Ši problema yra esminė filosofinių žinių sistemoje. Šimtai mokslininkų dirbo siekdami nustatyti pagrindines tiesos savybes. Filosofinių teorijų personažai skiriasi: vieni jų turi šaknis ankstesniuose mokymuose, kiti radikaliai prieštarauja vienas kitam.
Klasikinis žinių tiesos apibrėžimas
Tiesos sąvoka kasdieniniame gyvenime gali turėti skirtingą prasmę, tačiau moksle ji pirmiausia suprantama kaip teismo atitikimas objektyviajai tikrovei. Kalbant apie tam tikras daiktų savybes ir tikrovės reiškinius, tuomet reikia į juos atkreipti dėmesį, jungti teiginius su materialaus pasaulio objektais.
Šis tiesos vaizdas grįžta prie Aristotelio mokymo. Tačiau kaip laike ir erdvėje egzistuojančio materialaus pasaulio objektų prigimtį galima susieti su idealiomis loginių išvadų prigimtimi? Dėl šio prieštaravimo filosofijoje atsirado naujos nuomonės apie tiesos sampratą.
Alternatyvūs požiūriai į tiesos savybes
Vienas iš šių požiūrių yra toks: metodologiškai teisinga teiginį pagrįsti tik kito teiginio pagalba. Filosofijoje egzistuoja vadinamoji koherentinė sąvoka, pagal kurią tiesos kriterijus gali būti tik kaip teiginių atitikimas teismo sprendime. Tačiau šis požiūris negrąžina filosofo atgal į materialųjį pasaulį.
Immanuelis Kantas tikėjo, kad pagrindinės tiesos savybės yra universalumas ir būtinybė, mąstymo derinimas su savimi. Filosofo žinių šaltiniai yra ne objektyvi tikrovė, o a priori žinios, kurias žmogus turi.
Prancūzų mokslininkas Rene Descartes pasiūlė savo įrodymus kaip žinių tiesos kriterijų. Kiti mokslininkai, tokie kaip Machas ir Averanijus, laikėsi Occamo skustuvo principo ir pasiūlė mąstymo ekonomiją kaip pagrindinę tiesos savybę.
Remiantis pragmatizmo doktrina, prieštaraujančia darniai teorijai, teiginys gali būti laikomas tiesa, jei jis duoda praktinės naudos. Jos atstovai yra amerikiečių filosofai Charlesas Pierce'as ir Williamas Jamesas. Ryškus šio požiūrio į tiesos prigimtį pavyzdys yra senovės graikų mokslininko Ptolemėjo nuomonė. Jie pateikia pasaulio modelį, atitinkantį tai, koks jis atrodo, o ne koks jis iš tikrųjų yra. Nepaisant to, jis davė nemažą praktinę naudą. Pasitelkę Ptolemėjaus žemėlapius, teisingai buvo numatyti įvairūs astronominiai įvykiai.
Ar tuometiniai senovės mokslininko požiūriai buvo teisingi? Atsakymą į šį klausimą pateikia teorija, vadinama reliatyvizmu. Kaip sakoma koncepcijoje, sprendimai, kurie yra nepriklausomi ir prieštaringi vienas kitam, gali būti teisingi.
Kita doktrina - materializmas - objektyvią tikrovę interpretuoja kaip egzistuojančią nepriklausomai nuo žmogaus, todėl, atsižvelgiant į jo sąvokas, pagrindinės tiesos savybės yra realaus pasaulio objektų ir reiškinių atspindžio adekvatumas ir atitikimas.
Ir kaip šie klausimai svarstomi dabar? Kokios šiuo metu yra objektyvios tiesos savybės?
Loginis nuoseklumas
Šis tiesos kriterijus kyla iš nuoseklios sąvokos. Ši sąlyga yra būtina, tačiau, kad teorija būtų pripažinta tikra, ji turi apimti ir kitas tiesos savybes. Žinios gali būti vienodos viduje, tačiau tai negarantuoja, kad jos nėra melagingos.
Pragmatizmas arba praktika
Dialektinis materializmas pateikia tokį žinių tiesos kriterijų: jos pritaikomumą praktikoje. Teorijos savaime neturi vidinės vertės, jas nėra sukūręs žmogus, kad užpildytų bibliotekas. Žinios yra būtinos, kad jas būtų galima pritaikyti realybėje. Praktiškai minties apie objektą ir veiksmą vienybė.
Specifiškumas
Kita tiesos savybė. Tai reiškia, kad tam tikras sprendimas yra teisingas atsižvelgiant į konkretų kontekstą, esant tam tikroms sąlygoms. Bet kuris materialiojo pasaulio objektas turi tam tikrą skaičių specifinių savybių ir yra įtrauktas į kitų objektų sistemą. Todėl neįmanoma teisingai įvertinti neatsižvelgus į šias sąlygas.
Patikrinamumas
Kitas tiesos kriterijus yra galimybė tai išbandyti empiriškai. Moksle egzistuoja tikrinimo ir klastojimo sąvokos. Pirmasis žymi procesą, kurio metu žinių tiesa nustatoma per patirtį, tai yra, empirinį patikrinimą. Klastotė yra loginio mąstymo procesas, kurio pagalba galima nustatyti tezės ar teorijos klastotę.
Absoliutumas ir reliatyvumas
Filosofija išskiria du tiesos tipus: absoliutinę ir santykinę. Pirmasis yra išsamios dalyko žinios, kurių negalima paneigti atliekant tolesnius tyrimus. Įprasti absoliučios tiesos pavyzdžiai yra fizinės konstantos, istorinės datos. Tačiau šis tipas nėra žinių tikslas.
Antrasis tipas - santykinė tiesa - gali apimti absoliučius komponentus, tačiau jis turi būti paaiškintas. Pvz., Šiam tipui priklauso visos žmogaus žinios apie materijos prigimtį.
Reikėtų pažymėti, kad žinios taip pat gali būti klaidingos. Tačiau melą reikia atskirti nuo klaidos ar netyčinio klaidingo sprendimo. Santykinėje tiesoje gali būti šio tipo iškraipymų. Tiesos savybės ir kriterijai leidžia išvengti tokių klaidų: už tai įgytos žinios turi būti koreliuojamos su jomis.
Mokslinės žinios, tiesą sakant, yra judėjimas link absoliučių tiesų iš santykinių tiesų, ir šis procesas niekada negali būti baigtas iki galo.
