Bramo Stokerio romanas „Drakula“, pirmą kartą išleistas dar 1897 m., Netikėtai ir netyčia tapo Rumunijos palaima. Jis pritraukė daugybę turistų, tačiau legenda nutolo nuo komunizmo idealų ir tikrą nacionalinį herojų pavertė literatūriniu piktadariu.
Vampyro namas
Transilvanija - didelis regionas, apimantis didžiąją dalį Rumunijos centrinės dalies - šiandien daugeliui tai yra beveik žodžio „Drakula“ sinonimas. Bramo Stokerio romanas pasakoja istoriją apie plėšrų vampyrą, kuris gyvena sugriautoje pilyje, aukštoje Karpatų dalyje.
Didžioji dalis veiksmo vyksta Viktorijos laikų Londone, tačiau įsimintiniausias romano laimėjimas yra būtent Transilvanijos aprašymas - tamsus, laukinis, nepaliestas mokslas ir modernumas. Kadangi Stokeris ten niekada nebuvo, jo apibūdinimas regione daugiausia buvo jo vaizduotės vaisius. Nepaisant to, jo atvaizdas apie bauginantį regioną Europos pakraštyje pagimdė visą vampyrų subkultūrą, vis dar gyvą ir kurios centre yra Transilvanija - antgamtinių namų namai.
Nepriklausoma komunistinė šalis
Rumunija gavo naudos iš šio romano ir jo filmo pritaikymo. Turistų skaičius padidėjo nuo 5000 1956 m. Iki 103 000 1960 m. Iki 1970 m. Jų skaičius siekė 2 300 000. Nuo 1960 m. Drakulos garbintojai vykdė piligrimines keliones į regioną ieškodami grafų pėdsakų tarp laukinių kraštovaizdžių. Rumunija, tuometinė komunistinė valstybė, susivienijusi su Sovietų Sąjunga nuo 1955 m. Varšuvos pakto, siekė pritraukti Vakarų turistus, kurie į šalį importavo valiutą, naudojamą Vakarų technologijoms importuoti. Taip pat buvo politinių motyvų: turizmas leido Rumunijai parodyti savo ideologinius laimėjimus ir prisidėjo prie draugiškų santykių užmezgimo užsienyje.
Kokie džinsai bus madingi 2020 m. Pavasarį ir vasarą (nuotrauka)
Uošvė pasakojo, kaip kepti mėsą, kad ji absorbuotų mažiau aliejaus
Po velnio, kiaušinis, „Dirol“: vyras nusprendė parodyti savo kulinarinius įgūdžius
Septintajame dešimtmetyje Rumunijos komunistų lyderis Nicolae Ceausescu atitraukė Rumuniją nuo Sovietų Sąjungos. 1968 m. Jis viešai pasmerkė įsiveržimą į Čekoslovakiją. Rumunija siekė prisistatyti Vakarams kaip nepriklausoma komunistinė šalis, o turizmas turėjo atlikti tam tikrą vaidmenį. Valstybė netgi supaprastino atvykimą į šalį: sienos formalumai buvo minimalūs, o vizos buvo nebrangios, su nedideliais apribojimais šalies viduje.
Rumunai nesutaria
Tačiau tie Drakula gerbėjai, kurie apsilankė Transilvanijoje ieškodami vampyro aristokrato, nusivylė. Dramos pilis niekada nebuvo egzistuojanti pagal Bramo Stokerio įsivaizdavimą. Turistai dažnai pastebėjo, kad rumunai nieko nežinojo apie grafiką.
Faktas yra tas, kad romanas Rumunijoje nebuvo išleistas iki 1990 m. (Nors dalys buvo paskelbtos populiariajame žurnale „Realitatea ilustrata“ 1930 m.). Rumunai suglumę paklausė, kaip patekti į Drakulos pilį ar apie vampyrus Rumunijoje.
1972 m. Niujorke įsikūrusi kelionių įmonė „General Tours“ pradėjo pirmą teminį turą, skirtą Drakula. Rumunijos turizmo ministras Ioann Cosma, nepasiruošęs kelionei, kurios metu lankytojų buvo paprašyta sukaupti česnako, kad apsisaugotų nuo blogio, sudarė grupę, kuri ištirs, kaip Rumunija turėtų reaguoti į didėjantį susidomėjimą Drakula.
Mergaitė nusprendė pakeisti savo įvaizdį, tačiau negalėjo sustoti laiku (nuotrauka)
Dar gali praversti sena komoda: ją savo rankomis padarome naują ir ryškią
Jakubovičius dažnai atvežamas į karvių, vištų ir ožkų studiją: koks jų tolimesnis likimas
Sąvokų neatitikimas
Tai buvo dilema. Drakula suteikė šaliai unikalių pardavimo galimybių. Tačiau antgamtiniu pagrindu turizmas iš esmės prieštaravo moksliniam komunizmui; prietarai buvo diskredituotos praeities dalis, kuria komunizmas siekė nušluoti žemės paviršių.
Teminis „vampyrų“ turizmas rėmėsi Transilvanijos, kaip grėsmingos, atsilikusios vietos, koncepcija, priešingai Rumunijos, kaip modernios, besivystančios ir pramoninės šalies, įvaizdžiu.
Istorinis nesutapimas
Buvo dar viena problema. Rumunija turėjo savo istorinį Drakulą, XV amžiaus valdovą, Vladą III Tepesą, savo žiaurumu garsėjantį princą, kuris pasodino savo priešus ant medinių stulpų. Gimęs Transilvanijoje, Vladas kartais pasirašydavo kaip Drakulos, o tai reiškia „drakono sūnus“, nes jo tėvas Vladas II Drakula buvo įšventintas į Drakono ordiną už drąsą mūšyje su osmanais.
Nepaisant Vlado reputacijos, XIX ir XX amžiaus nacionalistai istorikai jį iškėlė kaip stiprų lyderį, kuris neramiais laikais gynė savo šalį nuo išorinių grėsmių. Kai Ceausescu ėmė labiau domėtis nacionalizmu, viduramžių Rumunijos valdovai prisistatė kaip jo nepriklausomos užsienio politikos pirmtakai.
Sukulentai puikiai tinka vestuvių puokštėms: žingsnis po žingsnio instrukcijas
Igoris Ugolnikovas pasidalijo paskutinio pokalbio su Vladu Listjevu detalėmis
Dviejų vaikų mama nusprendė, kad grožis jai nebeatitiko: įrodymai priešingai
Atskirkite grūdus nuo pelų
Tuomet, 1972 m., Radu Florescu ir Raymond T. McNelly išleido knygą „Drakula surandama“, kurioje teigiama, kad Stokeris naudojo Vladas kaip grafo prototipą, sukurdamas naują pasiteisinimą gerbėjams keliauti į vietas, susijusias su „tikru“ Drakula..
Čia slypi problema. Nė vienai šaliai nebus malonu pamatyti savo nacionalinį herojų kraujo kruvinos vampyrės atvaizde. 1973 m. Rumunijos turizmo ministerija sukūrė savo turą „Drakula: legenda ir tiesa“, skirtą Vlado gyvenimui. Jis buvo atvirai propagandinis ir siekė tvirtai nubrėžti ribą tarp istorinio Drakula ir išgalvoto vampyro. Ministerija nusprendė, kad Drakula negali būti Rumunijos turizmo pasiūlymų dalis, nenoriai ištverdama tokį turizmą, bet jo neskatindama. Tai išliko oficialia pozicija iki komunistinio režimo žlugimo 1989 m. Gruodžio mėn.
