Religija yra neatsiejama dvasinio visuomenės gyvenimo dalis. Tikriausiai visi žino, kas yra religija, jos apibrėžimą galima suformuoti taip: tai yra tikėjimas dieviškomis ar antgamtinėmis jėgomis, apvaizdos galia. Žmogus gali gyventi be religijos, žinoma, galbūt pasaulyje apie 4-5 procentai ateistų. Tačiau religinė pasaulėžiūra tikinčiajam sukuria didelę moralinę vertę,
todėl religija yra vienas iš veiksnių, mažinančių nusikalstamumą šiuolaikinėje visuomenėje. Religinės bendruomenės taip pat aktyviai propaguoja sveiką gyvenseną, palaiko šeimos instituciją, smerkia deviantinį elgesį - visa tai taip pat prisideda prie tvarkos palaikymo visuomenėje.
Vis dėlto, nepaisant akivaizdaus religijos klausimo paprastumo, geriausi mokslininkai daugelį amžių bandė suprasti neišardomo žmonijos tikėjimo jėgomis, kurios yra daug stipresnės už mus, fenomeną, kurio niekas dar nematė. Taip susiformavo viena iš filosofinės minties krypčių, vadinama religijos filosofija. Ji nagrinėja tokius dalykus kaip religijos fenomeno, religinės pasaulėžiūros, galimybės pažinti dieviškąją esmę tyrimas, taip pat bandymai įrodyti ar paneigti Dievo egzistavimą.
Religijos filosofiją tyrė tokie garsūs mokslininkai kaip Kantas, Hegelis, Descartesas, Aristotelis, Tomas Akvinietis, Feuerbachas, Huxley, Nietzsche, Dewey ir daugelis kitų. Senovės Graikijoje religijos filosofija gimė helenistiniu laikotarpiu, pagrindinis jos klausimas buvo, kaip atsikratyti būties problemų ir susilieti su Dieviškumu. Šiuo laikotarpiu
formuojasi epistemologinė pasaulėžiūra, tačiau pažinimas nebuvo aiškinamas kaip objektyvus aplinkinio materialiojo pasaulio tyrimas, o kaip dieviškojo apreiškimo gavimo procesas. Palaipsniui visoms graikų filosofinėms mokykloms - platoniškoms, tabernakulinėms, aristotelinėms, skeketinėms ir daugeliui kitų - pradedama įgyvendinti ši idėja, ši situacija tęsėsi iki graikų kultūros nuosmukio laikotarpio.
Viduramžiais, kai visos visuomenės sferos buvo visiškai kontroliuojamos bažnyčios, religija tapo vieninteliu būties pažinimo būdu, vieninteliu įstatymu - Šventuoju Raštu. Viena galingiausių to meto religinės filosofijos srovių buvo patristika („bažnyčios tėvų“ mokymas) ir moksleiviškumas, kurie gynė krikščionybės pamatus ir bažnyčios instituciją.
Kaip savarankiška disciplina, religijos filosofija gimė epochoje
Renesansas, kai filosofai kvestionavo daugelį bažnyčios doktrinų ir gynė teisę savarankiškai svarstyti religinius dalykus. Ryškiausi to meto filosofai buvo Spinoza (gamtos ir Dievo vienybė), Kantas (Dievas yra praktinio proto postulatas, religiniai reikalavimai turėtų būti įvykdyti tik todėl, kad visuomenei reikia aukštos moralės žmonių), kurių nuomonės laikėsi ir jo pasekėjai: Schleiermacheris ir Hegelis. Religijos filosofijai buržuazinio klestėjimo laikais būdinga didėjanti religijos kritika, ateizmo troškimas, kuris kėlė pavojų pačiam filosofinės religijos, kaip mokslo disciplinos, egzistavimui.
