Neprivalomumas yra stačiatikių bažnyčios tendencija, atsiradusi XV pabaigoje – XVI a. Dabartinės įmonės įkūrėjai yra Volgos regiono vienuoliai. Štai kodėl kai kuriose literatūrose jis minimas kaip „Trans-Volgos vyresniųjų mokymas“. Šio judėjimo vedėjai skelbė neturėjimą (nesavanaudiškumo), ragino bažnyčias ir vienuolynus atsisakyti materialinės paramos.
Nepasivatumo esmė
Neprivalomumo esmė yra žmogaus vidinio pasaulio, jo dvasinės stiprybės, o ne materialinių turtų išryškinimas. Būtent žmogaus dvasios gyvenimas yra egzistencijos pagrindas. Doktrinos pasekėjai tikri: norint pagerinti žmogaus vidinį pasaulį, reikia nuolat dirbti su savimi, atmesti tam tikras pasauliškas gėrybes. Tuo pačiu metu neturintieji patarė nesitraukti į kraštutinumus, manydami, kad visiškas atsiribojimas nuo išorinio pasaulio yra nepriimtinas, kaip gyventi per didelėje prabangoje. Nepasivatumo įžada - kas tai yra ir kaip jį galima interpretuoti? Suteikęs tokį įžadą, vienuolis atsisako per didelės prabangos ir nešvarių minčių.
Be ideologinių idėjų, neturėjimo neturėjimo pasekėjai pateikia politines pažiūras. Jie priešinosi tam, kad bažnyčios ir vienuolynai turėjo žemės ir materialines vertybes. Jie išsakė savo požiūrį į valstybės struktūrą ir bažnyčios vaidmenį visuomenėje.
Nepasyvumo idėjos ir jos ideologai. Neilas Sorskis
Neilas Sorsky yra pagrindinis neturėjimo galimybės ideologas. Mūsų gyvenime mažai kas atėjo apie jo gyvenimą. Yra žinoma, kad keletą metų jis praleido ant šventojo Atono kalno, tyrinėdamas šventųjų tėvų gyvenimą. Širdimi ir protu jis pavertė šias žinias praktiniu savo gyvenimo vadovu. Vėliau jis įkūrė vienuolyną, bet ne paprastą, bet sekdamas Atono kalno pavyzdžiu. Sorskio Nilo kompanionai gyveno atskirose kamerose. Jų mokytojas buvo darbštumo ir nesąžiningumo pavyzdys. Tai reiškė vienuolių nurodymą melstis ir dvasinį asketizmą, nes pagrindinis vienuolių žygdarbis yra kova su jų mintimis ir aistromis. Po garbingos valdžios mirties jis išgarsėjo daugybe stebuklų.
Vassianas
1409 m. Pavasarį kilnus kalinys princas Vasilijus Ivanovičius Patrikejevas buvo atvežtas į Kirillovo vienuolyną. Jo tėvas Ivanas Jurievichas buvo ne tik boikarinės Dūmos vadovas, kunigaikščio giminaitis, bet ir pirmasis jo padėjėjas. Pats Vasilijus taip pat sugebėjo parodyti save kaip talentingą valdytoją ir diplomatą. Jis dalyvavo kare su Lietuva, vėliau - derybose, kurios leido sudaryti pelningą taiką.
Tačiau vieną kartą princo požiūris į Vasilijų Patrikejevą ir jo tėvą pasikeitė. Abu buvo kaltinami dideliu išdavyste. Maskvos metropolito užtarimas išgelbėjo juos nuo mirties bausmės - tiesiai į jų abiejų skraistus jie buvo priversti tonizuoti kaip vienuoliai. Tėvas buvo nuvežtas į Trejybės vienuolyną, kur netrukus mirė. Vasilijus buvo kalinamas Kirillo-Belozerskio vienuolyne. Būtent čia naujai pagamintas vienuolis sutiko Neilą Sorsky ir tapo aršiu savo nemokymo mokymų pasekėju. Tai tapo lemtingu likusio Vasilijaus Patrikejevo gyvenimo veiksniu.
