Tyrinėjant Romos imperijos mitologiją, buvo lengva susipainioti tarp daugybės dievybių vardų ir giminystės ryšių. Padėtis buvo sudėtinga, kai romėnai, užkariavę kitą teritoriją, pridėjo savo paties dievybių panteoną, kurį garbino užkariautieji. Naujiems dievams dažnai buvo suteikiami romėnų vardai, ir pasidarė sunku išsiaiškinti, kuris iš jų buvo kas. Pavyzdžiui, mitologijoje identifikuojami aukščiausi graikų ir romėnų dievai Dzeusas ir Jupiteris, tačiau jie turi skirtingą kilmę ir įtakos sferas.
Dievų panteonas Romos imperijoje
Romėnų kariuomenė užkariavo daugelį šalių, įskaitant Graikiją. Tačiau skirtingai nuo kitų tautų, graikai sugebėjo užkariauti savo užpuolikus kultūriniu lygmeniu. Visų pirma, romėnų religija padarė helenistinę įtaką.
Laikui bėgant graikų dievybės buvo sujungtos su romėninėmis ir pervadintos. Taigi Dzeusas Griaustinis tapo aukščiausiuoju romėnų dievu, vardu Jupiteris.
Senovės mitologijoje minima, kad plėtojant šios dievybės kultą, jam buvo priskiriama vis daugiau „pareigų“. Kaip ir graikai, tarp romėnų Jupiterio žmona buvo jo paties sesuo - motinystės ir sutuoktinių deivė Juno (Hera). Iš šios santuokos gimė dievai Marsas (Romos įkūrėjų tėvas, dvyniai Romulis ir Remusas) ir Vulcanas (Hefaistas).
Jupiteris turėjo brolių dievus Plutoną (Hadesą), Neptūną (Poseidoną) ir seserį-deivę Tsetserį (Demetrą, pagimdė dukterį Proserpine), Vestą (Hestia). Nepaisant vienodos kilmės, šie dievai pakluso Jupiteriui. Taip pat buvo daugybė kitų mažesnių dievybių, tokių kaip akmenys (mūzos), malonės (harita), bakchanos (raudonos), faunos ir kitos.
Senovės graikų aukščiausioji dievybė - Dzeusas
Graikų mitologijoje aukščiausioji dievybė buvo Dzeusas Griaustinis.
Jo tėvas buvo galingasis titanas Kronos ir sesuo Rhea. Titanas bijojo, kad vienas iš palikuonių jį nuvers nuo sosto. Todėl, kai tik Rhea pagimdė vaiką, jis jį prarijo. Tačiau trečiąjį sūnų Dzeusą išgelbėjo jo motina, o užaugęs jis sukilo prieš savo tėvą ir išgelbėjo jo prarytus brolius ir seseris. Bendradarbiaudami su ciklopais, hekatonerais ir kai kuriais titanais, Kronos vaikai nuvertė savo tėvą ir jo rėmėjus, perėmę savo rankose pasaulį.
Iš pradžių Dzeusas ketino viską valdyti pats, tačiau vyresnieji broliai Poseidonas ir Hadesas, kuriuos jis išgelbėjo, taip pat turėjo teisę į valdžią. Tuomet, padedami lotoso, broliai-dievai pasidalijo įtakos sferas tarpusavyje: Poseidonas priėmė jūras ir vandenynus, Hadas - požemį, o Dzeusas - dangų ir žemę. Nors Kronos sūnūs buvo lygūs, Dzeusą vis tiek gerbė aukščiausia dievybė, nors kartais jie maištaudavo prieš jį.
Nepaisant to, kad Dzeusas buvo stipriausias tarp dievų, jis nebuvo visažinis ir visagalis. Kaip ir žmonės, jis priklausė nuo likimo, buvo jo prižiūrėtojas ir vykdytojas, bet nebuvo suverenus. Dzeusas buvo gerbiamas graikų kaip galingiausias ir kilniausias iš dievų. Paprastai jis buvo vaizduojamas kaip išdidus raumeningas barzdotas vyras. Neatsiejamas šios dievybės atributas buvo žaibas, o erelis ir ąžuolas buvo simboliai.
Visuotinai priimta, kad anksčiau Dzeusas taip pat buvo gerbiamas Indijoje pavadinimu Dyaus, vėliau jį „pasiskolino“ graikai. Iš pradžių Dzeusas buvo laikomas oro ir dangaus reiškinių dievu ir buvo visiškai nepanašus į žmogų. Tačiau, plėtojantis mitologijai, jis ėmė panašėti į žmogų, ir jie ėmė jam priskirti tipiškus žmogaus bruožus, poelgius, taip pat ir kilmę.
Romos mitologija: Jupiteris
Senovės Romos dievų ir žmonių karaliaus Jupiterio kultas egzistavo net tarp lotynų.
Manoma, kad iš pradžių tai buvo etruskų dievo Tino kultas. Vėliau jis buvo pervadintas į Jupiterį. Deja, informacijos apie jo kultą Romos imperijos aušroje praktiškai nebuvo išsaugota, tačiau patikimai žinoma, kad ši dievybė tėvų neturėjo. Plėtojant imperiją, vystėsi jos kultūra ir mitologija. Jupiteris buvo pradėtas tapatinti su graikų Dzeusu ir pagal analogiją sukūrė kilmę: jo tėvas yra žemės ūkio dievas Saturnas, kurį jis nuvertė, o motina yra Opos derliaus deivė.
Jupiterio pareigos buvo daug platesnės nei Dzeuso. Jis ne tik kontroliavo orą ir valdė visas pasaulio būtybes, bet buvo ir karo dievas, suteikdamas pergalę. Romėnai tikėjo, kad jie yra Jupiterio „mėgstamiausi“, todėl jiems pavyksta užkariauti vis daugiau žemių. Jupiterio kultas buvo neįtikėtinai plačiai paplitęs Romoje, buvo pastatytos šventyklos ir jam buvo aukojamos dosnios aukos. Taip pat rudens pradžioje kiekvienais metais buvo rengiamos didžiosios šiai dievybei skirtos šventės.
Po krikščionybės atsiradimo Romos imperijoje Jupiterio kultas, kaip ir kiti dievai, buvo panaikintas. Tačiau romėnai ilgą laiką slapčia gerbė šią dievybę.
Atsiradus vadinamajai „populiariajai religijai“, kai krikščionybė pradėjo derinti pagoniškus įsitikinimus ir apeigas, Jupiteris tapo tapatinamas su pranašu Elija.
Romėnų ir graikų aukščiausiųjų dievybių skirtumai
Romos mitologija daug pasiskolino iš graikų kalbos. Tuo tarpu Jupiteris, nors ir buvo tapatinamas su Dzeusu, skyrėsi nuo jo.
Visų pirma, jis yra griežtesnis ir rimtesnis dievas. Taigi, pavyzdžiui, Dzeusas dažnai mėgdavo bėgti nuo savo pareigų, ir beveik dauguma graikų mitų kalba apie jo meilės reikalus. Jupiteris, nors ir nebuvo linkęs linksmintis su gražia deive ar moterimi, tam neskyrė tiek laiko. Vietoj to Jupiteris norėjo karo. Aukščiausiosios dievybės įtakos sfera apėmė pareigas, kurias graikai atliko iš karo dievų Athena Pallas ir Ares.
Jei graikai Dzeusas valdė žaibą ir griaustinį, tai romėnai Jupiteris taip pat buvo abiejų dangaus kūnų dievybė. Be to, Jupiteris buvo laikomas derliaus dievu, ypač palaikančiu vyndarius.
