Japonija yra šalis, kupina paslapčių. Bėgant metams ji buvo izoliuota nuo išorinio pasaulio, ir ši izoliacija leido sukurti originalią kultūrą. Ryškus pavyzdys yra turtingiausia japonų mitologija.
Japonijos religija
Nepaisant šimtmečių atskirties nuo Europos ir kitų šalių, „Nippon“ (kaip japonai vadina savo tėvynę) stebina savo religinių mokymų įvairove. Tarp jų pagrindinę vietą užima šintoizmas, išpažįstantis daugiau nei 80% gyventojų. Antroje vietoje yra budizmas, kuris į Japoniją atkeliavo iš kaimyninės Kinijos. Šalyje yra konfucianizmo, krikščionybės, dzenbudizmo ir islamo atstovai.
Nippono religijos ypatumas yra sinkretizmas, kai didžioji dauguma gyventojų išpažįsta kelias religijas vienu metu. Tai laikoma normalia praktika ir yra puikus japonų tolerancijos ir tolerancijos pavyzdys.
Šintoizmas - dievų kelias
Turtinga japonų mitologija kilo iš šintoizmo - pagrindinės Kylančios saulės žemės religijos. Tai pagrįsta gamtos reiškinių deifikacija. Senovės japonai tikėjo, kad bet kuris daiktas turi dvasinę esmę. Todėl šintoizmas yra įvairių dievybių ir mirusiųjų dvasių garbinimas. Ši religija apima totemizmą, magiją, tikėjimą stebuklingąja amuletų galia, talismanais ir ritualais.
Budizmas turėjo didelę įtaką šintoizmui. Tai pasireiškia pagrindiniu Japonijos religijos principu - gyventi harmonijoje ir vienybėje su išoriniu pasauliu. Anot japonų, pasaulis yra aplinka, kurioje kartu gyvena žmonės, dvasios ir dievybės.
Šintoizmo ypatumas yra tas, kad tarp tokių sąvokų kaip gėris ir blogis nėra griežtos ribos. Veiksmų vertinimas yra tai, kokius tikslus žmogus išsikelia pats. Jei jis gerbia vyresniuosius, palaiko draugiškus santykius su aplinkiniais, sugeba užjausti ir padėti, tada jis yra malonus žmogus. Blogio supratimas apie japonus yra savanaudiškumas, piktumas, netolerancija ir socialinės tvarkos sutrikdymas. Kadangi šintoizme nėra absoliutaus blogio ir gėrio, juos atskirti gali tik pats žmogus. Norėdami tai padaryti, jis turi gyventi teisingai, harmonijoje su aplinkiniu pasauliu, apvalydamas savo kūną ir sąmonę.
Japonų mitologija: dievai ir didvyriai
Nipponas turi didelį dievybių panteoną. Kaip ir kitose religijose, jie yra senovės kilmės, o mitai apie juos yra siejami su dangaus ir žemės, saulės, žmogaus ir kitų gyvų būtybių kūrimu.
Japonų mitologija, kurios dievai yra labai ilgi vardai, apibūdina įvykius, kurie įvyko nuo pasaulio sukūrimo ir dievybių eros iki jų palikuonių - imperatorių karaliavimo pradžios. Be to, nenurodytas visų įvykių laikotarpis.
Pirmieji mitai, kaip įprasta, pasakoja apie pasaulio sukūrimą. Iš pradžių viskas vyko chaose, kuris vienu metu pasidalino į Takama-no-hara ir Akitsushima salas. Pradėjo atsirasti kitos dievybės. Tuomet atsirado dieviškos poros, kurias sudarė brolis ir sesuo, personifikuojančios bet kurį gamtos reiškinį.
Svarbiausi iš jų senovės japonams buvo Izanagi ir Izanami. Tai dieviškoji pora, iš kurios atsirado santuokos salos ir daug naujų kami (dieviškųjų būtybių). Japonų mitologija šių dviejų dievų pavyzdžiu labai aiškiai parodo šintoistinį požiūrį į mirtį ir gyvenimą. Izanami susirgo ir mirė pagimdęs Ugnies Dievą. Po mirties ji nuvyko į Yomi Yomka (japoniška pomirtinio gyvenimo versija) kraštą, iš kurio nėra jokio pasisukimo. Bet Izanagi negalėjo susitaikyti su savo mirtimi ir nuvyko į žmoną, kad ji grąžintų ją į aukštesnį gyvųjų pasaulį. Radęs ją baisios būklės, jis pabėgo iš Tamsos žemės, o įėjimas į ją užblokavo. Izanami buvo pasiutęs dėl savo vyro, kuris ją apleido ir pažadėjo, kad kiekvieną dieną atims tūkstančių žmonių gyvybes. Mitas sako, kad viskas yra mirtinga, o dievai nėra išimtis. Todėl nėra prasmės bandyti grąžinti mirusius.
Tolesnės pasakos pasakoja apie tai, kaip Izanagi, grįžęs iš Yomi, nusiplovė visas nešvarumus iš apsilankymo Tamsos šalyje. Iš drabužių, papuošalų ir vandens lašų, tekančių iš Dievo kūno, gimė nauji kami. Pagrindinis ir labiausiai japonų gerbiamas yra saulės deivė Amaterasu.
Japonų mitologija negalėjo išsiversti be puikių herojų pasakojimų iš žmonių. Vienas jų - legendinis „Kintaro“. Jis buvo samurajaus sūnus ir nuo vaikystės turėjo precedento neturinčią galią. Motina davė jam kirvį, jis padėjo medienos kirtėjams nukirsti medžius. Jam buvo smagu laužyti akmenis. Kintaro buvo malonus ir susidraugavo su gyvūnais ir paukščiais. Jis išmoko kalbėti su jais jų kalba. Kartą vienas iš princo Sakato vasalų pamatė, kaip Kintaro vienu kirviu numuša medį ir pasiūlo jam tarnauti pas savo šeimininką. Berniuko motina buvo labai laiminga, nes tai buvo vienintelė galimybė tapti samuraju. Pirmasis herojaus žygdarbis tarnaujant kunigaikščiui buvo kanibalinės pabaisos sunaikinimas.
Žvejo mitas ir vėžlys
Kitas įdomus japonų mitų veikėjas yra jaunasis žvejys Urasima Taro. Kartą jis išgelbėjo vėžlį, kuris pasirodė esąs jūrų valdovo dukra. Dėkodamas jaunuolis buvo pakviestas į povandeninius rūmus. Po kelių dienų jis norėjo grįžti namo. Dalyvaudama princesė davė jam dėžutę, prašydama niekada jos neatidaryti. Sausumoje žvejas sužinojo, kad praėjo 700 metų, ir, šokiruotas, atidarė dėžę. Iš jo pasklidę dūmai akimirksniu užgesino „Urasima Toro“ ir jis mirė.
„Momotaro“ legenda
„Momotaro“ arba „Peach Boy“ yra garsus tradicinių japonų mitų herojus, pasakojantis istoriją apie jo pasirodymą iš didžiulio persiko ir išsivadavimą iš Onigašimos salos demonų.
Išgalvoti personažai
Japonų mitologija kupina daugybės įdomių ir neįprastų. Būtybės jame vaidina didelį vaidmenį. Tai apima bakemono ir youkai. Plačiąja prasme jie vadina monstrus ir dvasias. Tai yra gyvi ir antgamtiniai padarai, kurie gali laikinai pakeisti savo formą. Paprastai šie padarai arba apsimeta žmonėmis, arba įgauna baisią išvaizdą. Pavyzdžiui, „Nopperapon“ yra beveidis pabaisa. Dienos metu jis pasirodo vyro vaizde, tačiau naktį aišku, kad vietoj veido jis turi purpurinį rutulį.
Japonų mitologijos gyvūnai taip pat turi antgamtinių galių. Jie yra savotiški youkai ir bakemono: usūriniai šunys (tanuki), barsukai (mujin).
Tanuki - gyvūnai, atnešantys sėkmę ir klestėjimą. Jie yra puikūs meilužiai, o jų įvaizdis neturi neigiamo dažymo. Mudzina yra tipiškas vilkolakis ir melagis.
Bet labiausiai žinomos lapės japonų mitologijoje, arba kitune. Jie turi magiškų galių ir išminties, gali virsti gundančiomis merginomis, taip pat ir vyrais. Didelę įtaką kitune įvaizdžiui padarė kinų įsitikinimai, kai lapės buvo vilkolakiai. Pagrindinis jų bruožas yra devynių uodegų buvimas. Toks padaras gavo sidabrinį ar baltą kailį ir buvo apdovanotas precedento neturinčiomis įžvalgomis. Kitune yra daugybė veislių, o tarp jų randama ne tik klastingų ir piktų, bet ir gerų lapių.
Drakonas japonų mitologijoje taip pat nėra neįprastas dalykas, todėl jį taip pat galima priskirti antgamtinėms būtybėms. Jis yra vienas pagrindinių rytų religijos veikėjų, tokių kaip Japonija, Kinija ir Korėja. Išvaizda yra lengva nustatyti, iš kur kilo konkretus drakonas. Pavyzdžiui, japonas turi tris pirštus ant savo letenų.
Aštuongalvė „Yamata no Oroti“ yra viena garsiausių šintoizme. Iš demonų jis gavo didžiulę galią. Kiekviena jo galva simbolizavo blogį: išdavystę, neapykantą, pavydą, godumą, sunaikinimą. Dievas Susanoo, ištremtas iš dangaus laukų, sugebėjo nugalėti baisųjį drakoną.
Japonų mitologija: demonai ir dvasios
Šintoizmo pagrindas yra tikėjimas gamtos reiškinių niekinimu ir tuo, kad bet kuris objektas turi tam tikrą esmę. Todėl pabaisos ir dvasios japonų mitologijoje yra ypač įvairios ir gausios.
Kylančios saulės krašto gyventojai turi labai painų antgamtinių būtybių terminologiją. Jiems galioja vardai youkai ir obake. Tai gali būti gyvūnai, keičiantys savo išvaizdą, arba dvasios, kurios kažkada buvo žmogiškos.
Yurey yra mirusio žmogaus vaiduoklis. Tai klasikinis kvepalų vaizdas. Jų bruožas yra kojų trūkumas. Anot japonų, yurei nėra pririštas prie konkrečios vietos. Labiausiai jie mėgsta apleistus namus ir šventyklas, kur laukia keliautojai. Jei youkai gali būti malonūs žmonėms, tada vaiduokliai yra baisių mitų ir pasakų personažai.
Kvepalai - tai dar ne viskas, ką japonų mitologija gali nustebinti. Demonai yra dar viena antgamtinių būtybių rūšis, vaidinanti didelę reikšmę. Jie vadinami. Tai dideli humanoidų pavidalo ir raguoti padarai su raudona, juoda ar mėlyna oda. Ginkluoti geležies klubu su smaigaliais, jie yra labai pavojingi. Juos sunku nužudyti - atskirtos kūno dalys iškart vėl užauga. Jie yra kanibalai.
Japonų mitologijos charakteriai mene
Pirmieji užrašyti paminklai Kylančios saulės krašte yra mitų kolekcija. Japonijos folkloras yra didžiulis baisių pasakų apie jurei, youkai, demonus ir kitus personažus sandėlis. Lėlių teatras „Bunraku“ savo spektakliuose labai dažnai naudoja tradicines legendas ir mitus.
Šiais laikais japonų mitologijos ir folkloro veikėjai vėl tapo populiarūs kino ir anime dėka.
