Šiuolaikinė pasaulio kultūra turi savo specifines savybes, kurios daro ją išskirtinę ir nepakartojamą bendrame kultūriniame ir istoriniame kontekste. Labai svarbu tai įvertinti holistiškai, vienijant ryšį su įvairiais šiuolaikinės visuomenės gyvenimo aspektais, nesvarbu, ar tai būtų etika, moralė, teisiniai santykiai, ar technologinio išsivystymo lygis, ir ekonominis faktorius. Be abejo, toks išsamus kultūros aprašymas viename straipsnyje neveiks, todėl mes sutelksime dėmesį tik į reikšmingiausius kultūrinio gyvenimo aspektus. Taigi, kuo ypatinga kultūros raida dabartiniame etape?
Europos kultūros vaidmuo globalioje kultūros erdvėje
Ne paslaptis, kad dabartiniam kultūros vystymosi etapui būdingas aktyvus globalizacijos procesas, tvirtai paremtas europietiškomis tradicijomis. Tai galioja beveik visiems planetos regionams, nors ir skirtingai. Šis procesas vadinamas vakarietiškumu ir yra nulemtas vyraujančio eurocentrizmo vertinant tolesnės visuomenės kultūrinės raidos perspektyvas. Štai kodėl pagrindinis dėmesys turėtų būti skiriamas šiai tradicijai, kaip svarbiausiai ir pagrindinei šiuolaikinių planetos gyventojų milijardų gyvenimui.
Europos kultūros ribos
Europietiška tradicija, kaip ir bet kuri kita, išsiskiria savo stiliumi, specifiniais bruožais ir vertybių rinkiniu. Be abejo, įvairių jos mąstytojų sistema apibrėžia skirtingai, taip pat jos kilmę ir vystymosi veiksnius. Čia laikysimės neutraliausios ir beveik patogios koncepcijos, pagal kurią šiuolaikinė Europos kultūra su savo mentalitetu ir būdingais bruožais susiformavo Renesanso ir Naujaisiais laikais. Kitą įtaką - antikinę, klasikinę ir daugybę kitų - mes kaip pagrindinius priskirsime kitam tipui, vykusiam prieš šiuolaikinį Europos kultūros formavimąsi.
Taigi, kuo skiriasi kultūros raida dabartiniame etape? Kitaip tariant, kokius svarbiausius jo bruožus galima atskirti kaip būdingus žymenis, atskiriančius jį nuo kitų kultūros tipų?
Racionalizmas
Racionalistinis elementas labai aiškiai apibūdina kultūros raidą šiame etape. Tai pasireiškia vyraujančia pasaulėžiūra, kurios vertės šerdis yra žmogaus intelekto ištekliai. Labai svarbu išdėstyti Europos racionalizmo vektorių, nes jis labai skiriasi nuo kitų, visų pirma, tradicinių rytų kultūrų. Pagrindinis jo skiriamasis bruožas yra noras suformuoti, kodifikuoti jį supantį pasaulį, padaryti jį visiškai kontroliuojamu ir pavaldžiu žmogaus principui. Beje, šiuolaikinės kultūros raidos keliai Rusijoje lemia lygiai tokį patį požiūrį į supančią tikrovę, kai pasaulio vertę lemia jo operatyvumo laipsnis ir naudingumo koeficientas. Kitaip tariant, žmogiškasis faktorius pagal tokią sistemą yra pagrindinis, o likęs pasaulis paverčiamas ištekliaus būsena.
Racionalizmo įtaka šiuolaikinės scenos bruožams (kultūros raida)
Ši vakarietiško mentaliteto orientacija leido mums sukurti patogią gyvenamąją aplinką, pažengti į priekį technologijomis ir pasiekti ekonominę didžiulę sėkmę. Tačiau ji taip pat turi atvirkštinę, tamsesnę pusę, kurią sudaro psichologinis sąmonės destabilizavimas (pavyzdžiui, ypač aukštas depresinių ir savižudiškų nuotaikų lygis ekonomiškai klestinčiose Europos, Amerikos ir Australijos šalyse), hipertrofuotas intelektualumas, darantis žalą dvasiniam komponentui. asmenybės, ryšių su vartotojais plėtojimąsi ir platesne prasme - agresyviu kultūriniu ir ekonominiu ekspansionizmu bei barbarišku požiūriu į gamtą ir aplinką.
Subjektyvumas
Dabartinis kultūros raidos etapas taip pat pasižymi ryškiu subjektyvumu. Be to, pastarasis šiuo atveju suprantamas kaip absoliučioji subjekto vertė bet kokiuose išoriniuose procesuose ir reiškiniuose.
Praktiškai tai reiškia, kad visko matas yra konkretus asmuo, individas, o ne visuomenės, klasės, kastos ir panašiai. Organizavus tokias kultūrines vertybes, įmanoma bent jau oficiali teisinė lygybė ir politinio gyvenimo plėtra demokratiniu būdu. Žinoma, realiame gyvenime viskas yra šiek tiek sudėtingesnė, tačiau būtent su šia į asmenybę nukreipta žinia yra nustatoma šiuolaikinė stadija. Kultūros vystymas šia kryptimi ne tik išlaisvina individą, suteikia jam neatimamų vertybių ir teisių, bet ir užkrauna didžiulę atsakomybę, kartu būdamas iššūkiu. Asmuo iš esmės yra vienas su kitu supančiu pasauliu, kuriame visi santykiai yra sutarties ir abipusiai naudingos sutarties formos. Žmogus tokiame pasaulyje pasirodo esąs vienišas, be gilių šaknų šeimos klane, dvasinėje, tautinėje ar kitoje erdvėje.
Rusijos specifika
Kalbant apie moderniosios kultūros plėtrą Rusijoje, ji vis dar gana smarkiai prieštarauja europiniam modeliui, nors užtikrintai juda savo kryptimi. Taigi, pavyzdžiui, Rusijos Federacijos kultūrinėje erdvėje vis dar nėra iki galo priimtos pliuralistinės visuomenės tolerancijos ir lygybės idėjos, laisvos nuo asmens priespaudos jokios socialinės jėgos. Kita vertus, daugelis posovietinės erdvės kultūrinio gyvenimo aspektų yra mažiau jautrūs komercializacijai ir perėjimui į rinkos santykių formatą. Tai gali būti paprasčiau išreikšta dvasinio gylio, svetimo ekonominiam aspektui, samprata.
Scientizmas
Logiškas subjektyvumo vystymasis, kurį paskatino R. Descartesas savo garsiojoje tezėje „Aš manau, todėl aš egzistuoju“, tapo esminiu Europos kultūros vakuumu. Priešingai nei teokratiniai viduramžiai ar likimai pavergta antika, šiuolaikiniam kultūros raidos etapui, kaip minėta, būdingas radikalus antropocentrizmas, kurio sąlygomis subjektas, išskyrus save, neturi kito palaikymo ir pažinimo kriterijaus. Taigi bet koks dirvožemis yra išmušamas iš žmogaus kojų. Kompensuojamąją funkciją šiame procese prisiima nepasotinama valia valdyti ir valdyti, remiantis mokslinės metodikos pagrindais. Visi šie veiksniai: subjektyvizmas, racionalizmas ir iš jų išplaukiantis moksliniškumas yra atsakymas į klausimą „kokie yra šiuolaikinio kultūrinio vystymosi etapo bruožai“.
Matesis
Matematika suprantama kaip toks mąstymo ir pažinimo modelis, kuris daugiausia orientuotas į matematinį aparatą. Būtent ši kokybė yra tokia būdinga naujajam Europos mentalitetui. Svarbu ypač tai pabrėžti, nes, nors jis tinkamai apibūdina Europos mokslinizmo esmę, jis tuo neapsiriboja. Matymas kaip ir ryškiai, kaip ir moksliniame diskurse, matematika pasireiškia visais europiečio gyvenimo aspektais, net ir tais atvejais, kai, atrodo, matematiniai skaičiavimai yra netinkami. Ryškus to pavyzdys yra grožio industrija, kurioje patikrinta ir standartizuota grožio ir grožio samprata visiškai prarado iracionalumo ir dvasinės dimensijos halo ir virto gamybos ir prekybos bei rinkos santykių objektu. Grožis nustojo būti esmine, gilia žmogaus kokybe ir virto tuo, ką galima efektyviai sukurti naudojant matematiškai patikrintas dietas, treniruotes, chemikalus ir chirurgines operacijas. Taigi jis tapo ypač racionalus, atsižvelgiant į nurodytus parametrus ir standartus.
