant netiesioginę informaciją buvo galima nustatyti, kad ši filosofų kasta nesistengė sukurti vientisos švietimo ir žinių sistemos. Dėstymo sisteminimui jie neskyrė jokios reikšmės. Sofistų tikslas buvo vienas - išmokyti studentus polemikuoti ir diskutuoti. Štai kodėl manoma, kad klasikinė sofistika filosofijoje yra retorikos siekta doktrina.
„Vyresnieji“ sofistai
Remdamiesi istorine seka, galime kalbėti apie dviejų srovių egzistavimą - „vyresniojo“ ir „jaunesniojo“ sofizmo filosofų. „Vyresniųjų“ (Gorgias, Protagoras, Antifont) sofistai buvo etikos, politikos, teisės ir valstybės tyrinėtojai. Protagoros reliatyvizmas, kuris teigė, kad „žmogus yra daiktų matas“, atvedė į šią mokyklą tiesos paneigimą jos objektyvia forma. Remiantis „vyresniųjų“ sofistų idėjomis, materija yra nepastovi ir nestabili, o kadangi tokia yra, suvokimas keičiasi ir keičiasi nuolat. Iš to seka, kad tikrąją reiškinių esmę slepia pati materija, kurios objektyviai įsivaizduoti neįmanoma, todėl galite kalbėti apie tai, kaip jums patinka. Senovės „vyresniųjų“ sofistika yra absoliučiai subjektyvi ir postuluoja žinių ir žinių reliatyvumą. Visi šios tendencijos autoriai mano, kad pati savaime nėra, nes žinių apie ją negalima objektyviai perduoti kitiems.
Jaunesni sofistai
Tarp „jaunesnių“ šios filosofinės mokyklos atstovų, tarp kurių yra Kritijus, Alkidamas, Likofonas, Polemonas, Hippodamus ir Frasimachas, sofistika yra „žongliravimas“ sąvokomis ir terminais, naudojant melagingus triukus, kurie tuo pačiu metu įrodytų ir melą, ir tiesą. Graikų kalboje žodis „sofizmas“ reiškia „gudrumas“, kuris išreiškiamas šio mokymo pasekėjų veikloje kaip klaidinančių žodinių triukų naudojimas. Melagingi argumentai, pagrįsti logikos pažeidimu, yra plačiai paplitę.
