Rytų Europa yra viena iš mūsų planetos dalių, garsėjanti labai savita kultūra. Šalys, kurios ją sudaro, ilgą laiką buvo vieningos vienos didelės valstybės. Bet tai jiems nesutrukdė vystyti savo kultūros nepriklausomai vienas nuo kito. Tarp šių šalių yra Baltarusija.
Baltarusių liaudies šokiai ir dainos yra neatsiejama šios šalies tautinės savimonės dalis. Kaip ir daugelyje kitų kultūrų, jos yra glaudžiai susijusios su nacionalinių švenčių ir šeimos švenčių kalendoriumi. Tai vestuvės, tėvynės, giesmės ir kitos.
Istorinis turas
Baltarusijos liaudies šokis nuo XIV amžiaus formuojasi kartu su visa Baltarusijos kultūra. O liaudies šokių šaltiniai buvo dar senesnės visos Rusijos apeigos. Baltarusiai per judesius perteikė visą savo charakterį ir bruožus, būdingus šiems žmonėms. Jie parodo, kaip jie jaučia gyvenimą ir jo grožį, savo temperamentą ir įkvėpimą.
Metų laikai taip pat turėjo įtakos naujų šokių atsiradimui. Baltarusių liaudies šokiai yra koreliuojami su ryškiausiomis sezono šventėmis. Taip yra dėl senovės baltarusių okupacijų pobūdžio, būtent žemės ūkio. Pavyzdžiui, tokios atostogos kaip kibirkštys ir dozhinki buvo rudeninių švenčių priežastys. Žiemą pagrindinės šokių progos buvo vežimas ir šventas vakaras. Blynų savaitėje baltarusiai ne tik kepė blynus, bet ir šoko po visą kaimą. Ir vasarą baltarusių liaudies šokiai buvo gerbiami beveik kiekvieną dieną, nes jauni berniukai ir mergaitės nebuvo linkę šokti be priežasties. O pagrindinė vasaros šventė buvo Kupala.
Baltarusijoje yra labai mažai vienetinių šokių. Pagrindinis jų skaičius yra pora, masiniai šokiai.
Baltarusiai šoko prie bet kokių instrumentų, kurie buvo tiesiog po ranka. Ir kadangi ši tauta yra labai talentinga, tokių instrumentų buvo daug: nuo smuiko iki tamburino, nuo cimbolų iki akordeono ir panašiai. Na, kaip jūs galite išsiversti be dainos? Dažniausiai jie mėgdavo dainuoti melodijas, vadinamuosius susilaikymus. Tai šokiams suteikė dar daugiau nesklandumų, ir jie virto mažomis humoristinėmis varžybomis.
Garbingas pripažinimas
Daugelį metų baltarusių liaudies šokiai egzistavo tik kaimo vietovėse. Jie buvo laikomi valstiečiais ir nevertingi aukštesniųjų visuomenės sluoksnių. Ir tik XIX amžiaus pradžioje Baltarusijos šokiai išpopuliarėjo. Pagrindinį vaidmenį čia atliko Ignatas Buinitskis. Jis renka savo trupę ir kartu su ja keliauja po šalį.
Šie žmonės parodė, kaip baltarusių liaudies šokis gali būti emocingas ir temperamentingas. Šio teatro populiarumas tik augo, o tai suteikė galimybę būti pakviestam į Lenkiją ir Sankt Peterburgą ir jau ten atstovauti savo tautos tapatybei.
Tačiau Buinitskis tuo nesustojo, o 1907 m. Tapo Baltarusijos liaudies teatro įkūrėju. Režisieriaus ir aktoriaus vaidmuo priklausė jam ir pačiam Buynitskiui. Jam pavyko perteikti visas liaudies šokio spalvas, tuo pačiu parodant jo grožį ir būdingus žmonėms bruožus.
Baltarusijos liaudies šokiai yra labai įvairūs. Populiariausi yra Lyavonikha, Yanka ir Kryzhachok.
Mėgstamiausias šokis „Lyavonikha“
Kaip minėta aukščiau, dauguma baltarusių šokių yra suporuoti. Lyavonikha nėra išimtis. To paties pavadinimo daina yra šokio pagrindas, nes ji atsirado būtent dėl dialogo, vykstančio tarp Lyavonikha ir Lyavon, o šokis atliekamas aplink juos. Dalyvių skaičius nėra ribojamas, jei tik jūs rasite porą. Šokis yra labai dinamiškas ir greitas, tačiau nesudėtingas, o tai jam atnešė populiarumą. Paprastai baltarusiai vilkėjo namų drabužius, juos atlikdami. „Krutikha“ yra antrasis šio šokio pavadinimas, kilęs iš pagrindinio judesio - apskritimo porų.
„Mažoji žąsis“
Šokis gavo tokį neįprastą pavadinimą iš pagrindinės formos, kuris lemia šokėjų konstrukciją, būtent nuo kryžiaus ir kryžminių judesių perėjimų. „Kryzhachok“ populiarumas nėra mažesnis nei „Lyavonikha“.
Įdomu tai, kad šis šokis kai kuriose Baltarusijos vietose vadinamas labiau sutrumpintai - „Kryzhak“. Apskritai laukinis drakelis šioje šalyje vadinamas žąsimi. Todėl šokyje žmonės linkę mėgdžioti šio paukščio judesius. Kitas vardo variantas yra „Apskritimas“, o judesiai čia linkę labiau suktis.
