Izoros žmonės yra mažiausi iš visų Rusijoje gyvenančių tautų. Čia gyvena apie 200 žmonių, dar 60 iš jų gyvena Estijoje. Šis etnonimas kilęs iš švedų žodžio Ingermanland - žemės, esančios į pietus nuo Suomijos įlankos, pavadinimas. Yra dvi versijos, iš kur kilęs šis vardas: arba Ingigerda, išmintingo Jaroslavo žmonos, arba senojo Rusijos kunigaikščio Igorio, Ruriko sūnaus, vardu.
Taigi, kas yra žinoma apie etninės grupės „Izhora“ atstovus? Bendra informacija apie žemiau esančius žmones padės jums sužinoti daugiau.
Persikėlimo zona
12-13 amžiuje Izhora gyveno abiejose Nevos pusėse, apytiksliai jų gyvenviečių sienos buvo Sestra, Tosna, Nazia upės. XVI amžiaus pradžioje jų valdos pasiekė Oredezh upę pietuose. Bet tada teritorija pradėjo pamažu mažėti: iš pradžių dingo gyvenvietės ant Karelijos sąsmaukos, paskui netoli Lomonosovo pakrantės zonos, paskui prie Oredezh upės. Dabar Izhora gyvena tik Leningrado srities Lomonosovo ir Kingisepo rajonuose. Kai kurie šios tautybės atstovai persikėlė į Sankt Peterburgą. Tačiau jie vis tiek neapleidžia savo šaknų, o save identifikuoja kaip Izhora.
Pagrindinė gyvenamoji vieta yra Soikinskio pusiasalis, esantis tarp Lugos ir Koporskajos įlankos. Natūralūs šios vietovės bruožai yra tokie, kad ją beveik nuo žemyno skiria ežerai ir nepraeinamos pelkės. Būtent todėl Izoros gyventojai tose gyvenvietėse sugebėjo išlaikyti savo originalią kultūrą, nepaisant tikrojo artumo su šiaurine sostine.
Pasakojimas
Pirmasis pagoniškų izoristų paminėjimas yra popiežiaus Aleksandro bulėje, parašytoje XII a. Netrukus Europoje tapo žinoma, kad Izhora yra stipri ir pavojinga tauta. Rusijos kronikose Izhorai pirmą kartą paminėti XIII amžiuje kaip Novgorodo sąjungininkai. Jie buvo atsakingi už pakrančių teritorijų apsaugą nuo švedų.
Tačiau 1611 m. Švedija vis tiek užėmė savo žemę, todėl daugelis vietinių izorų persikėlė į Rusijos valdomą teritoriją. Bet 1721 m. Petras Didysis užkariavo šias žemes ir jos tapo Sankt Peterburgo provincijos dalimi.
1732 m. Surašymas parodė, kad Ingermanlandijos teritorijoje gyvena apie 14 su puse tūkstančio izoriečių. XIX amžiuje jų skaičius šiek tiek padidėjo - iki 18 tūkst. 1926 m. Statistika rodo šiuos skaičius: 16137 žmonės.
Tačiau Antrasis pasaulinis karas padarė savo pakeitimus: dauguma vietinių gyventojų buvo išvežti į kaimyninę Suomiją, o daugelis gyvenviečių buvo tiesiog sunaikintos. Grįžus jiems nebuvo leista gyventi tėvynėje, jie buvo perkelti į Sibirą, kur išlaikyti jų tautybę ir kalbą buvo praktiškai neįmanoma. Tie izorai, kurie gyveno Karelijos sąsmaukoje, taip pat asimiliavosi su vietos gyventojais. Tik Kingisepo rajono (į šiaurės vakarus nuo buvusios Ingrijos) gyventojai, taip pat iš dalies kaimų, esančių prie Kovashi upės, vietiniai gyventojai išliko gimtosios kultūros ir gimtosios kultūros atstovai.
Izhora terjeras yra nykstanti tauta. 1959 m. Buvo šiek tiek daugiau nei tūkstantis, 1970 m. - 781, o 1989 m. - 276. Naujausi duomenys yra 266 žmonės (2010 m.). Tenka apgailestauti, kad vidutinis jų amžius yra 68–70 metų, o tai reiškia, kad po kelerių metų Izora kaip tauta gali visai išnykti.
Kalba
Jis priklauso Baltijos ir Suomijos grupei. Izorų kalba turi keletą tarmių:
- Soikinskis;
- Sunkus
- Žemutinis Lužskas;
- Oredezhsky.
Soikinsky yra pagrindinis, apie jį kalba dauguma Izhora pusiasalio. Khevsky yra plačiai paplitusi Lomonosovo rajone. Žemutinėje Lužskoje kalbama Lugos upės žemupyje, kur jaučiama stipri vodų kalbos įtaka, nes Vod ir Izhora ten gyvena mišriai. Oredezhsky dingo 1930-aisiais, kai mirė paskutiniai jo vežėjai. Manoma, kad tai buvo gryniausia iš visų tarmių, nes ji išvengė suomių kalbos įtakos.
Tačiau iš pradžių kalba buvo tik žodinė etninės Izoros grupės kalba. Žmonės net neturėjo savo abėcėlės. Rašymas tarp izraeliečių pasirodė tik praėjusio amžiaus 3-ajame dešimtmetyje vyriausybės iniciatyva kaip mažų tautų kultūrinės plėtros programos dalis. Laiškai buvo kuriami lotyniškos abėcėlės pagrindu, tada buvo parengta viena gramatika. Net mokymai mokyklose buvo vykdomi gimtąja Izhora kalba, nes buvo išleisti šie vadovėliai. Tiesa, ši programa netrukus buvo sutrumpinta. Dabar tik pusė Izhora gyventojų kalba gimtąja kalba, todėl nuo 2009 m. Ji buvo įtraukta į UNESCO sąrašą „Nykstančių pasaulio kalbų atlasas“.
Religija
Izhora yra turtingos dvasinės kultūros žmonės. Nuo neatmenamų laikų izhorsai buvo pagonys, tačiau XIII amžiuje jie pradėjo aktyviai keistis į stačiatikybę.
Švedijai užkariaujant jų žemes, buvo pradėtas sodinti liuteronizmas, tačiau jis giliai neįsišaknijo. Dabar Izhoros religiją sudaro stačiatikybės ir pagonybės simbiozė. Pavyzdžiui, vis dar išsaugomas tikėjimas žemės dvasiomis, vandeniu, židinio sargais, gerbiamos šventos giraitės, akmenys ir kt.
Rankdarbiai
Nuo seniausių laikų tradicinės Izhoros profesijos buvo žvejyba ir žemės ūkis. Galvijai beveik nebuvo laikomi. Buvo kuriama keramika ir medienos apdirbimas. Dar visai neseniai silkės ir lydekos žvejyba buvo pagrindinės Izhora gyventojų pajamos iš pakrantės zonų. Bet, deja, ši žuvis ten beveik nebenaudojama dėl vienos rūšies vėžiagyvių dauginimosi. Todėl seni žmonės liko kaimuose, o jų vaikai ir anūkai, ieškodami gero darbo, persikėlė į didelius miestus, daugiausia į Sankt Peterburgą.
