Abipusė atsakomybė yra teisinė visų kolektyvo (partnerystės ar bendruomenės) narių atsakomybė už vieno prisiimtus įsipareigojimus. Dažniausiai šis terminas turi turtinę vertę. Išraiška atsirado antikos laikais, mes žinome jos romėnišką formą. Pirmosios nuorodos į ją randamos rusų tiesoje, o kai kurie mokslininkai mano, kad ši institucija egzistavo net pagal princo Olego susitarimą su graikais.
Be finansinės atsakomybės, abipusė atsakomybė apima ir atsakomybę už nusikaltimus, kai pažeidėjas nebuvo žinomas, arba už nužudymą ne dėl apiplėšimo, bet dėl keršto ar dėl kivirčo. T. y., Bausmė teko rajono, kuriame buvo padarytas nusikaltimas, gyventojams. Tai buvo padaryta siekiant panaikinti nusikalstamumą ar sumažinti turtinę žalą valstybės iždui.
Rusijoje abipusė atsakomybė galiojo iki 1903 m., Ji buvo taikoma daugiausia valstiečiams: kiekvieno bendruomenės nario mokesčiai ir nepriemokos buvo mokamos visai bendruomenei.
Tiesiogine prasme šią išraišką galima paaiškinti kaip devizą „vienas už visus ir visi už vieną“. Autoriai tai aiškina iš teigiamos pusės. Iš tiesų, draugai nesupranta sunkių situacijų, tačiau iš pradžių elkitės, nes draugystė yra svarbiausia.
Tačiau ta pati „abipusės atsakomybės“ samprata slypi vendetos centre - baisioje praeities relikvijoje. Kraujo nuojauta gali sunaikinti visą klaną dėl netinkamo vieno genties nario elgesio.
Nacių nacistai dažnai naudodavosi panašiu metodu, atvykdami į užgrobtas žemes. Kai tik jie pastebėjo kokį nors nežinomo partizano veiksmą ar nepaklusnumą, buvo paskelbta mirties bausmė kas dešimtam ar kas trečiam. T. y., Bausmė buvo paskirstyta ne nusikaltėliams, o tiems, kurie teritoriniu pagrindu priklauso šiai visuomenei.
Taip pat mirties bausmė buvo vykdoma komunistinių šeimų nariams, nesvarbu, ar tai kūdikis, ar silpnas senukas. Vėliau, vadovaujantis tuo pačiu principu, vaikai, kurie išėjo iš apsupimo ar pabėgo iš sovietų karių koncentracijos stovyklų, pateko į „paskirstymą“.
Viena vertus, užstatas yra stipri priemonė, reiškianti draugystę ir ištikimybę. Kita vertus, tai yra stiprus psichologinis ginklas norint nustatyti laukines taisykles „žmogus žmogui yra vilkas“.
Šiandien posakis „abipusė atsakomybė“ mūsų kalboje dažnai turi neigiamą reikšmę. Norėdami pateisinti savo netinkamą elgesį, jie dažnai naudoja būdą paslėpti už „visuomenės“. Pavyzdžiui, po jaunuolių kovos buvo rastas lavonas. Teismo metu beveik visi savo dalyvavimą nusikaltime paaiškina fraze: „Visi ėjo, aš ir aš. Visi kovojo - ir aš kovojau! “
Dėl kažkokių priežasčių artimi „kariai“ mano, kad jei nužudymą įvykdė minios, tada atsakomybe pasidalins visi. Tačiau iš tikrųjų nėra taip: už grupės asmenų padarytą nusikaltimą taikomos griežtesnės sankcijos.
Laidavimasis buvo sovietmečio biurokratijos įkarštis. Tiesa, šis institutas turėjo vienpusę aprėptį. Dažnai tai buvo paaiškinta ne nuostata „vienas už visus“, o tik išimtinai „visi už vieną“ ar net „kažkas už vieną“.
Pareiškėjas kreipėsi pagalbos į konkretų asmenį, tačiau jis neatsisakė konkretaus pareiškėjo, tačiau nepateikė galutinio atsakymo. Frazė: „Aš nekompetentingas šiuo klausimu, reikia kreiptis į kitą žmogų“, - buvo karūna. O kur tas kompetentingas asmuo yra - niekas nežinojo.
Antrasis variantas būtų idealus, kai vienas pareigūnas prisiimtų atsakomybę už visos įmonės trūkumus, dėtų visas pastangas, kad išspręstų bet kokį skubų klausimą.
Šiandien daugelis organizacijų taip pat kenčia nuo abipusės atsakomybės. Visų pirma, medicinos įstaigos užsiima kaltės pritraukimu, teikdamos nekvalifikuotą priežiūrą pacientui. Finansų piramidėse sunku rasti įstatymų pažeidėją, bankrutavus bankui, kuriame buvo investuotos didžiulės žmonių masės lėšos. Komunistų įnašai saugiai išvyko į užsienį, o nusikaltėlių niekada nebuvo rasta. Nebaigti butai, už kuriuos jau sumokėtos įmokos, yra negyvenamieji. Žmonės, kurie jau turi atvykimo orderį, vis dar ieško tų, kurie turėjo baigti statybas.
