Antikos kultūra yra plačiai vartojamas terminas, apibūdinantis ilgą kultūros istorijos laikotarpį, susitelkusį Viduržemio jūros regione, visų pirma, įskaitant tarpusavyje sujungtas Senovės Graikijos ir Senovės Romos civilizacijas. Ji egzistavo iš Homero poezijos (8–7 a. Pr. Kr.) Ir iki Romos imperijos žlugimo penktajame mūsų eros amžiuje.
Chronologiškai apžvelgdami senovės Graikijos kultūros ir meno paminklus, galime pasakyti apie pačių seniausių būdų išreikšti mintis vaizdams naudojimą, tačiau tuo pat metu nuolat tobulindami juos iki aukščiausių meninių idealų.
Senovės graikų ir romėnų kultūra, patirianti tam tikrą Senovės Rytų įtaką, vyravo visame Antikos pasaulyje kaip meno, filosofijos, socialinių ir švietimo institucijų pagrindas. Idealai išliko, mėgdžiojami. Šis graikų-romėnų kultūros fondas padarė didelę įtaką šiuolaikinio pasaulio kalbai, politikai, švietimo sistemoms, filosofijai, mokslui, menui ir architektūrai.
Klasikinis paveldas klestėjo viduramžiais Bizantijos ir Graikijos Rytuose, Lotynų Vakaruose. Bizantijai, kurie save vadino romėnais, išsaugojo daugelį senovės Romai būdingų ekonominių, teisinių, administracinių organizacijų atributų. Šiaurės Europoje Prancūzijos karalius Charlemagne ir Saksonijos valdovas Otto I, kurie siekė atkurti Vakarų Romos imperiją, Romoje popiežiaus buvo karūnuoti „imperatoriumi ir augustinu“. Senovės kultūra atgijo atsiradus įvairiems neoklasikiniams 18–19 amžių judėjimams. Graikų-romėnų senovės relikvijos - monetos, papuošalai, vazos tapyba, skulptūra, architektūra, literatūra - žavėjo mąstančius žmones visais amžiaus tarpsniais.
Poetas lotyniškai ir toliau buvo rašomas XIX a. Tarp garsių poetų - Johnas Miltonas ir Arthuras Rimbaudas įgijo savo pirmąjį poetinį išsilavinimą šia kalba. Muzikoje galima prisiminti Igorį Stravinskį ir jo „graikų trilogiją“ baletams „Apollo“, „Orfejus“ ir „Agonas“.
Senovės kultūra su savo mitologiniais siužetais ir simboliais paliko gilų pėdsaką Vakarų Europos literatūroje ir tapyboje.
Filosofijoje šv. Tomo Akviniečio darbas daugiausia buvo grindžiamas Platono idėjomis, tačiau permąstytas atsižvelgiant į krikščioniškąją religiją.
Architektūra pažymėta keliais „renesanso“, ypač romėnų, architektūra, pakanka pacituoti Vašingtoną Amerikoje. Miestas alsuoja dideliais marmuriniais pastatais, kurie labai primena Romos šventyklas su kolonomis.
Antikos epocha tapo ypač populiariu susidomėjimo objektu XVI – XVII amžiuose, kai klasikinės skulptūros ir architektūros kūriniai buvo graviūrų motyvai. Iš jų atspausdinti vaizdai buvo labai svarbus verslas. Jie leido žmonėms, besidomintiems meno ir kultūros kūriniais, juos tyrinėti. Vienas ryškus pavyzdys yra Andrea Mantegna sukurta „Bacchanalia“. Jį sukūrė didysis menininkas po apsilankymo Romoje (1488–1490 m.). Būdingi graviūrų bruožai yra frizą primenanti kompozicija, figūros nukopijuotos iš senovės sarkofagų, kuriuos „Mantegna“ matė privačiose kolekcijose ir Romos bažnyčiose. Kūrinys padarė didelę įtaką žymiam Šiaurės renesanso meistrui Albrechtui Dureriui, kuriam senovės kultūra taip pat tapo įkvėpimo ir tyrimų objektu. Šios įtakos vaisiai aiškiai matomi Diurero graviūroje „Adomas ir Ieva“. Adomas kelia „Apollo Belvedere“, kurio skulptūrinis vaizdas buvo atrastas netoli Romos penkiolikto amžiaus pabaigoje.
Imituodami nuostabius senovės kūrinius, bandydami tuo pat metu juos pranokti, menininkai, skulptoriai, rašytojai vėlesniais istoriniais laikotarpiais tikrai atgaivino buvusią klasikinės epochos didybę.
