Šia knyga buvo užpildytas visas suaugęs filosofo gyvenimas. Pradėjęs gyventi Anglijoje, Canetti beveik visada dirbo prie šios knygos. Ar buvo verta pastangų? Gal pasaulis nematė kitų autoriaus kūrinių? Bet, pasak paties mąstytojo, jis darė tai, ką turėjo padaryti. Tariamai jie kontroliavo tam tikrą jėgą, kurios pobūdį sunku suprasti.
Knygos reikšmė
E. Canetti šį darbą dirbo trisdešimt metų. Tam tikra prasme knyga „Mišios ir jėgos“ tęsė prancūzų sociologo, gydytojo Gustavo Le Boną. Be to, ji tęsia filosofo iš Ispanijos Jose Ortega y Gast mintis, išsakytas kūrinyje „Mišių kilimas“. Šie vaisingi darbai išreiškė psichologinius, socialinius, filosofinius ir politinius masių elgesio ir jų vaidmens visuomenės funkcionavimo momentus. Kokia yra Elias Canetti atlikto tyrimo prasmė? „Mišios ir galia“ yra jo gyvenimo knyga. Jis tai rašė labai ilgai. Kas paskatino didįjį mąstytoją, koks buvo pagrindinis klausimas, kuris jį jaudino?
Idėjų atsiradimas
Pirmoji filosofo mintis atsirado 1925 m. Tačiau, pasak paties autoriaus, šios minties užuomazgos kilo net per Frankfurto darbuotojų demonstracijas po von Rathenau mirties. Tuomet Canetti buvo 17 metų.
„Elias Canetti“ išleido keletą žurnalistinių knygų, kelionių užrašų, atsiminimų, aforizmų. „Mišios ir galia“ skiriasi nuo visų jo kūrinių. Knyga yra jo gyvenimo prasmė. Jis labai tikėjosi jos. Tai sakė pati Canetti savo dienoraščio užrašuose (1959).
Rašymo metu filosofas labai išgyveno. Tačiau pačioje pradžioje apie būsimą knygą buvo pranešta labai ambicingai, kad būtų galima tvirčiau ją priglausti. Visi autoriaus draugai reikalavo greito darbo užbaigimo. Jie prarado tikėjimą savo draugu. Autoriaus sieloje nebuvo pykčio prieš draugus. Taip sakė pats Elias Canetti. „Mišios ir jėgos“ buvo išleistas 1960 m. Žinoma, tai yra didžiausias autoriaus darbas. Jis nagrinėjo masinį ir galios problemų dialektinį santykį.
Kuo nuomonių panašumas ir skirtumas su kitais mąstytojais?
Manoma, kad kūrinys turi daug bendro su panašiu Z. Freudo darbu „Mišių psichologija ir savęs analizė“. Čia mokslininkas kreipia dėmesį į lyderio vaidmenį masinio formavimo procese ir laipsnišką procesą, kurio metu identifikuojama tam tikra žmonių grupė, jų asmeninis „aš“ su vadovo įvaizdžiu. Tačiau darbas, kurį sukūrė Elias Canetti (Mišios ir jėgos), skiriasi nuo Freudo. Tyrimo esmė yra asmens psichinio mechanizmo veikimas atskirai ir tai, kas sukelia jo absorbciją masės. Canetti domisi apsaugos nuo mirties problema, kaip primityvia gynyba, prieš kurią yra galios funkcionavimo forma ir masių elgesys. Galų gale, mirtis vyrauja vienodai visiems, tiek valdančiajam, tiek žmonėms, vienytiems mišiose.
Vaizdas iš skirtingų kampų
Mokslininkas ir psichologas Z. Freudas, kurio knygos yra tokios plačiai žinomos, į šią problemą žvelgia šiek tiek kitu kampu. Jis matė pasąmonėje lyderių paskyrimo proceso pagrindą, norą, kad žmonės turėtų savotišką lyderį tėvą. Mąstytojas tikėjo, kad seksualinio potraukio slopinimas gali sukelti transformaciją į lyderystę, dominavimą ir net sadizmą. Tuo pat metu gali atsirasti neurastenija, kuri taps būtina sąlyga ieškant būdų, kaip išsiugdyti save ir siekti lyderystės įvairiose žmogaus gyvenimo srityse.
Taigi Freudas manė. Canetti knygose yra šiek tiek apie ką kita. Tai mirties ir nemirtingumo priežasčių diskursas. Skaitant juos, atrodo, kad gali su tuo susitvarkyti ir visai nemirti. Tačiau 1994 m. Elias Canetti paliko šį pasaulį, paneigdamas savo paties nemirtingumo teoriją. Canetti mirtį matė ne kaip natūralų reiškinį, o kaip ideologijos apraišką. Jam Freudo mirties mirties instinktas atrodė juokingas.
Valdymo mechanizmas
Be ideologijos, filosofui mirtis yra pagrindinė priemonė, reguliuojanti vadovų (valdžios) masių elgesį. Jis daug apie tai galvojo. Knyga yra tam tikra valdžios atstovų ekspozicija. Kovą su mirtimi, turėdamas tokią mintį kaip esminį potraukį jai, „Canetti“ siejo su pasipriešinimu vadybos sistemai, naudodamas tokias priemones. Jis tikino, kad mirtis jau daro gana didelę įtaką. Todėl nereikia pabrėžti jo pranašumo be reikalo. Ji turėtų būti išsiųsta iš bet kur, kur jai pavyko tik įsikibti, viskuo konfrontuoti, kad ji negalėtų daryti neigiamos įtakos visuomenei ir jos moralei. Būtent tokios išvados ateina į galvą analizuojant knygą „Mišios ir jėgos“.
Elias Canetti visai nematė mirties. Jis tiesiog norėjo tai apsvarstyti atskirai nuo visų priimtinų visuomenėje. Taip yra dėl to, kad žmonės pamiršo, kad mirtis jiems ne visada buvo natūrali. Kai kuriose tautose, palyginti neseniai, jis buvo laikomas nenatūraliu. Kiekviena mirtis buvo laikoma žmogžudyste. Mirtis yra ta, kurią galia parazituoja ir su kuria ji maitina. Tai yra mechanizmas, padedantis manipuliuoti žmonėmis. Taigi pagalvojo Elias Canetti.
„Mišios ir jėgos“: apžvalgos
Šio filosofinio kūrinio suvokimas yra įvairus. Kai kuriems knyga yra lengvai skaitoma ir suprantama, o kai kam, atvirkščiai, sudėtinga. Daugelis mano, kad šiame darbe autorius labai lengvai ir lengvai aprašė gana sudėtingus dalykus. Knygos dėka galite suprasti, kaip manipuliuojama žmonėmis. Tai atskleidžia tokius socialinius reiškinius kaip valdžios troškulys ir žmogaus noras nuklysti į minią. Kūrinyje aprašomas didvyriškumo troškimas ir daugelis kitų punktų. Galbūt autorius atrodo šiek tiek ciniškas, tačiau verta paminėti, kad šis cinizmas šiek tiek pateisinamas.
Naujovės vaizdai
Dvidešimto amžiaus visuomenės pagrindinės „Canetti“ idėjos buvo visiškai naujos. Nors pasaulis gyvena XXI amžiuje, knyga išlieka aktuali. Perskaičius kūrinį, yra apžvalgų, teigiančių, kad ji turi didelę ateitį. Galbūt žmonės, apmąstydami masių ir galios problemą, laikui bėgant permąstys savo požiūrį, ir daugelis to, kas jų protui dabar suteikta, bus išmesta kaip nereikalinga.
„Canetti“ visiškai nauju, nuoširdžiu ir originaliu būdu nušviečia masės ir galios fenomeną. Yra toks dalykas kaip socialinis atstumas. Kitaip tariant, tai išreiškiama kaip prisilietimo baimė, kai žmogus vengia kontakto su pašaliniais asmenimis, laikosi tam tikro atstumo nuo jų. Mišiose visos tokios baimės praeina, o atstumai pašalinami. Žmogus psichologiškai iškraunamas. Čia vienas žmogus lygus kitam.
Kokia reiškinio prasmė?
Mišios gyvena ypatingą gyvenimą. Ji jau tampa neatsiejama būtybe, aprūpinta jos įstatymais.
Valdžia turi savo reiškinį - išgyvenimą. Valdovas išgyvena net mirus kitiems. Jis stovi aukščiau visų, nesvarbu, ar gyvieji mirę, negyvi draugai ar nužudyti priešai. Tai herojus. Kuo daugiau jis išgyveno, tuo didingesnis valdovas ir tuo „dieviškas“. Tikri lyderiai visada aštriai jaučia šį modelį. Štai kodėl jie randa savo pakilimo mechanizmus. Mirties grėsmė yra pagrindinė masinės kontrolės priemonė, o mirties baimė yra motyvacija vykdyti bet kokį įsakymą. Jėgos balsas, tarsi liūto riaumojimas, bauginantis ir bėgantis nuo antilopių bandos.
Kai kuriuose knygos skyriuose autorius atskleidžia pradinį ryšį tarp valdovo mąstymo ir paranojiko, kuriame viešpatavimas yra toks stiprus apsėstas, kad perauga į skausmingą būseną. Tačiau abu yra būdas įgyvendinti vieną idėją. „Canetti“ universalizuoja masės ir galios santykių dėsnius, pagrindžia jų pamatinį pobūdį.
Žinoma, valdžios veikimo ir masių elgesio problema jaudina daugelio mokslininkų, filosofų, psichologų, sociologų, politologų, visuomenės veikėjų, rašytojų ir daugelio kitų piliečių kategorijas. Bet Canetti išanalizavo pačią galios santykių kilmę. Jis atkreipė dėmesį į pirmines žmogaus prigimties apraiškas: mitybą, lytėjimo pojūčius, vaizduotę ir mirties baimę. Rašytojas bando atpažinti pačią šaknį iš to momento, kai mišios yra pavaldžios jos vadovams. Jis nubrėžia paralelę tarp lyderystės ir paranoja, analizuoja Freudo mokymus ir daro savo išvadas.
Pagrindiniai kūrinio veikėjai
Apskritai manoma, kad knyga „Mišios ir jėgos“ (Elias Canetti), kurios trumpą santrauką galima suprasti iš aukščiau pateiktų, yra naudinga ir rekomenduojama studijoms. Galite pridurti, kad skaitydami pavadinimą matote, kaip buvo, du kūrinio herojai. Tiesą sakant, jų yra trys: masė, galia ir mirtis. Knyga apie jų sąveiką ir priešinimąsi. Mirtis veikia kaip tarpininkė, įvesdama dinamiškumą į masių ir galios sąveiką. Ir, kaip žinote, šios dvi kategorijos yra pagrindinės žmonijos istorijoje. Jei nebūtų trečiosios kategorijos, vadinamos mirtimi, nebūtų jėgos. Taip sako Elias Canetti. Šio autoriaus knygos yra plačiai žinomos pasaulyje. Pagrindinis „Canetti“ tyrimo objektas yra visuomenė ir jos masės. Darbe „Mišios ir valdžia“ nagrinėjami ir eksponuojami manipuliavimo visuomene metodai ir būdai, kuriuos valdžioje esantys asmenys naudoja asmeniniams tikslams pasiekti. Knygoje pasakojama apie tai, kaip realizuojama galia, apie jos vidinę virtuvę, kur paprastiems žmonėms neleidžiama. Sunku patikėti šios virtuvės egzistavimu, tačiau jos receptus naudoja visi didieji valdovai, vadovai ir generolai. Ir nesvarbu, pagal paruoštus algoritmus ar tiesiog ant užuolankų, kuriuos varo intuityvus neabejotinas instinktas. Taip kuriama istorija.
