Straipsnyje bus aptariami pagrindiniai žmogaus kultūrinės aplinkos komponentai.
Kai Robinsonas Crusoe, nuvykęs į dykumos salą, iš pradžių negalėjo susidaryti jokios kultūrinės sferos, nepaisant to, kad pats Robinsonas priklausė XVII amžiaus anglų kultūrai. Saloje nebuvo nė vieno, su kuriuo jis galėtų užmegzti ryšį ir sąveiką, o tai būtų naujos aplinkos kūrimo proceso pradžia.
Taigi kultūrinė erdvė yra viešas reiškinys, jos atsiradimui reikalinga visuomenė ir socialinė padėtis, kuri susiformuoja tik dėl nuolatinių kelių žmonių kontaktų. Tik prasidėjus penktadieniui saloje, formavosi salos kultūrinė erdvė. Aplinka yra dviejų ar daugiau žmonių sąveikos procesas.
Kultūrinės erdvės samprata
Kultūrinė aplinka yra socialinis reiškinys, jos formavimui reikalinga socialinė padėtis, kuri formuojasi tik dėl žmonių kontaktų. Bet tai nėra bendros sąveikos ir bendravimo rezultatas. Kasdieniniame gyvenime komunikacija ir sąveika gali būti žaisminga, situacinė, normatyvinė, nuolaidi.
Kultūrinė aplinka yra kultūra, tačiau nagrinėjama jos erdviniu įkūnijimu; Tai yra gyventojų pasirinkimų rinkinys, susitelkęs tam tikros erdvės ribose. Šios kultūrinės nuostatos pasireiškia žmonių socialiniu elgesiu.
Kultūrinės erdvės plėtra
Kultūrinės aplinkos kūrimas buvo ilgas procesas, todėl nėra tikslios jos atsiradimo ir įsitvirtinimo datos. Nepaisant to, chronologinės ribos yra gana akivaizdžios. Jei darysime prielaidą, kad žmogus atsirado prieš maždaug 40 tūkstančių metų (naujais duomenimis - prieš 80 tūkstančių metų), tada pirmieji kultūrinės sąveikos elementai atsirado maždaug prieš 150 tūkstančių metų. Ir kadangi pagal kultūrą mes pirmiausia suprantame dvasinius pasireiškimus, būtent ši data yra priimtinesnė. Kitaip tariant, kultūra yra daug senesnė už žmogų. Šiuo laikotarpiu vyko žmogaus kultūrinės aplinkos formavimo ir evoliucijos procesas.
Kultūros istorija
Paprastai išskiriami penki dideli kultūrinės aplinkos formavimosi laikotarpiai:
Pirmasis. Ji prasidėjo prieš 150 tūkstančių metų ir baigėsi 4 tūkstantmetyje pr. Tai yra primityvaus žmogaus kultūra arba žmonijos kūdikystės laikotarpis. Žmogus išmoksta kalbėti, bet vis tiek nemoka rašyti. Jis stato pirmuosius būstus - urvą. Žmogus kuria pirmuosius meno kūrinius: skulptūrą, tapybą, piešinius, kurių pagrindinis bruožas yra naivumas. Tuo metu susiformavo pirmieji religiniai kultai. Pavyzdžiui, mirusiųjų kultas, ritualai, susiję su medžiokle ir laidojimu. Žmogus visame kame pamatė stebuklą, viskas, kas jį supa, jam atrodė magiška ir paslaptinga. Net aplinkinius objektus jis suvokė kaip gyvus, todėl su jais buvo užmegzti artimi ryšiai su žmonėmis.
- Antrasis laikotarpis yra nuo IV tūkstantmečio pr. Kr. Iki V a. Tai yra vaisingiausias žmogaus kultūros evoliucijos etapas. Ji vystosi civilizacijos pagrindu, turi ne tik magišką, bet ir mitologinį pobūdį, nes joje pagrindinį vaidmenį pradeda vaidinti mitologija, kurioje kartu su fantazija yra racionalus branduolys. Pagrindiniai kultūros centrai yra Senovės Egiptas, Kinija ir Indija, Mesopotamija, Senovės Roma ir Graikija, Amerikos tautos. Visi šie centrai išsiskyrė savo originalumu ir svariai prisidėjo prie žmogaus kultūros vystymosi. Tai matematikos, filosofijos, medicinos, astronomijos atsiradimo ir vystymosi laikotarpis. Klasikinių skulptūros, architektūros, bareljefo formų pasiekimas.
- Trečiasis laikotarpis (V – XIV a.). Tai viduramžių kultūra, aušros religijos - budizmas, krikščionybė, islamas. Tai pirmosios žmogaus sąmonės krizės laikotarpis. Šiuo metu kartu su jau egzistuojančiomis civilizacijomis atsiranda naujų: Vakarų Europa, Bizantija, Kijevo Rusija. Pagrindiniai šio laikotarpio kultūros centrai yra Kinija ir Bizantija. Intelektas ir dvasinis žmogaus dominavimas yra religija.
- Ketvirtasis laikotarpis apima XV – XVI amžių ir yra vadinamas Renesansu. Šis laikotarpis būdingas daugiausia Europos šalims. Tai pereinamasis laikas nuo viduramžių iki naujųjų amžių. Jam būdingi esminiai pokyčiai. Humanizmas tampa pagrindine idėja, tikėjimas Dievu užleidžia vietą tikėjimui protu ir žmogumi. Aukščiausia vertybė visuomenėje yra žmogaus ir jo paties gyvenimas. Visi meno žanrai išgyvena precedento neturintį klestėjimą. Tai didelių geografinių atradimų, atradimų astronomijoje, anatomijoje era.
- Penktasis laikotarpis prasideda XVII amžiaus viduryje. Tai gamtos mokslų gimimo laikotarpis, pagrindinės žmogaus vertybės yra mokslas, intelektas, protas. Tai yra kapitalizmo era ir Vakarų Europos kultūros ekspansija į kitus žemynus ir Rytus.
Kultūrinė aplinka buvo filosofinės analizės objektas nuo antikos laikų. Tačiau šis klausimas ypač išryškėjo XIX amžiuje, kai žmogaus kultūra tapo susijusi su Vakarų Europos tautų, kurios reikalavo lyderystės visame pasaulyje, socialinėmis-politinėmis, teisinėmis, ekonominėmis ir moralinėmis problemomis. Tuo metu buvo suformuoti du požiūriai į kultūrą:
- Manoma, kad tai yra žmogaus pagražinimo priemonė, paverčianti jį kūrybišku, darniu žmogumi, civilizacijos grūdų nešėju.
- Antruoju požiūriu kultūra laikoma priemone paversti žmogų paklusniu klusniu instrumentu.
Struktūra
Kultūrinę aplinką sudaro keturi komponentai:
- Simbolinė veikla, atliekanti žmonių mokymo apie visuomenėje priimtas elgesio normas funkciją.
- Normalus ir socialinis elgesys yra sąveikos forma.
- Kalba su jos pagalba vykdoma socialinė sąveika.
- Moralės, padedant joms, reguliuojamos socialinės sąveikos.
Simbolinė veikla
Svarbiausias kultūrinės aplinkos komponentas yra simbolinė veikla ir jos produktai, kuriuos gamina ne gamta, o tik žmonės.
Visi simboliniai žmonijos darbai yra suskirstyti į tipus:
- Žodinis: tautosakos ir religiniai tekstai, filosofiniai ir moksliniai darbai, literatūros ir žurnalistikos darbai.
- Neverbaliniai kūriniai: skulptūriniai, vaizdiniai, muzikiniai, architektūriniai, choreografiniai, kinematografiniai ir kiti.
- Religinis menas ir ritualai.
- Kariniai ritualai.
- Socialinis etiketas.
- Politiniai simboliai: vėliavos, herbas, uniformos.
- Mada, šukuosena, makiažas.
- Ordinai ir medaliai.
- Ryšio su organizacijomis ar politinėmis partijomis požymiai.
- Papuošalai.
Simbolinė veikla ir jos produktai yra būtini visuomenei, visų pirma, norint išmokyti elgesio taisyklių (formuoja kultūrinę ir švietimo aplinką).
Gyvūnų pasaulyje elgesio taisyklių mokymasis atliekamas automatiškai pakartojant suaugusiųjų elgesį su mažaisiais. Žmonių vaikams tas pats nutinka ir kūdikystėje. Tačiau socialinis elgesys keičiasi su amžiumi, atsižvelgiant į situaciją ir reakciją į ją. Štai kodėl žmogus visą gyvenimą mokosi socialinio elgesio, koreguodamas emocines reakcijas.
Be to, simbolinė veikla ir jos produktai vaidina svarbų vaidmenį formuojant žmogaus psichiką, jo intelektualinį ir moralinį vystymąsi.
Socialinis elgesys
Kitas kultūrinės aplinkos veiksnys, be kurio neįmanoma jos formavimo, yra socialinis žmonių elgesys. Tai gali būti žaisminga, situacinė, norminė. Tai yra normatyvinis kasdienis elgesys, kuris yra kultūrinis: papročiai (palaikomi istorinės tradicijos), ceremoninis elgesio tipas (patvirtintas valdžios), racionalus normatyvinis elgesys (nustatomas žmogaus proto).
Normalus elgesys nereglamentuoja gamybos, bet kasdienė žmonių sąveika.
Elgesys vaidina svarbų vaidmenį ugdant kultūrą ir kultūrinę aplinką. Jo dėka žmonės vykdo socialinę sąveiką, įgyja bendrų interesų, nustato hierarchines tvarkas. Bet svarbiausia yra tai, kad socialinis elgesys suteikia žmonių sąveikai ritualinį bendravimo tipą. Tai yra, kultūra yra socialinės sąveikos ritualas.
Ritualo reikšmė visuomenėje akivaizdi. Yra daugybė įvykių pavyzdžių, kai milijonams žmonių buvo skirta žiauri bausmė už netinkamą religinių apeigų atlikimą, už laisvą vyraujančios ideologijos aiškinimą ar kitus socialinės elgesio normos pažeidimus.
Kalba
Kalba ir jos žodynas yra kultūros tvarkos pavyzdys. Kalbos pagalba nustatoma stabili kolokacijos ir vartojimo tvarka. Kalba yra kultūros forma, įkūnijanti jai būdingus bruožus: socialinį paplitimą, pakartojamumą, tvarumą.
Kultūros korpusas yra žodynas. Tai atspindi tai, kas yra kultūrinėje erdvėje. Kalba yra pagrindinė komunikacijos priemonė, ji padeda suprasti informaciją. Kultūrinė aplinka formuojasi tik esant intensyviam, nuolatiniam ir laisvam žmonių grupės bendravimui.
Manieros
Priemonių, kuriomis vykdomas kultūrinis socialinės komunikacijos pritaikymas, yra labai daug.
Tai yra priemonės, kurios yra specialiai pritaikytos ir kurių pagalba vykdomas kultūrinis ir socialinis žmonių elgesio reguliavimas gresiant smurtui:
- Ideologija.
- Įstatymai.
- Oficialios apeigos, ceremonijos, etiketas, ritualai.
- Etinės, moralinės ir moralinės vertybės.
Visas šias kultūros reguliavimo priemones galima pavadinti „papročių“ terminu. Jie užima nišą, kurioje jėgos struktūrų valdymas praktiškai neveikia. Šiandien moralė reguliuoja grupės santykius. Su jų pagalba žmonių elgesys kontroliuojamas nekeliant grėsmės ir bausmių, tačiau dėl pavojaus apriboti bendravimą. Būtent psichologinė žmogaus priklausomybė nuo intensyvaus bendravimo yra tokia didelė, kad ši grėsmė yra gana efektyvi.
Konkreti erdvė
Taigi kultūrinė aplinka yra specifinė ritualizuoto žmonių elgesio erdvė, funkcionuojanti ir formuojama kolektyvinio gyvenimo metu:
- Išsilavinimas - įsisavinti ritualinio elgesio metodus ir taisykles visuomenėje, remiantis literatūros, religijos, tautosakos ir meno kūrinių herojų atvaizdų pavyzdžiais.
- Praktinis pritaikymas - tai yra ritualų įgyvendinimas kasdienio elgesio forma.
- Keitimasis informacija - socialinio elgesio rezultatų apibendrinimas, keitimasis informacija, vykdomas naudojant kalbą.
- Kultūrinis reguliavimas - elgesio kontrolė per moralę.
Kolektyvinio sambūvio problemos
Įdiegimo ir socialinio elgesio užtikrinimo sistema leidžia išspręsti šias užduotis (problemas):
- Palengvina žmonių sąveiką visuomenėje.
- Supaprastina bendravimą.
- Palaiko vertybių tvarką visuomenėje.
- Demonstruoja žmonių ištikimybę visuomenėje vyraujančioms socialinėms nuostatoms.
