Purimas yra žydų šventė, kuri labiausiai primena karnavalą. Ji švenčiama mėnulio pilnatį. Purimas patenka, žydų atostogos, keturioliktą mėnesio dieną, vadinamą Adar. Pagal Grigaliaus kalendorių ši data paprastai yra kovo arba vasario mėn.
Kam skirtas Purimas?
Paskirtas žydų šventei Purimui, įvykiui, aprašytam Esteros knygoje, išgelbėjimui iš Hamano, Persijos žydų priespaudos. Pats jo pavadinimas kilęs iš žodžio „pur“, reiškiančio „partija“. Hamanas tam tikrą dieną norėjo sunaikinti savo priešus, žydus. Ši diena (tryliktasis Hadaro mėnuo) buvo pasirinkta burtų keliu. Stebuklingai, tačiau žydai ne tik nebuvo nušluoti nuo žemės paviršiaus, bet ir sugebėjo nugalėti priešus ir keturioliktą dieną šventė pergalę. Taigi vardas Purimas (žydų šventė).
Kokia Purimo data yra skirtinguose Izraelio miestuose?
Persijos sostinėje (šiandien šalis vadinama Iranu), tvirtovės sienos apsuptame Shushano mieste pergalė buvo iškovota po dienos, todėl čia buvo švenčiama 15 Adar 3405. Šiuo atžvilgiu išminčiai nutarė, kad Purimo miestuose, apjuostuose įtvirtinta siena, bus švenčiama 15 adarų. Taigi mūsų laikais ji švenčiama 14-ą dieną Tel Avive. O Jeruzalėje 15-asis Hadaras švenčia žydų šventę Purimą.
Booze
Pagrindinė „Purimo“ šventinė ceremonija yra linksma. Šią dieną Talmudas leidžia žydui gerti tol, kol jis gali atskirti frazę „Damn Haman!“ iš „Tegyvuoja Mordechai!“. Būtina pagerbti žydus, kitas tikėjimo sandoras nesilaikyti. Tą dieną jie iš visų jėgų stengiasi įvykdyti Talmudo komandą. Simbolinė viskio taurė yra girta net įsitikinusių teototojų. Žydų Purimo šventė šiuolaikiniame Izraelyje tapo tarsi karnavalas. Linksmindamiesi jie šaukia tokia fraze: „Pragaras yra nuodai!“ Tai žodžiai iš Talmudo, kurie vertime reiškia: „Kol jis nustoja atskirti“.
„Esther“ (Esther)
Greitasis Esteros garbei prasideda atostogų išvakarėse. Tai trunka visą dieną. Jo įstatymai nesiskiria nuo kitų pareigų taisyklių (pavyzdžiui, Dešimtasis Tevetas arba Gedalijo postas).
Esfiri knyga pasakoja, kad ji paprašė Mordechajaus surinkti visus žydus sostinėje trijų dienų maldai ir pasninkavimui. Tik po to Estera nuvyko su prašymu pasigailėti žmonių karaliui. Ji, pažeisdama teismo įstatymus, susidūrė su mirtingu pavojumi.
Esther pasninkas sinagogose prasideda nuo rytinės maldos „Slihot“ (tai yra atgailos maldos). Be to, skaitomas ir Toros ištrauka. Kalbama apie tai, kaip malda už žmones, kurie nusidėjo garbindami auksinį veršį, Mozė užtarė.
Nuo pasninko jie iškart pradeda atostogas ir linksminasi Purime (šventės data yra 14-oji Adaro diena). Staigus perėjimas mums primena, kad linksmybių, nesumaišytų su liūdesiu, šiame pasaulyje nėra.
Šventė sinagogoje
Žmonės po saulėlydžio eina į sinagogą. Purimo sinagogoje daug vaikų. Tai vakaras Dievo namuose vaikams. Taigi ši šventė buvo sumanyta, taip ir liko. Vaikai šią dieną jaučia savo teises ir džiaugiasi. Jie į sinagogą įeina su barškutėmis ir vėliavomis, kurios kelia neapsakomą triukšmą.
Po vakarinės maldos skaitoma Esther knyga. Tai prasideda iškilmingai ir rimtai su skaitymo palaiminimu. Pirmosios eilutės yra giedamos pagal specialų motyvą, priimtą tik Purime. Tuo pačiu metu vaikai yra suintriguoti.
Sinagogoje sakydamas Hamano vardą
Perskaitytas pirmasis skyrius, po jo - antrasis, po kurio ateina momentas, kai ištaria ilgai lauktą frazę, mininčią Amaną. Šis žodis sukelia triukšmą, švilpiantį žydų Purimo šventėje. Kantriai laukiu skaitytojo. Palaipsniui triukšmas mažėja. Jis ir toliau skaito, o grįžęs prie žodžio „Hamanas“, vėl kartojasi štampas ir švilpimas. Skaitymas tuo nesibaigia, tačiau vis garsiau skamba triukšmas. Tai vis labiau žavi vaikus. Kaskart skaitant intensyvią tylą kiekvieną kartą minint Amano vardą keičia triukšmas. Esteros knygoje yra vietų, kur ji keletą kartų rodoma trumpoje pastraipoje. Prakeiksmai ir riksmai skamba kaip pistoleto šūviai Purime (žydų šventė). Kai skaitytojo kantrybė pagaliau išsenka (neįmanoma perskaityti, kai pertraukiama kas minutę), jis, atsigręžęs į vaikus, sugniaužia kumščius ir įpranta į rabiną. Aišku, vaikinai to tik ir laukia. Jie priima iššūkį. Nuožmi kova tarp vaikų ir skaitytojo tęsiasi iki pat galo. Jis bando su liežuvio suktuku nuslėpti Hamano vardą, bet tai nepadeda. Kiekvieną kartą, nesvarbu, kas, tai sukelia garsius riksmus. Pagaliau pralaimėjęs skaitytojas, supykęs, beviltiškas, deklamuoja, mikčioja, paskutinės eilutės. Vėl sinagoga skelbiama pašėlusiais šauksmais. Žinoma, nesąžininga, kad skaitytojas savo vaidmenyje, atrodo, griebiasi neapykantos, kurią sukelia Hamanas, tačiau dažniausiai taip nutinka.
Pagal tradiciją Purimo šventė švenčiama tokiu būdu. Šis paprotys yra labai atkaklus, ir dauguma reformatų bei konservatyvių Amerikos žydų kongregacijų yra su juo susipažinę. Smagiose intarpuose yra visos gyvos religijos.
Veido išraiškos
Smurtinės linksmybės Purime tęsiasi. Šią dieną, remiantis tradicija, teikiamos įvairios veido išraiškos. Kažkada klajojantys menininkai sėkmingai rodė Rusijos ir Lenkijos kaimuose pjesę apie Amaną ir Estherį. Šiandien ši istorija žaidžiama makiažu ir tinkamais kostiumais mokyklose.
Purimo tora
Net vienatvės kabinetuose, kuriuose pamaldūs žydai studijuoja Šventąjį Raštą, įsiveržia humoras. Purimo tora yra panaši į mokslinio traktato parodiją. Taikydamas Talmudic metodą, jis įrodo absurdo „tiesą“. Tokia keista logika skirta parodyti griežto Talmudo metodo neatitikimus.
Purimo prasmė
Purimas yra žydų šventė, labiausiai žavinga iš kitų. Tuo metu moderniuose ješivose surengti spektakliai virto įvairiomis parodijomis, improvizacijomis su muzika ir kupeta. Iš gerbiamų žmonių šią dieną ne vienas yra saugus nuo pajuokos. Rabinai ir dekanai savo iniciatyva dalyvauja linksmybėse, net patys sau kenkdami. Purimas yra savotiškas atsarginis vožtuvas, kurio dėka kartu su bufetūra ir linksmybėmis atleidžiama nervinė įtampa ir sudirginimas, susikaupęs per visus metus.
Tačiau tai ne tik pramogų ir pramogų laikas. Purimas žydui įpareigoja šias keturias religines pareigas: duoti išmaldą vargšams, klausytis Megila skaitymo (tai yra Estherio pasakojimo), dovanoti dovanas draugams ir kaimynams bei linksmai pavalgyti. Dovanų teikimas (dovanų siūlymas) vadinamas Mishloah Manot. Įprasta atsinešti vienas kitam gėrimą ir maistą, kurie yra girta ir valgoma tą pačią dieną.
