„Diogenų statinė“ yra frazė. Daugelis tai girdėjo, tačiau tik nedaugelis žino, ką tai reiškia. Tai atėjo pas mus iš senovės Graikijos ir vis dar girdima. Išraiška „Diogenų statinė“ atsirado dėl vieno filosofo, ir norint sužinoti, ką tai iš tikrųjų reiškia, reikia pradėti nuo Diogeno asmenybės tyrinėjimo.
Kas tai yra?
Diogenas yra senovės graikų filosofas, gyvenęs IV amžiuje prieš Kristų. Jis laikėsi cinikų pasaulėžiūros ir aiškiai buvo vienas ryškiausių jo atstovų. Šiais laikais tai būtų vadinama šokiruojančia.
Jis gimė Sinopo mieste, Mažosios Azijos polise (politika senovės Graikijoje vadinosi šalies regionu), esančiame Juodojoje jūroje. Diogenas buvo ištremtas iš savo gimtojo miesto už padirbtus pinigus. Tada jis ilgai klaidžiojo po Graikijos miestus, kol sustojo Atėnuose. Ten jis praleido didžiąją gyvenimo dalį. Senovės Graikijos sostinėje jis įgijo filosofo šlovę ir turėjo studentų, kurie tikėjo savo mokytojo išmintimi ir genialumu. Nepaisant to, Diogenas atmetė tokius mokslus kaip matematika, fizika ir kiti, vadindamas juos nenaudingais. Anot filosofo, vienintelis dalykas, kurį žmogus turėtų žinoti, yra jis pats.
Diogenų filosofija
Yra legenda apie tai, kaip Diogenas atėjo į filosofiją. Kažkaip jis žiūrėjo pelę ir galvojo. Graužikui nereikėjo daug pinigų, didelis namas, graži žmona, jo tiesiog užteko. Pelė gyveno, džiaugėsi ir su juo viskas buvo gerai. Palyginęs save su juo, Diogenas nusprendė, kad gyvenimo naudos nereikia. Žmogus gali būti laimingas neturėdamas nieko, išskyrus save. Turto ir prabangos poreikis yra žmonių išradimas, dėl kurio jie tampa dar nepatenkinti. Diogenas nusprendė atsisakyti visko, ką turi. Palikau sau tik maišą ir geriamąjį puodelį. Tačiau vėliau, pamatęs berniuką geriantį vandenį iš rankų, jis taip pat jų atsisakė. Diogenai įsikūrė statinėje. Jame jis gyveno iki savo dienų pabaigos.
Kodėl Diogenas gyveno statinėje? Nes jis laikėsi kinizmo teorijos. Ji pasirodė ilgai prieš jį, tačiau būtent jis išplėtė šią idėją ir perdavė ją žmonėms. Kinismas skelbė visišką dvasinę žmogaus laisvę. Visuotinai priimtų normų ir papročių atmetimas, atsiribojimas nuo pasaulinių gyvenimo tikslų, tokių kaip valdžia, turtas, šlovė, malonumas. Todėl Diogenas įsikūrė statinėje, nes namą laikė prabanga, kurios taip pat reikia atsisakyti.
Diogenai skelbė visišką žmogaus sielos laisvę, ir tai, jo manymu, buvo tikra laimė. „Laisvi yra tik tie, kuriems netenkina dauguma savo poreikių“, gastronominiai, fiziologiniai ir seksualiniai reiškiniai nebuvo išimtis.
Diogenų gyvenimo būdas
Diogenai laikėsi asketiško gyvenimo būdo. Jis nuėjo į istoriją kaip sektinas pavyzdys. Asketizmas yra filosofinė sąvoka, taip pat gyvenimo būdas, grindžiamas kasdieniu kūno ir dvasios treniravimu. Gebėjimas atlaikyti gyvenimo negandas - toks buvo Diogeneso idealas. Galimybė kontroliuoti savo norus, poreikius. Jis sukėlė panieką visiems malonumams.
Kartą praeiviai pamatė jį prašantį išmaldos iš statulos. Jie jo paklausė: „Kodėl tu klausi, nes ji vis tiek tau nieko neduos“. Į ką Diogenas jiems atsakė: „Norėdami priprasti prie nesėkmės“. Tačiau gyvenime jis retai praeivių prašydavo pinigų ir, jei turėdavo skolintis, sakydavo: „Aš ne skolinuosi, bet esu skolingas“.
Diogenų elgesys su žmonėmis
Turiu pasakyti, kad Diogenas žmonėms nepatiko. Jis tikino, kad jie nesuprato žmogaus gyvenimo prasmės. Ryškiausiu pavyzdžiu galima vadinti tai: jis vaikščiojo po miestą tarp minios su uždegta lempa su žodžiais: „Aš ieškau vyro“.
Jo elgesys buvo šmeižikiškas ir netgi ekstremistinis. Pastaroji - nes jis viešai pademonstravo savo fiziologinę nepriklausomybę nuo moters žodžiais: „Linkiu, kad būtų taip ir su badu“.
Diogeneso teiginiai visada buvo ironiški ir netgi sarkastiški. Jei perskaitysite visus jo aforizmus, tarp jų nebus nė vieno, kuris neginčija žmogaus nuomonės. Jei minia gąsdina muzikantą, tada filosofas giria, kad jis vaidina, o ne vagia. Jei žmonės ką nors giria, Diogenas turi tuo pasijuokti.
Tik nedaugeliui patiko skandalingas elgesys mieste, tačiau sekėjų buvo ir daug.
