Thomasas Reedas yra rašytojas, škotų filosofas, labiausiai žinomas dėl savo filosofinio metodo, suvokimo teorijos ir plačios įtakos epistemologijai. Taip pat laisvos valios priežastingumo teorijos kūrėjas ir šalininkas. Šiose ir kitose srityse jis siūlo įžvalgią ir svarbią Loko, Berklio ir ypač Hume'o filosofijos kritiką. Reed padarė didelę įtaką filosofinėms temoms, įskaitant etiką, estetiką ir proto filosofiją. Thomaso Reedo filosofinio darbo palikimą galima rasti šiuolaikinėse suvokimo, laisvos valios, religijos filosofijos ir epistemologijos teorijose.
Trumpa biografija
Thomas Reed gimė dvare Strehan (Aberdynšyras) 1710 m. Balandžio 26 d. (Senojo stiliaus). Tėvai: Lewisas Reidas (1676–1762) ir Margaret Gregory, pusbrolis Jamesas Gregoras. Jis mokėsi Kinkardino parapijos mokykloje, paskui O'Neilo gramatikos mokykloje.
1723 m. Jis įstojo į Aberdyno universitetą, o magistrantūrą baigė 1726 m. 1731 m., Sulaukęs amžiaus, gavo licenciją pamokslauti. Kunigo karjerą jis pradėjo Škotijos bažnyčioje. Tačiau 1752 m. Jam buvo suteiktas profesorius Karaliaus koledže (Aberdynas), kurį jis priėmė išlaikydamas kunigystę. Jis įgijo daktaro laipsnį ir parašė „Žmogaus proto tyrimas pagal sveiko proto principus“ (išleistas 1764 m.). Jis su kolegomis įkūrė Aberdyno filosofinę bendruomenę, paprastai žinomą kaip Išminčių klubas.
Netrukus po pirmosios knygos paskelbimo jam buvo suteiktas prestižinis Glazgo universiteto moralės filosofijos profesoriaus vardas, raginant jį pakeisti Adomą Smitą. Filosofas atsistatydino iš šio posto 1781 m., Po to parengė savo universiteto paskaitas, skirtas publikuoti dviejose knygose: esė apie žmogaus intelektines galimybes (1785) ir esė apie žmogaus proto aktyviąsias galimybes (1788). Jis mirė 1796 m. Tomas Reedas palaidotas Blackfriars bažnyčioje Glazgo koledže. Kai universitetas persikėlė į Gilmorehillą, į vakarus nuo Glazgo, jo antkapis buvo įrengtas pagrindiniame pastate.
Sveiko proto filosofija
Sveiko proto sąvoka praeityje buvo plačiai naudojama kasdienėje kalboje ir daugybėje filosofinių doktrinų. Vieną iš išsamiausių sveiko proto analizių atliko Thomas Reed. Filosofo mokymo tikslas yra būti argumentu prieš Davido Hume'o skepticizmą. Reed'as reagavo į Hume'o skeptiškus ir natūralistinius argumentus: išvardijo sveiko proto principus (sensus communis), kurie sudaro racionalaus mąstymo pagrindus. Pavyzdžiui, kiekvienas, pateikiantis filosofinį argumentą, turi netiesiogiai prisiimti tam tikrus įsitikinimus, tokius kaip „Aš kalbu su tikru žmogumi“ ir „Yra išorinis pasaulis, kurio įstatymai nesikeičia“.
Jo žinių teorija turėjo didelę įtaką moralės teorijai. Jis manė, kad epistemologija yra įžanginė praktinės etikos dalis: kai filosofija patvirtina mus bendrais įsitikinimais, viskas, ką turime padaryti, turime veikti pagal juos, nes mes žinome, kas yra teisinga. Jo moralinė filosofija primena romėnų stoicizmą, pabrėžiant subjekto laisvę ir savikontrolę. Jis dažnai cituodavo Ciceroną, iš kurio priėmė terminą „sensus communis“.
Atmintis ir asmenybės identifikavimas
Thomaso Reido atminties tyrimai remiasi asmenybės identifikavimo teorija. Vienas iš rezultatų buvo trys Locke'o teorijos kritikos. Reed teigė, kad Locke'as buvo klaidinantis dėl sąmonės, atminties ir asmeninės tapatybės sąvokų painiavos. Filosofas manė, kad „sąmonės“ naudojimas apibūdinant praeities įvykių suvokimą yra neteisingas, nes tokiais atvejais mes žinome tik savo atmintį apie šiuos įvykius.
Suvokimas ir sąmonė suteikia tiesioginių žinių apie šiuo metu egzistuojančius dalykus: apie tai, kas yra išorinis pasaulis ir kaip protiniai veiksmai pakeičia vienas kitą. Kita vertus, atmintis suteikia tiesioginių žinių apie praeitį; ir šie dalykai, savo ruožtu, gali būti išoriniai arba vidiniai. Kai kas gali prisiminti, pavyzdžiui, sotumo jausmą, kai sutinka supuvusią maistą. Šis asmuo atsimins ne tik maisto būklę, šiuo atveju, bet ir tai, kad jis patiria tam tikrus nemalonius pojūčius.
Religijos filosofija
Tomas Reidas suformavo šią filosofiją veikdamas savo orumą. Pagrindinis Reedo indėlis į religijos filosofijos istoriją yra susijęs su tuo, kaip jis, kaip apologetas, akcentuoja nuo Dievo egzistavimo įrodinėjimo prie užduoties parodyti, kad protinga tikėti Jo egzistavimu. Jame Reed yra novatorius ir turi daug šiuolaikinių pasekėjų. Kaip įrodymą tai, kad pagrindiniai krikščionių tikėjimo anglamerikiečių filosofinėje tradicijoje gynėjai ne tik pagerbia Reedo pastangas suformuluoti sąlygas, kuriomis religinis tikėjimas tampa racionalus. Jie taip pat plačiai naudoja ir plėtoja daugybę jo argumentų ir manevrų religinių įsitikinimų epistemologijoje.
Tomas Reedas, būdamas puikių teologinių žinių turinčiu asmeniu, taip pat tėvu su vienu iš šešių vaikų, daug rašo apie skausmą ir kančias, taip pat apie jų ryšį su Dievu. Tačiau apie blogio problemą parašyta labai mažai. Savo paskaitų konspektuose išskiriamos trys blogio rūšys:
- Netobulumo blogis.
- Blogis vadinamas natūraliu.
- Moralinis blogis.
Pirmasis susijęs su tuo, kad būtybėms galėjo būti suteiktas didesnis tobulumo laipsnis. Antroji forma yra kančia ir skausmas, kurios būtybės patiria visatoje. Trečiasis susijęs su dorybės ir moralės įstatymų pažeidimais.
