Antiglobalizmas yra socialinis judėjimas, atsiradęs XXI amžiaus sandūroje ir nukreiptas prieš neoliberalią globalizaciją, pagrįstą laisvųjų rinkų ir laisvosios prekybos skatinimu.
Kas yra globalizacija?
Dabartinių teoretikų Giddenso, Castellso ir Harvey iškelta bendra tema yra idėja, kad šiuolaikinės technologijos, tokios kaip kompiuteriai, paspartina socialinių ryšių plėtrą ir daro juos lankstesnius. Šiuolaikinės visuomenės istorija yra globalizacijos ir transporto (duomenų, kapitalo, prekių, žmonių) technologinio pagreičio istorija, dėl kurios pasaulis tapo mažesnis. Technologijos, mažindamos atstumus, vis labiau tarpininkauja socialiniuose santykiuose. Pažanga lėmė informacijos atskyrimą nuo jos nešėjų, nes jos platinimo greitis augo greičiau nei kūnų judėjimo greitis. Transporto ir ryšių technologijos (geležinkelio, telegrafo, radijo, automobilių, televizijos, aviacijos, skaitmeninio kompiuterio ryšio ir tinklo technologijos) padidino kapitalo, prekių, maisto ir informacijos judėjimo greitį. Žemė tapo pasauliniu ryšių tinklu, veikiančiu visas visuomenės sritis. Informacija šiandien nėra susijusi su konkrečia vietove: jos teritoriškai riboti neįmanoma ir ji nepriklauso nuo atstumų. Aukštosios technologijos prisideda prie komunikacijos išsidėstymo erdvinių ir laiko atstumų atžvilgiu.
Dominuojanti forma yra neoliberalinė globalizacija. Anot kritikų, juo siekiama sukurti ekonomikos pagrindą, kuris leidžia padidinti pelną, sumažinant investicijų sąnaudas, sumažinant socialinę apsaugą ir skelbiant individualizmą. Atsiradus neoliberalizmui, visuomenėje vis labiau vyrauja ekonominė logika - prekių logika ir kaupiamas finansinis kapitalas.
Ir dešinieji, ir kairieji aktyvistai priešinasi globalizmui.
Dešinysis antiglobalizmas: jo priežastys ir apraiškos
Tokios kraštutinės dešinės grupės kaip Britanijos nacionalinė partija, Vokietijos nacionalinė demokratų partija, Nacionalinis frontas Prancūzijoje ir Austrijos laisvės partija vertina globalizaciją kaip grėsmę vietos ekonomikai ir nacionaliniam identitetui. Jie teigia, kad kiekviena šalis turėtų savarankiškai kontroliuoti savo ekonomiką, o imigracija turėtų būti griežtai ribojama, kad būtų užtikrintas nacionalinis identitetas, kuriam gresia globalizacijos procesai. Dešinysis antiglobalizmas siekia kovoti su sionizmo, marksizmo ir liberalizmo propaguojama ideologija. Jų supratimu, globalizacija pristatoma kaip visuotinis sąmokslas prieš tautinę tapatybę, Vakarų kultūrą ar baltaodžius.
Tokie argumentai dažnai turi rasistinę ir antisemitinę reikšmę. Dešinėje pusėje neoliberalioji globalizacija yra ne kapitalizmo struktūrinės logikos, o galingų elitų sąmokslo politinio plano rezultatas. Konservatoriai nepritaria alternatyviam globalizmui, o jų antiglobalizmas kaip priemonė, padedanti išspręsti dominuojančios globalizacijos formos problemas, siūlo nacionalizmą ir konkretumą.
Kairysis aniglobalizmas
Daug svarbiau aktyvistų ir visuomenės dėmesio atžvilgiu yra kairiosios pakraipos antiglobalizmas. Lapkričio – gruodžio mėn. Sietle vykusių Pasaulio prekybos organizacijos (PPO), Tarptautinio valiutos fondo (TVF) ir Pasaulio banko susitikimuose Vašingtone 2000 m. Balandžio mėn. Ir Prahoje 2000 m. Rugsėjo mėn. G8 susitikimas Genujoje 2001 m. Liepą, taip pat per metinį Pasaulio socialinį forumą Porto Alegrėje, kuris vyksta priešingai nei Pasaulio ekonomikos forumas. Kairiųjų antiglobalizmo priežastys, anot judėjimo ideologų, slypi kapitalizmo logikoje, kuria grindžiama globalizacija - ji veda į asimetrinius galios santykius tiek šalies viduje, tiek visame pasaulyje ir įvairius gyvenimo aspektus paverčia preke, įskaitant sveikatos apsaugą, švietimą ir kultūrą.
Alternatyvi globalizacija
Antiglobalizmas yra terminas, sukeliantis nesusipratimą, nes judėjimas nėra vien tik gynybinis ir reaktyvusis, o reiškia globalią demokratiją ir teisingumą. Vadinasi, ją geriau apibūdina tokios sąvokos kaip judėjimas už alternatyvią ar demokratinę globalizaciją.
Žiniatinklis
Tarptautinio protesto judėjimas, kuris yra globalus ir turi decentralizuotą, tinklinę organizavimo formą, daugiausia suformuotas interneto dėka. Su jo pagalba protestai organizuojami internete ir visame pasaulyje, aptariama kovos strategija, pabrėžiami politiniai įvykiai ir praeities protestai. Šiam judėjimui, kuriam būdingas didelis atvirumas, prieinamumas ir globalumas, būdingos internetinės protesto formos, kurios gali būti vadinamos kibernetiniais protestais ar kibernetiniu aktyvizmu, adresų sąrašai, interneto forumai, pokalbiai, alternatyvi žiniasklaida ir žiniasklaidos projektai, tokie kaip „Indymedia“.
Koalicinė koalicija
Antiglobalizmui (ir alternatyviajam globalizmui) būdingas pliuralizmas ir tam tikra prasme prieštaringi. Dalyvaujančioms grupėms priskiriamos tradicinės ir autonominės sąjungos, kūrybinės grupės, bežemiai valstiečiai, vietiniai žmonės, socialistai, komunistai, anarchistai, trockistai, aplinkosaugininkai, feministės, Trečiojo pasaulio iniciatyvos, žmogaus teisių aktyvistai, studentai, tikintieji, tradicinės kairiosios partijos, kritiškai. intelektualų iš viso pasaulio. Antiglobalizmas yra globalus tinklų tinklas, socialinių judėjimų judėjimas, pasaulinis protesto judėjimas ir koalicinė koalicija. Ja siekiama atkurti prekių ir paslaugų, kurios vis dažniau skiriamos sudarant tokius susitarimus, kaip Bendrasis susitarimas dėl prekybos paslaugomis (GATS) ir Susitarimas dėl intelektinės nuosavybės teisių aspektų, susijusių su prekyba (TRIPS), bendrumą.
Neribotas tinklas
Michaelas Hardtas ir Tony Negri vartojo terminą „daugybė“ apibūdindami antiglobalistinį judėjimą kaip individų, veikiančių kaip vienas decentralizuotas organas, polifoninį dialogą, vieningą pasaulio demokratijos jėgą, valdomą iš apačios, atvirą visuomenę ir tiesioginį demokratinį vadovavimą visiems, visumą. Daugelis, anot marksizmo filosofų, yra plačiai atviras, neribotas tinklas, skatinantis dirbti ir kartu gyventi.
Vienybė skirtumuose
Dėl savo struktūros ir įvairovės judėjimas nėra dogmatiškas ir decentralizuotas. To negalima valdyti ir vadovauti. Šios minios vienybė atsiranda vykdant bendrą mobilizaciją prieš neoliberalų globalių problemų paūmėjimą. Įvairūs atitinkamų grupių klausimai ir problemos yra susiję su tuo, kad juos lemia kapitalistinė globalizacija, o šio judėjimo antiglobalizmas, jo tikslai ir praktika nėra vienodi. Tarp reformistų ir revoliucionistų aktyvistų yra didelis skirtumas tarp nesmurtinių ir karingų protesto būdų. Kitas skirtumas susijęs su tomis grupėmis, kurios pasisako už kapitalizmo reguliavimo stiprinimą vietos lygmeniu, ir tomis, kurios siekia sukurti pasaulio demokratiją, o ne nacionalinį suverenitetą.
Kaip kolektyvinę politinę jėgą, kurią sudaro daugybė tarpusavyje nesusijusių neidentiškų dalių, judėjimas paprastai gali būti laikomas globalios demokratijos, teisingumo ir žmogaus teisių įgyvendinimo siekiu. Ji bando atkreipti visuomenės dėmesį į demokratijos trūkumą tarptautinėse organizacijose ir daryti spaudimą remti dominuojančių institucijų demokratizaciją.
„Imperija“
Antiglobalizmas yra spontaniškas, decentralizuotas, tinklinis, savarankiškai organizuojamas judėjimas, paremtas masių demokratija. Jo mąstytojai tokią organizacinę formą mato kaip organizacinių visuomenės savybių pasikeitimo išraišką, kuri vis labiau virsta lanksčia, decentralizuota, tarptautine, tinklo sistema. Kapitalistinė globalizacija, jų įsitikinimu, paskatino sukurti visuotinę dominavimo sistemą, kurią griežtai lemia ekonominiai interesai. Hardtas ir Negri šią decentralizuotą, lanksčią, tinklu sujungtą, visame pasaulyje kapitalistinę sistemą vadina „imperija“. Imperija yra pasaulinė kapitalistų dominavimo sistema. Jis grindžiamas tautinių valstybių suvereniteto krize, tarptautinių rinkų panaikinimu ir pasaulinių policijos pajėgų įsikišimu, taip pat mobilumu, decentralizacija, lankstumu ir kapitalo bei gamybos tinklo pobūdžiu.
Žolių organizacija
Anot Hardto ir Negri, decentralizuotos globalios imperijos atsiradimui trukdo decentralizuotas globalus protesto judėjimas, kuriam reikalingas visuotinis dalyvavimas ir bendradarbiavimas bei demokratiškesnė, teisingesnė ir tvaresnė globalizacija. Ji organizuojama tinklo savitarnos principu. Daugeliui aktyvistų antiglobalizmas ir jo apraiškos numato ateities visuomenės, kaip integracinės ir reprezentacinės demokratijos, atsiradimą. Judėjimas išreiškia norą visuomenės, kurioje valdžia nenustato žmonių elgesio. Jie patys apibrėžia ir susitvarko. Judėjimas nukreiptas prieš globalizaciją iš viršaus formuojant savarankiškai organizuojamas formas iš apačios.
