Kai kurie tėvai pasirenka vardą pagal kalendorių. Šiomis dienomis tai nėra labai įprasta tradicija, o bažnytinėje aplinkoje tai nėra griežtai privaloma. Nepaisant to, ji egzistuoja. Šiame straipsnyje pamatysime, kokie vardai yra tinkami mergaitėms, gimusioms rugpjūčio mėnesį.
Rugpjūčio kalendorius
Visų pirma, mes žiūrime į kalendorių ir iš ten išeiname visas moteriškas pavardes, aptinkamas šventųjų atminties dienomis rugpjūtį. Datos mums suteikiamos naujo stiliaus.
08/01. Kun. Makrina. Serbija Militsa, Šv. Stepono motina.
08/08. Prilygsta apaštalėms Marijai Magdalenai.
2006-06-08. Kankinė Christina.
08/07. Teisioji Anna, Mergelės Marijos motina. Diakonijos olimpiada. Šventoji Eupraksija. Išpažinėja Iraida Tikhova.
08.08 val. Kankinys Paraskeva.
09/08. Anfisa.
10/10. Kankinys Anastasija ir Elena. Mauro moisejevo kankinys.
11.08 val. Kankiniai Theodotiusas ir Serafimas.
08/13. Kankiniai Anna ir Julitta. Išpažinėja Elžbieta.
08/14. Salomonia, septynių makabiečių kankinių motina. Suzdalio Sofija.
08/17. Kankinys Evdokia.
08/18. Teisioji Nona. Kankiniai Evdokia, Darius ir Marija.
08.20 val. Kankinys Potamia.
08/22. Kankinio Marija. Kankinys Margarita.
08/24. Sosano ir Preedigno kankiniai.
08/26. Martynas Concordia.
08/27. Kankinio Ieva ir Eudokia.
08/29. Kankinys Anna.
08/30. Kankinys Juliana.
Dabar pakalbėkime apie reikšmingiausius skaičius iš šio sąrašo - tuos, kurie dažniausiai išrenkami dangaus globėjais ir kurie dažniausiai prisimenami galvojant, kokį vardą duoti rugpjūčio mėnesį gimusiai merginai.
Lygiavertė su apaštalais Marija Magdalena
Marija Magdalena yra turbūt viena garbingiausių moterų visame krikščioniškame pasaulyje. Rugpjūtį gimusios mergaitės, kurių vardai atitinka šio šventojo vardą, turi galimybę išrinkti dar bent du to paties vardo šventuosius, kuriuos prisiminė šį mėnesį. Tačiau dažniausiai būtent Marija Magdalietė patiria galutinį pasirinkimą. Istorija išsaugojo mažai informacijos apie jos gyvenimą. Tačiau bažnytinė tradicija kupina legendų apie tai, kas buvo ši moteris ir kaip ji gyveno savo gyvenimą.
Pagal labiausiai paplitusią nuomonę, ji gimė Galilėjos miestelyje Magdaloje, netoli Tiberijos ežero. Iš čia kilęs jos slapyvardis - Magdalena. Gyvenimo metu, prieš susitikdama su Kristumi, ji, remdamasi bažnyčios mitais, užsiėmė prostitucija. Tačiau tai gana vėlyvas apibūdinimas, todėl netiesa, kad tai tiesa. Bet kokiu atveju manoma, kad jos gyvenimas buvo kupinas nuodėmės, kol Kristus išvarė iš jos septynis demonus ir nuodėmių atleidimą. Po to ji atsisuko ir nuoširdžiai, būdama ištikima savo mokytojui, sekė Kristumi visur, kur ėjo. Ji buvo su juo mirties bausmės vykdymo metu, kai kiti apaštalai išsigando ir pabėgo. Pirmą kartą ji nuėjo sekmadienio rytą prie kapo ir pirmoji pamatė prisikėlusį Jėzų. Būtent ji pavedė jam eiti su velykine Evangelija apaštalams ir pranešti jiems apie jo prisikėlimą. Pagal Bibliją apaštalai netikėjo jos žodžiais, dėl kurių jie vėliau buvo įsišakniję.
Nėra patikimų duomenų apie tai, ką Maria padarė sekančiais metais ir kaip baigėsi jos gyvenimas. Pagal stačiatikių tradicijas ji eidavo skelbti krikščioniškosios doktrinos į visą Italiją ir Romą, kur buvo skelbiamas net imperatorius Tiberijus. Šis epizodas taip pat apima jos įvykdytą stebuklą, kurio metu vištienos kiaušinis antgamtiškai pasidarė raudonas. Todėl jai priskiriama paprotys dažyti kiaušinius Velykoms. Vyresniame amžiuje Marija persikėlė į Efezą, kur praleido paskutinius savo gyvenimo metus, padėdamas apaštalui Jonui Teologui jo raštuose. Manoma, kad būtent iš jos žodžių buvo parašytas dvidešimtasis jo evangelijos skyrius. Deja, šis teiginys taip pat nėra tinkamas istoriniam patikrinimui.
Marija Magdalena, kaip jau minėta, yra plačiai gerbiama katalikų ir stačiatikių pasaulyje. Jos garbei statomos nuostabios katedros, o jos atminimo diena švenčiama didingomis šventėmis daugelyje pasaulio šalių. Jos relikvijų dalelės saugomos įvairiose bažnyčiose visoje Europoje ir keliose kitose šalyse. Tad nenuostabu, kad ji pirmiausia prisimenama, kai jie patys klausia, kokį vardą duoti rugpjūčio mėnesį gimusiai merginai.
Kankinė Christina
Šios kankinio figūra slepia labai ryškų, spalvingą bažnytinio mito kūrimo pobūdį, todėl ji visada buvo ypatingai gerbiama ir išsiskyrė iš daugelio kitų šventų moterų. Tačiau bažnyčios legendos ir folkloras taip įsiskverbė į šios moters biografiją, kad tikrame žmogaus, vardu Christina (Christina), pasakojime beveik nieko neliko. Net tikrasis jos vardas mums nežinomas.
Pagal gyvenimą Christine gyveno III amžiuje ir buvo Tyro valdovo, vardu Urban, dukra. Jos tėvas nepaprastai norėjo, kad dukra taptų kunigaikštiene, kuriai nuo vaikystės buvo ugdoma meilė ir pamaldumas, ugdantis pagonišką pagonybės tikėjimą. Vis dėlto mergaitė pamažu atėjo į galvą, kad už visų pagoniškų dievų turėtų būti vienas, vienintelis kūrėjų dievas, pranašesnis už visus kitus. Vieną dieną galvodamas apie tai, jai pasirodė angelas ir nurodė krikščioniškajam tikėjimui. Tikėjusi į Kristų, Christine sulaužė visų pagonių dievų atvaizdus, kurie sukėlė jos tėvų pyktį. Jos tėvas reikalavo atsisakyti naujojo tikėjimo, tačiau ji atsisakė. Ateityje, kaip praneša gyvenimas, ji buvo kankinta: sudeginta ugnimi, nuskendusi jūroje, tačiau kiekvieną kartą stebuklingai išėjusi sveika. Galų gale mirė jos tėvas, o pati mergaitė buvo išsiųsta į kalėjimą, kur pradėjo pamokslauti tiems, kurie ją aplankė. Taigi ji perėjo į krikščionybę apie tris tūkstančius žmonių. Galiausiai vienas iš valdovų, pavargęs nuo kankinimų ir matydamas jos nesantaiką krikščionybės praktikoje, liepė ją nužudyti kardu, po kurio šventasis mirė.
Tai pasakojimas, kuris psichologinio poveikio stiprumo atžvilgiu yra gana galingas, nors ir nėra labai panašus į tiesą. Vienaip ar kitaip, rugpjūčio mėnesį gimusių mergaičių bažnytiniai vardai dažnai suteikiami šio kankinio garbei.
Kankinys Paraskeva
Tai dar vienas labai gerbiamas šventasis. Jos garbei, ypač senais laikais, buvo pavadinta daugybė rugpjūčio mėnesį gimusių mergaičių. Daugelio jų vardus išsaugojo mūsų istorija. Paraskevo tarmė pati kilusi iš graikų kalbos žodžio „penktadienis“. Pagal gyvenimą ši moteris gyveno II amžiuje ir išsiskyrė beprecedenčiu stebuklingu galingumu. Be kita ko, ji nevirė, būdama įmesta į verdančią dervą, nuo aklumo gydė imperatorių Anthony Piusą, nužudė drakoną su kryžiaus ženklu ir daug daugiau. Už pamokslavimą krikščionybei ji buvo nukirsta valdovo vardu Tarasius. Šiuo metu rugpjūčio mėnesį gimusių mergaičių vardai retai teikiami jos garbei. Tačiau kartą Rusijoje ji buvo nepaprastai populiari ir mylima.
Anfisa
Rugpjūčio mėnesį gimusios mergaitės gali nešioti savo vardus mažiausiai trisdešimt penkių šventų moterų garbei. Tačiau Anfisa vardas yra vienas gražiausių tarp jų. Nors jis nėra labai populiarus. Anfisa per savo gyvenimą buvo vienuolė, VIII amžiuje vadovavusi vienam iš Mažosios Azijos vienuolynų. Manoma, kad ji kentėjo nuo imperatoriaus Konstantino Kopronimo, kuris ją privertė pereiti prie ikonoklazmos. Tačiau už įvykdytą prognozę apie imperatoriaus vaikus ji buvo paleista atgal į savo vienuolyną, kuriame ji gyveno iki labai senatvės.
Šventoji Nonna
Rugpjūčio mėnesį gimusios mergaitės nešioja savo vardus įvairių šventųjų garbei. Tačiau vardas Nonna yra vienas rečiausių tarp jų. Gyvenime ji buvo teisinga moteris. Ir bažnyčios atmintyje ji buvo prisiminta kaip didžiojo Šv. Grigaliaus teologės motina. Ji mirė šventykloje per maldą 374 m., Netrukus po vyro mirties.
