filosofija

Hermeneutika yra tekstų interpretavimo menas

Turinys:

Hermeneutika yra tekstų interpretavimo menas
Hermeneutika yra tekstų interpretavimo menas
Anonim

Hermeneutika yra tekstų interpretavimo metodika ir menas. Ši filosofijos kryptis atsirado XX a. Hermeneutika remiasi literatūrinių tekstų aiškinimo teorija.

Pagrindiniai modeliai

Image

1. Veikėjo padėtis yra paryškinta. Šiame modelyje autoriaus užduotis yra parodyti personažą iš visų pusių. Yra du variantai: į tekstą įterptos aprašytai erai būdingos bendrosios reikšmės arba kūrinys turi semantinį prasmės tinklą, kurį pabrėžia autorius.

2. Pabrėžta autoriaus padėtis. Šiame modelyje autorius nuolat samprotauja ir analizuoja atsižvelgdamas į savo semantinę hierarchiją. Jam reikia personažo, kad jis galėtų perteikti savo požiūrį ar idėją skaitytojui.

3. Vyrauja skaitytojo pozicija. Šiame modelyje semantinis teksto laukas yra nukreiptas į skaitytoją. Veikėjas pasirenkamas ir pateikiamas atsižvelgiant į skaitytojo skonį, jo pageidavimus ir intelekto lygį.

Taigi hermeneutika yra daugialypis sisteminis personažo santykis, jo pateikimas, suvokimas ir supratimas. O hermeneutinis ratas suteikia galimybę nustatyti ir kokybiškai įvykdyti pagrindinius šių ryšių ryšius ir lygius.

Image

Gadamerio hermeneutika

„Hermeneutikos“ samprata Gadamerio požiūriu grindžiama kritiniu Europos racionalizmo tradicijų vertinimu, kai norima plėtoti graikų minties pagrindus pasitelkiant tokias išreikštas sąvokas kaip „nus“ ir „logotipai“. „Nus“ pradeda šimtmečių senumo minčių ciklą apie minties ir būties santykį. Toks mąstymas suteikė šiuolaikinio mokslo pagrindą netgi daugiau nei metodinius tekstus. Tuo pat metu „logotipai“ vienija visas mąstymo kryptis, apimančias skaičių, santykio ir proporcijų tyrimą, ir pačiam pasauliui priskiria tam tikras logotipų savybes.

Gadameriui hermeneutika yra sutikimo būdas. Ilgą laiką pagrindinis šios filosofinės krypties tikslas buvo susitarti arba ją atkurti. Supratimui svarbu ne paslaptingas sielų bendravimas tarpusavyje, o jų įsitraukimas į bendrą protą.