Šiandien kalbėsime apie žmogų, mąstytoją, kuris teisingai yra vokiečių klasikinės filosofijos viršūnė. Kalbėsime apie garsųjį dialektikos įstatymų įkūrėją, išgarsėjusį visiškai unikaliu pasaulio vaizdu, kuris, be abejo, plėtoja savo pirmtakų idėjas, tačiau pakelia jas į neįtikėtiną aukštumą. Absoliučios dvasios, absoliutaus idealizmo sistema yra šio konkretaus filosofo smegenys. Filosofas, pasiūlęs daugiau nei 150 iš esmės naujų koncepcijų, pagrindinių kategorijų, plačių terminų, kuriais jis „apkabina“ visą aplinkinį pasaulį. Mūsų pokalbio tema bus Georgo Vilhelmo Friedricho Hegelio darbas.
Hegelio filosofija
Garsus filosofas gimė Štutgarte, viename iš pietinių Vokietijos regionų. Hegelis, būdamas gana jaunas vyras, randa Didžiąją Prancūzijos revoliuciją. Šiek tiek vėliau jis žavisi charizmatiškuoju politiniu lyderiu - Napoleonu Bonapartu. Hegeliui šie įvykiai tapo išties reikšmingi. Tiek revoliucija, tiek didžiojo vado vizija turėjo didelę įtaką jo pasaulėžiūrai ir filosofijai. Žinoma, Hegelis yra savo laiko vaikas. T. y., Tai yra žmogus, kuris gyvena Apšvietos epochoje ir kuris pradeda savo kūrybinę karjerą analizuodamas, studijuodamas tuomet garsias dviejų didžiųjų filosofų - Kanto ir Fichte - koncepcijas. Hegelis, žinoma, negalėjo atitrūkti nuo tradicijos, kurioje gyveno ir veikė jo pirmtakai.
Kas yra absoliuti idėja?
Anot Hegelio, pasaulio širdyje slypi beasmenis, dvasinis, tai yra, idealus, autonomiškas principas, kuris yra sąlyga ir pagrindas viso pasaulio, žmogaus vystymuisi, gamtos vystymuisi. Kitaip tariant, absoliuti idėja, absoliuti dvasia yra idealus principas „išskleisti“ pasaulį į įvairovę, į visiškai skirtingas specifikas. Norėdami būti dar arčiau paties Hegelio teksto, galime pasakyti, kad absoliuti idėja yra savarankiškai besiplečiančių kategorijų, kurios sudaro aplinkinio pasaulio, o ypač žmonijos istorijos, formavimosi sąlygas. Hegelis skirtingai vadina tai savo kilme, kuri yra visų dalykų pagrindas. Tai gali būti absoliuti idėja, tai gali būti globalus protas, ji gali būti absoliuti dvasia - visiškai skirtingos galimybės paaiškinti šį įdomų faktą. Hegelis mano, kad pagrindinė absoliučios idėjos užduotis yra ne kas kita, o savęs pažinimas, savimonės ugdymas. Įdomi mintis, apie kurią Hegelis kalba per visą savo kūrybą, visą savo kūrybinį kelią.
Kai Hegelis pradeda kalbėti apie šią beasmenę pradžią, jis sako, kad gamta negali būti visko, kas egzistuoja, pagrindas, nes gamta, pasak filosofo, yra savotiška pasyvi substancija. Vien tik joje nėra jokios aktyvios veiklos, aktyvaus stūmimo. T. y., Jei šios absoliučios idėjos nebūtų buvę, prigimtis būtų buvusi tokia pati, kokia buvo per amžinybę. Bet kokiems pokyčiams ir tobulėjimui reikalinga tam tikra kūrybinė sritis. Ir čia Hegelis remiasi žmogaus protu - svarbiausia žmoguje, kuris apibūdina jį kaip žmogų - jo mąstymu. Priklausomai nuo to, kaip mąstome, esame tokie, kokie esame. Todėl tam tikras impulsas pasaulio vystymuisi turėtų būti ideali pradžia.
Ginčydamas, kokia yra absoliuti idėja, Hegelis pasakys, kad tai taip pat yra visos dvasinės žmogaus kultūros visuma. Tai yra, visa patirtis, kurią žmonija jau sukaupė. Hegelis mano, kad būtent žmogaus kultūros lygyje įvyksta unikalus mūsų žinių apie jį objektų pasaulio sutapimas. Kultūra, būdama absoliučios dvasios ar absoliučios idėjos įsikūnijimas, iš tikrųjų demonstruoja ne tik mūsų mąstymo galimybių įsikūnijimą, bet ir būdą pamatyti pasaulį, jo supratimo būdą.
Absoliučios idėjos vystymas
Hegelis sukuria tris garsius kūrinius, kuriuos vėliau suvienys vienas pavadinimas „Filosofinių mokslų enciklopedija“. Pirmasis darbas yra „Logikos mokslas“, antrasis - gamtos filosofija, o trečiasis - „Dvasios filosofija“. Kiekviename iš šių darbų Hegelis stengsis nuosekliai parodyti, kaip vystosi ši Absoliuti idėja, kaip ji galiausiai kuria pasaulį.
Logikos mokslas
Logikos mokslas yra vienas esminių darbų, nes būtent šiame darbe Hegelis pagrindžia savo požiūrį į tai, kas yra tokia absoliuti idėja, kas yra logika, koks yra proto vaidmuo ir koks yra mąstymo vaidmuo gyvenime. asmuo ir visa istorija. Šio darbo rėmuose bus suformuotas garsusis pakilimo nuo abstraktaus iki betono principas. Kas tai?
Tai yra pirmasis žingsnis atsiskleidžiant, žinant absoliučią idėją. Pagrindinės sąvokos yra „buvimas“, „niekas“, „tapimas“, „kiekis“, „kokybė“, „matas“ ir „šuolis“. Hegelis sako, kad absoliučios dvasios teorijos plėtra prasideda nuo labai tuščios, abstrakčios, neužpildytos jokiomis konkrečiomis turinio sąvokomis. Tokia sąvoka yra gryna „būtis“. Tiesiog žodis, nėra ir negali būti tikrumo, jokio konkretumo. Tai taip neapibrėžta, kad kažkur kažkas tampa lygus „nieko“ sąvokai. Taip yra dėl to, kad jis neturi jokios kokybinės savybės. Šiuos du žodžius - „būti“ ir „nieko“ jungiantis mechanizmas yra „tapimo“ sąvoka. Šio „formavimo“ rezultatas, tokia sintezė tampa esama „būtybe“.
„Esmės doktrina“
Antroji Hegelio logikos mokslo dalis vadinama esmės doktrina. Čia Hegelis labai detaliai išanalizuoja, kas yra esmė. Tai yra pasaulio pamatas, į kurį nuolat žiūrima per reiškinius, kuriuos stebime. Esmė savo struktūroje, savo esmėje, savybėje yra įsiskverbimas, kaip sako Hegelis, į daiktų vidaus įstatymus. Hegelis sako, kad šis įsiskverbimas atskleidžia visiškai unikalų žmogaus paveikslą. Matome, kad bet kuri situacija, bet koks procesas, bet koks reiškinys iš esmės yra prieštaringas, tai yra, jame yra priešybių, viena kitai priešingų.
Trečioji logikos mokslo dalis yra koncepcija. Tai kategorija, kuri, pasak Hegelio, atkartoja visą būties ir mąstymo ugdymo procesą. T. y., „Koncepcija“ visada yra istorinė. Dėl to Hegelis įgijo savitą triadą plėtojant pažinimą: „būtis“ - „esmė“ - „samprata“. Kodėl tokia krūva? Nes visada mūsų žinios prasideda nuo buvimo, tai yra, to, ką mes stebime, matome ir atrandame savo patyrime.
„Gamtos filosofija“
Antrasis etapas, būtinas kuriant absoliučią idėją, labai išsamiai aprašytas Hegelio veikale Gamtos filosofija. Filosofas rašo, kad absoliučios dvasios samprata, kuri iš pradžių yra logika, tai yra grynos minties sritis, nesugeba savęs pažinti. Absoliuti idėja turi savo antitezę, turi savo paneigimą, turi savo kitą būtį. Jis tai vadina prigimtimi.
