Žmonės yra socialinės būtybės, kurios yra tarpusavyje susijusios, yra įpratusios pasitikėti kitais dėl savo gerovės. Norint būti laimingu žmogumi, reikia mylėti ir būti mylimam. Turime priklausyti ne tik sau, bet ir kažkam kitam. Blogiausia bausmės forma mūsų visuomenėje yra izoliacija.
Žmonės, ilgą laiką buvę vienkiemiuose, gauna psichologines traumas, kurios gali sukelti haliucinacijas, panikos priepuolius, paranoja, padidėjusį širdies ritmą, padidėjusį jautrumą išoriniams dirgikliams ir pažinimo sutrikimus. Nors nedaugelis žmonių tai daro gerai, dauguma žmonių ilgą laiką negali įveikti vienatvės.
Socialinės gerovės samprata
Šis terminas pirmiausia reiškia laipsnį, kuriuo jaučiate priklausymą visuomenei ir socialinę integraciją. Gyvenimo būdas, gyvenimo būdas, vertybių sistemos, tradicijos ir įsitikinimai yra svarbūs mūsų socialinei gerovei ir gyvenimo kokybei. Turėdami tiek daug įvairių kultūrų, turime puikias galimybes dalyvauti grupėse, programose ar įvairių kultūrų renginiuose. Vienybės su savo kultūra jausmas gali būti labai naudingas socialinei gerovei: suteikiama galimybė mėgautis savo gimtosios aplinkos, kultūros ir tradicijų menu.
Be teigiamo poveikio gerovei, socialiniai kontaktai gali padėti kurti karjerą, taip pat pagerinti asmeninės kūrybos ir saviraiškos kokybę. Dalyvavimas įvairiuose kultūriniuose bendruomenės renginiuose yra naudingas ne tik atskiro žmogaus sveikatai ir laimei, bet ir visos visuomenės socialinei gerovei. Štai kodėl kultūros, tradicijų ir kitų žmonių bendravimo erdvių išsaugojimas yra svarbi užduotis.
Intelektinis komponentas
Socialinės intelekto veiksniai, įskaitant emocinį intelektą, moralę, auklėjimą, empatiją, prisitaikymą ir altruizmą, yra svarbūs gerinant socialinę gerovę. Socialinė gerovė taip pat siejama su tokiais dalykais kaip laisvė, pasitikėjimas ir lygios teisės.
Socialinės sveikatos samprata
Statistiškai įrodyta, kad žmonės, turintys gerus socialinius ryšius, paprastai yra sveikesni ir gyvena ilgiau nei tie, kurie to nedaro.
Socialinė sveikata atsiranda dėl nuolatinių, teigiamų socialinių ryšių su šeima, draugais ir kaimynais. Narystė ir socialiniai kontaktai taip pat gali kilti dalyvaujant sporto klubuose, bendruomenės grupėse, savanorių organizacijose, bažnyčiose, politinėse partijose, žmonių su specialiais interesais klubuose, pomėgiuose ir dar daugiau. Mokyklos, sporto salės, baseinai, bibliotekos ir socialiniai renginiai (pvz., Mugės ir turgūs) suteikia galimybę plėsti socialinius ryšius. Be to, vietiniai restoranai, kavinės, barai, barai ir klubai yra vieta susitikti su kitais žmonėmis, o jų lankymasis taip pat teigiamai veikia mūsų socialinę gerovę.
Knygoje „Prarasti laimę rinkos demokratijose“ Robertas E. Lane'as, Jeilio universiteto politikos mokslų profesorius, nustatė, kad dauguma pastarųjų kelerių metų socialinio kapitalo tyrimų rodo, kad socialiniai ryšiai ne tik daro įtaką mūsų asmeninei gerovei, bet ir ir socialinė sėkmė. Jis pažymi, kad didėjant socialinei gerovei mažėja ir socialinis solidarumas. Laimė ne tik mažėja, žmonės tampa labiau nepasitikintys ne tik vienas kito, bet ir savo politinių institucijų atžvilgiu. Lane teigia, kad turime pakeisti savo prioritetus - padidinti socialinių kontaktų ir bendravimo lygį, net rizikuodami sumažinti savo pajamas.
Socialinė padėtis
Mūsų vaidmuo ir statusas visuomenėje taip pat vaidina svarbų vaidmenį užtikrinant socialinę gerovę. Statusas yra pagrindinis poreikis, tačiau tikrasis statusas kyla ne iš to, ką turite, o iš to, ką darote. Materialistiniame ir vartotojiškame pasaulyje mes dažnai vertiname žmogaus statusą pagal tai, ką jis turi. Tačiau žmonės gali įsigyti turtų asocialiais, destruktyviais, amoraliais ir net nusikalstamais būdais.
Būsenos nerimas
Statusas yra natūralus žmogaus poreikis. Problema ta, kad statuso pobūdis pasikeitė keičiantis visuomenei. Prieš kapitalistinę revoliuciją žmonės gimė su statusu, kuris jiems buvo paskirtas visam gyvenimui. Jei būtumėte karališkosios šeimos narys, liktumėte jais ir pan. Visada buvo šios taisyklės išimčių, tačiau jų skaičius išliko mažas.
„Socialinės gerovės“ sąvoka taip pat apibūdina tam tikro statuso buvimą, kuris patenkintų asmens savivertę. Šiandien gyvename daug labiau egalitarinėje visuomenėje nei bet kada istorijoje. Žmonės, atsidūrę kapitalistinės demokratijos sąlygomis, gali savo nuožiūra „daryti gera“. Viena iš problemų yra ta, kad yra per daug žmonių, kurie sugeba pasisavinti nemažą turtą.
Todėl mūsų visuomenė patiria pavydo ir konkurencijos jausmą. Žmogaus prigimtis siekia konkuruoti ir dominuoti, ypač su mums artimais žmonėmis - šeima, draugais, kaimynais ir kolegomis. Evoliucijos požiūriu tai yra gerai, nes tokiu būdu buvo užtikrintas griežčiausiųjų išlikimas. Tačiau šiuolaikiniame pasaulyje tokie instinktai neigiamai veikia visos visuomenės socialinę ir ekonominę gerovę.
Būsenos etiketės
Šiais laikais žmonės linkę į per didelį vartojimą. Dideli namai, sportiniai automobiliai, dizainerių prekės ženklai ir begalinės poros naujų batų sako pasauliui, kad jūs „padarėte gera“.
Tačiau materialių gėrybių kūrimas ir prieinamumas dar nereiškia realaus statuso. Tai rodo tik tai, ką darai, o ne tai, ką turi. Žmonės gali tapti turtingi darydami vertus dalykus, o žmonės tampa turtingi darydami destruktyvius, kartais nusikalstamus dalykus. Narkotikų pardavėjai, pedofilai ir blogi tėvai gali turėti brangių užsienio automobilių ir dizainerių batų. Net jei jaučiatės gerai asmeniniame lygmenyje, dėl jūsų socialinės gerovės vis tiek gali kilti abejonių.
Socialinei gerovei kenksmingi veiksniai
Smurtinis konfliktas gali sukelti humanitarines krizes ir padaryti milžinišką žalą civiliams. Šios krizės yra susijusios su vandens, maisto ir pastogės trūkumu. Didelis gyventojų persikėlimas ir kritinių sveikatos priežiūros paslaugų trūkumas, be daugelio kitų jų sukeltų problemų, taip pat kenkia jaunų žmonių socialinei gerovei.
Šeimoms sunkiai išgyvenant smurtinio konflikto metu ir po jo, visuomenės „socialinė struktūra“ gali būti visiškai sugriauta, pasinerdama į pilietinio karo bedugnę. Ginčai dėl žemės, vandens, pasėlių, ganyklų teisių, santuokos, paveldėjimo ir kitų problemų tarp žmonių ir bendruomenės viduje paprastai kyla nepalankioje padėtyje esančiose šalyse ir pradeda kelti grėsmę visam pasauliui.
Mokyklos gali būti uždarytos ar sunaikintos. Vaikai gali praleisti mokslo metus, o daugeliui jų gali būti neleidžiama pradėti mokytis pradinėje mokykloje. Gali būti sunaikinta svarbių socialinių paslaugų infrastruktūra, nukentės uostai, keliai ir pagrindinės komunalinės paslaugos. Visi socialinės gerovės tyrimai rodo, kad tokios problemos prasideda nuo „smulkmenų“ - žemo solidarumo lygio, materialinio atotrūkio tarp skirtingų visuomenės sluoksnių, kultūrinio, politinio ir ekonominio nuosmukio. Vis daugiau politologų, filosofų ir sociologų ragina galias, kurios turi būti, apmąstyti esmines problemas, kurios yra visų pasaulio katastrofų ir socialinių sprogimų priežastis.
Gydymas pilietiniame kare
Valstybių vadovai turėtų rūpintis ne tik kokybiškomis biurokratinėmis institucijomis, bet ir stiprių socialinių ryšių kūrimu - tiek pačioje visuomenėje, tiek su likusiu pasauliu. Bendravimas su visu pasauliu draudžia šalį, nukentėjusią nuo neigiamų žemos socialinės gerovės padarinių.
Iškart po smurtinio konflikto (jei jis vis dar nebuvo išvengtas) gali prireikti tarptautinės pagalbos pagrindiniams gyventojų poreikiams tenkinti, pabėgėliams ir šalies viduje perkeltiems asmenims grąžinimo ir perkėlimo problemoms spręsti bei individualios bendruomenės lygmeniu skatinti plėtrą ir susitaikymą. Kadangi priimančioji šalis negali pati išspręsti šių problemų.
