Pirmąjį paminėjimą, suteikiantį bent šiek tiek informacijos apie senovės Rusijoje dėvimus drabužius, istorikai sieja su Kijevo Rusios era. Verta paminėti, kad to meto aprangai buvo būdingi kai kurie bruožai, pagal kuriuos buvo galima nustatyti to laikotarpio žmonių gyvenimo būdą, požiūrį į pasaulį ir požiūrį. To meto drabužiai turėjo savo asmenybę. Nors kai kuriose detalėse galima atsekti elementus, kurie anksčiau buvo naudojami kitų tautų aprangoje.
Kokios savybės išskyrė Senovės Rusijos drabužius
Jau tais laikais žmonės drabužius suvokė kaip neatsiejamą atributą, saugantį juos nuo temperatūros pokyčių, ir kaip tam tikrą amuletą, saugantį jo savininką nuo piktųjų dvasių poveikio. Apsauginiam efektui sustiprinti drabužiai buvo papildyti specialiu ornamentu, siuvinėjimais ar visokiais amuletais ir papuošalais.
Bendra paprastų ir kilnių žmonių kostiumų struktūra iš esmės buvo panaši. Pagrindinis skirtumas buvo tose medžiagose, kurios buvo naudojamos siuvant drabužius. Valstiečio spintoje buvo galima rasti tik lininių dirbinių, o vyresniosios klasės galėjo pasigirti ir brangiais audiniais, atvežtais iš kitų šalių.
Pagrindiniai vaikų drabužiai buvo ilgi, laisvi marškiniai. Pas juos ėjo ir berniukai, ir mergaitės. Ypač vaikams jie nebuvo siuvami, jie buvo pakeisti iš jau dėvėtų tėvų aprangos. Tai nėra atsitiktinumas. Senas to meto įsitikinimas teigė, kad tokiu būdu pakeistos aprangos vaikui turi stiprias apsaugines savybes ir yra jam talismanas.
Kitas įsitikinimas teigė, kad jis galėjo absorbuoti žmogaus dvasią ir jėgą. Jei perduosite kitam asmeniui dėvėti, tada visos gerosios savybės bus perduotos naujajam savininkui. Dėl šios priežasties tėvo drabužiai buvo pakeisti sūnums, o motinos - dukroms.
Spalvos tradiciniuose kostiumuose
Senovės Rusijos gyventojo išvaizda ilgą laiką buvo atkurta pagal kronikų šaltinius, senovinius vaizdus senovės šventyklose, archeologinius kasinėjimus, kurių metu buvo aptikti audinių fragmentai.
Rusijos žmonės patyrė ypatingą potraukį raudonai. To meto supratimu, būtent šis garso atspalvis buvo arčiausiai sąvokos „gražus“, „gražus“. Nenuostabu, kad tais laikais pasirodė pastovūs posakiai „raudonas bičiulis“, „raudona mergaitė“, „raudona saulė“. Ši spalva vyrauja renkantis audinius drabužiams ir šalikams.
Bet koks drabužių elementas senovės Rusijoje buvo vadinamas vieninteliu terminu „uostas“, kuris ir sudarė pagrindą vyriškoms kelnėms (portka). Ateityje atsirado pati profesija - siuvėja.
Jei rusų vyrų kostiumas nebuvo ypač įvairus, tada moteriškoje aprangoje buvo reikšmingų skirtumų, pagal kuriuos buvo galima nustatyti priklausymą šiauriniam ar pietiniam regionams. Tuo tarpu šiltuose regionuose merginos ir moterys nešiojo marškinius, sijonus, ponevus ir siuvo, o šiauriniuose regionuose prie marškinių buvo pridedamos sijoninės ir kokoshnikės. Pastarosios buvo elegantiškiausi bet kokių drabužių elementai.
Visų regionų moterų skrybėlės pagal savo dizainą buvo daug sudėtingesnės nei vyrų skrybėlės ir nešiojo semantinę apkrovą. Mes visi bent kartą matėme Rusijos gražuolius kokoshnike. Pagyvenkime prie šios galvos apdangalos.
Pirma informacija apie kokoshnik
Pirmą kartą terminas „kokoshnik“ minimas XVI amžiaus istoriniuose dokumentuose. Jos kilmė turi senovės slavų šaknis. Pažodiniame vertime „kokoshnik“ yra „višta-višta“ arba „gaidys“. Tai buvo šventiškai siuvinėtos galvos apdangalai moterims, kurie buvo būtinas tautinės aprangos elementas.
Išskirtinis šio galvos apdangalo bruožas buvo šukos. Skirtingi regionai pasižymėjo savo forma. Vieniems tai išoriškai priminė strėlių galvutes, kitose provincijose buvo gausu kokoshnikų-pusmėnulio, o kitiems buvo galima sutikti kokoshnikų, vadinamų „kuprinėmis“, „kulnais“ ir „aukso kupolu“.
Produkto forma priklausė nuo tradicinės šukuosenos kiekviename regione. Kai kur buvo įprasta rinkti plaukus į apteptą pynę, apvyniotą aplink galvą, arba į pintines, kurios buvo dedamos ant galvos galo arba prie šventyklų.
Kaip kokoshnik pasirodė kaip galvos apdangalas moteriškame Rusijos tautiniame kostiume?
Kokoshnik kilmės versijos
Pagrindinė kokoshniko galvos apdangalo išvaizdos versija yra Bizantijos kilmės. Net senovėje kilmingų graikų moterų šukuosenas puošė tiaros, kurios buvo tvirtinamos plaukuose kaspinėliais. Bet tokį grožį galėjo pastatyti tik nesusituokusios merginos. Ištekėjusios moterys buvo atimtos iš šios galimybės metdamos šydą per plaukus.
Yra nuomonė, kad ši bizantiškoji tradicija buvo supažindinta prekybos Rusijos ir Bizantijos santykių laikotarpiu. Kunigaikštystės dukros mielai įnešė į savo garderobą aukštas graikų moterų skrybėles.
Antroji, vėlesnė kilmės versija yra susijusi su mongolų-totorių jungo invazija. Kareiviai turėjo galvos apdangalą, primenantį moterišką kokoshniką, kurį tikriausiai pasiskolino Senovės Rusija, bet tik kaip moterišką tautinio kostiumo elementą.
Kur Rusijoje galėtum sutikti kokoshniką?
Šiek tiek vėliau kokoshnik buvo galima pamatyti ne tik valstiečių klasėje, bet ir tarp bajorų ir kunigaikščių teismo kostiumuose. Pvz., Imperatorienė Catherine ll mėgo tapyti portretus būtent šioje galvos apdangoje. Taigi ji bandė parodyti savo artumą paprastiems žmonėms. O dvariškiai, atėję į kaukius tokiuose galvos apdangaluose, sulaukė ypatingos imperatorės palankumo ir padrąsinimo.
Nicholas l nuo 1834 m. Teisme pristatė specialų moterišką kostiumą su kokoshnik. Jos pagrindas buvo suknelė ir atitinkama skrybėlė. Kokoshnik spalvos, apdaila ir formos buvo skiriamos tik ištekėjusioms, įvairaus teismo statuso merginoms.
Imperatorienė Maria Fyodorovna, Aleksandro lll žmona, tarp savo papuošalų turėjo deimanto tiarą, kurios išvaizda priminė kokoshnik. Jos sesuo Alexandra negalėjo atsispirti tokiam grožiui ir užsisakė panašų. Nuo to laiko į madą įėjo kokoshnikai iš brangakmenių.
Kaip buvo nešiojama galvos apdangalas kaip kokoshnik?
Rusijoje galiojo senovės slavų paprotys, pagal kurį merginų ir vedusių moterų galvos apdangalai turėjo skirtumų. Jie nešiojo ne tik skirtingas skrybėles, bet ir šukuosenas. Jei kokoshnik mergaitėms buvo leidžiama vaikščioti su laisvais plaukais ar pynėmis, tada ištekėjusios moterys turėjo pinti dvi pintines ir visiškai uždengti galvas. Šiuo atžvilgiu skrybėlės turėjo reikšmingų skirtumų. Ištekėjusios ponios galva buvo visiškai uždengta materija, kuri simbolizavo šeimyninę padėtį. Kokoshnik su šydu, kuris buvo papuoštas karoliukais ir siuvinėjimais, buvo labai populiarus.
Kokoshnik mergina su ilgais tekančiais plaukais buvo grožio etalonas. Tačiau tais laikais atskleisti netekėjusias garbanas ištekėjusiai panelei buvo nepadoru. Tai buvo laikoma didele nuodėme, jei kažkas, išskyrus vyrą, mato plaukus eksponuojamose vietose. Buvo įsitikinimas, kad ištekėjusios moters plaukai daro neigiamą poveikį vyrams, pritraukdami į juos blogio galias.
Kokoshnik vertė
Kokoshniks yra skrybėlės, kurios įgijo ypatingą vertę XVIII amžiaus pabaigoje. Jie naudojo galuną, o retais atvejais - brokatas, siuvinėti aukso ir sidabro siūlais, siuvami briaunoti cirkoniai ir spalvota folija. Galvos apdangalo pagrindas buvo šilkas arba aksomas.
Kiekviena moteris galėjo gaminti daugumą gaminių pati, puošdama ne tik savo, bet ir dukrų bei anūkų galvas, o kokoshnikų gamyboje dirbdavo kvalifikuotos rankdarbių rankdarbės ir siuvinėjimo įgūdžiai.
Pagrindiniai jų gamybos centrai tais laikais buvo Verhny Mamon ir Pavlovsk. Tokie produktai kainuoja nemažus pinigus. Todėl jie buvo laikomi šeimos palikimu ir perduodami iš motinos dukrai, vyresnės seserys - jaunesnėms ir net anūkėms ir anūkėms dukterėčiai.
Pasiturinčios nuotakos visada turėjo kokoshnik savo dvarų sąraše. Buvo įprasta jį nešioti vestuvių dieną ir per kitas didžiąsias šventes iki kūdikio gimimo. Po to kokoshnik buvo pašalintas ir pakeistas šaliais ir kitomis skrybėlėmis.
Svarbūs kokoshnik elementai
Kokoshnik apdaila ornamento pavidalu turėjo didelę reikšmę. Galvos apdangalo vidurys paprastai buvo papuoštas stilizuota „varle“, kuri simbolizavo vaisingumą, šonuose buvo gulbių figūros, kurios nuo senų senovės buvo sutuoktinių ištikimybės simbolis. Ant nugaros buvo gyvybės medis krūmo pavidalu. Augalo šakos žymėjo kitą kartą. Ant kiekvienos šakos buvo paukščiai, vaisiai ir kiti reikšmingi simboliai.
Mada turi viršenybę prieš tradicijas
Naujausi žinomi kokoshnikai yra skrybėles primenantys skrybėlės. Ornamentas buvo, bet jis visiškai pasikeitė. Dabar ją atstovavo tik du elementai - vynuogių šepetėlis ir raudonoji rožė. Auskarai išsaugojo istorines idėjas savaime ilgiau nei kiti elementai, kartu kaupdami naujas savo įvaizdžio tendencijas. Tradicinį Rusijos rusų liaudies kostiumą laikui bėgant pakeitė madingas. Kartu su juo pakeistos kokoshnik buvo margintos ir medvilniniai šalikai, moteriškos skrybėlės.
