Anksčiau ar vėliau visi klausia, kas yra arogancija, ką ji reiškia ir ar ji gera, ar bloga.
Arogancija aiškinamuose žodynuose
Sprendžiant iš aiškinamojo rusų kalbos žodyno, žodis arogancija apibūdina žmogų, kuris yra arogantiškas, arogantiškas ir arogantiškas. Efraimo žodynas taip pat interpretuoja jį kaip arogantiško, arogantiško žmogaus savybę. Pasak Ušakovo, arogancija pozicionuojama kaip santykis su aplinkine tikrove, kuris atrodo smarkiai arogantiškas ir panieka.
Žinoma, tiems, kurie siekia dvasinių ieškojimų, ir paprastai žmonėms, turintiems padidėjusį suvokimą, reikia nuspręsti, ar arogancija jiems yra priimtina. Jei manote, kad kokybė yra priimtina, tada galbūt nepakenktų nustatyti, kokia ji yra leistina. Norėdami tai padaryti, pateikite tikslią termino „arogancija“ formuluotę. Ką ši kokybė gali atnešti į žmogaus gyvenimą ir ko ji gali atimti iš savininko, pirmiausia lemia kiekvieno žmogaus dvasingumo lygis. Yra žinoma, kad dvasingi žmonės yra tie, kurie svarbų mato per aplinkybių šydą ir nepasiduoda jausmų užuomazgai. Tokio sandėlio vyras ne tik negali pasigirti turįs perdėtą pasididžiavimą ir tuštybę, bet ir nenori.
Arogancija ir krikščionybė
Arogancija - kas tai yra krikščioniui? Šios religijos šalininkui - tai nepakeičiamas blogis. Tie, kurie bent kartą gyvenime skaito Bibliją, negalėjo nepastebėti, kad tokios savybės kaip tuštybė, pasididžiavimas ir arogancija visada priešingos nuolankumui, klusnumui ir atleidimui. Neištikimybė, būdinga arogantiškam žmogui, pagal Senąjį ir Naująjį Testamentus, sukelia nelaimes ir griūtį.
Biblijoje dažnai galite rasti tokių formuluočių, apibrėžiančių širdies aroganciją kaip viliojantį jausmą, sukeliantį korupciją ir mirtį. Jei atsigręšime į šventųjų bažnyčios tėvų biografijas, visi jie šią savybę laiko blogiu, kuris apiplėšia ramybės širdį ir veda sielą į painiavą, dėl kurios reikia sunkiai kovoti. Dėl šios priežasties galbūt reikia kalbėti apie aroganciją krikščionybėje, tačiau aiškinant vieną pagrindinių tikėjimo principų - Šventąjį Raštą.
Arogancija klasikinėje literatūroje
F. Dostojevskis, būdamas giliai religingas, stačiatikių žmogus, neigiamai apibūdino šią savybę savo charakteryje: „Arogancija sukuria jame nemandagumą, nerimastingumą arogancijai“. Tačiau klasikinėje literatūroje terminas „arogancija“ ne visada vartojamas kaip žmogaus, nepaisančio kitų ir apsimestinio, savybė.
Pavyzdžiui, Turgenevo merginos įvaizdis: „Tu esi arogantiškas, švelnus ir tyras“. T. y., Žodžio „arogancija“ reikšmė atrodo gana suprantama. Bet tuo pačiu asmuo, kuriam jis priskiriamas, lemia, ar tokia charakterio savybė yra leistina, o ne įžeidžianti kitus.
