Kazachai Kinijoje yra viena iš daugelio šioje šalyje gyvenančių tautų. Jie yra mažiau klajokliai nei kitos tautinės mažumos. Tradiciškai gyvuliai užsidirba. Tik nedaugelis jų įsikūrė ir užsiėmė žemės ūkio gamyba.
Dauguma kazachų yra musulmonai. Kadangi jie yra daugianacionalinės valstybės dalis, tyrėjai nagrinėja daugybę problemų, susijusių su šios tautos raida. Visų pirma, ne mažiau svarbus yra klausimas, kiek kazachų gyvena Kinijoje. Taip pat svarbi yra tautinio identiteto ir savimonės išlaikymo problema.
Persikėlimo geografija
Kazachų skaičius Kinijoje siekia apie 1, 5 milijono žmonių. Tai sudaro 13% visų šių žmonių atstovų skaičiaus pasaulyje (daugiau nei 12 milijonų jų gyvena Kazachstane).
1940 m. Kazachai sudarė apie 9% Sindziango gyventojų, o šiuo metu tik 7%. Jie gyvena daugiausia šiaurėje ir šiaurės vakaruose nuo jo. Dauguma jų yra įsikūrę trijuose autonominiuose regionuose - Ili, Mori ir Burkin bei kaimuose aplink Urumqi. Tien Šanio kalnų apylinkėse esanti teritorija laikoma jų tėvyne. Kai kurie žmonės gyvena Gansu ir Qinghai provincijose. Didžiausios kazachų gentys Kinijoje yra Kerei, Naiman, Kezai, Alban ir Suwan.
Jie daugiausia apsigyveno Altajaus prefektūroje, Ili-Kazachijos autonominėje prefektūroje, taip pat Mulei ir Balikun autonominiuose rajonuose Ili mieste, šiauriniame Ksenjano mieste. Mažas šios tautybės atstovų skaičius yra Haisi-Mongolo-Tibeto autonominiame regione Qinghai, taip pat Aksų Kazachstano autonominiame regione, Gansu provincijoje.
Kilmė
Kazachų istorija Kinijoje siekia labai senus laikus. Vidurinės Karalystės gyventojai juos laiko usuniečių ir turkų palikuonimis, kurių protėviai, savo ruožtu, buvo kitanai (klajoklių mongolų gentys), kurie XII amžiuje migravo į vakarų Kiniją.
Kai kurie įsitikinę, kad jie yra mongolų genties, užaugusios XIII amžiuje, atstovai. Jie buvo klajoklių, kalbančių tiurkų kalbomis, dalis, atskirti nuo Uzbekistano karalystės ir XV amžiuje migruoti į rytus. Jie kilę iš Altajaus kalnų, Tien Šanio, Ili slėnio ir Issyk-Kul ežero šiaurės vakarinėje Kinijos dalyje ir Centrinėje Azijoje. Kazachai vieni pirmųjų judėjo Šilko keliu.
Pradėti
Šalies istorijoje yra daug įrašų apie etninių kazachų kilmę Kinijoje. Daugiau kaip 500 metų, kai Vakarų Hanų dinastijos Zhang Qianas (206 m. Pr. Kr. - 25 m. Pr. Kr.) Išvyko kaip specialusis pasiuntinys Usune 119 m. Pr. Kr. e., Ili upės slėnyje ir aplink Issyk-Kulą daugiausia gyveno Usunai - Sayzhun ir Yuesi gentys, kazachų protėviai. 60 m. Prieš Kristų e. Hanų dinastijos vyriausybė sukūrė Duhufu (vietos valdžią) Vakarų Kinijoje, siekdama sudaryti sąjungą su Usun ir kartu priešintis hunams. Todėl į Kinijos teritoriją buvo įtraukta didžiulė teritorija nuo rytų ir pietų nuo Balkhash ežero iki Pamirso.
VI amžiaus viduryje Turkmėnietis Altajaus kalnuose įkūrė tiurkų chantą. Dėl to jie susimaišė su Usuno žmonėmis, o vėliau kazachų palikuonys su klajokliais ar pusiau klajokliais uigurais, khitanais, naimanais ir mongolais iš Kipchako ir Jagatų khanatų. Tai, kad kelios šimtmečių gentys išlaikė vardus Usun ir Naiman, įrodo, kad kazachai Kinijoje yra senovės etninė grupė.
Viduramžiai
XIII amžiaus pradžioje, kai Čingischanas pasitraukė į vakarus, Usun ir Naiman gentys taip pat buvo priverstos judėti. Kazachų ganyklos buvo Mongolų imperijos Kipchako ir Yagatai khanatų dalis. 1460-aisiais kai kurie piemenys Žemutinėje Siros Darijoje, vadovaujami Dzhilaya ir Zanibek, grįžo į Chukhe upės slėnį į pietus nuo Balkhash ežero. Tada jie susimaišė su perkeltiniais pietų uzbekais ir įsitaisiusiais Jagatay Khanate mongolais. Augant gyventojų skaičiui, jie plėtė savo ganyklas į šiaurės vakarus nuo Balkhašo Chu upės slėnyje ir į Taškentą, Andižaną ir Samarkandą Vidurinėje Azijoje, palaipsniui virsdami etnine kazachų grupe.
Priverstiniai perkėlimai nauju laiku
Nuo XVIII amžiaus vidurio carinė Rusija pradėjo įsiveržti į Centrinę Aziją ir absorbuoti Kazachstano pievas bei teritorijas į rytus ir pietus nuo Balkhašo ežero, Kinijos dalies. XIX a. Antroje pusėje iš šalies buvo nukirstos Vidurio ir Mažosios ordos bei Didžiojo ordos vakarinė atšaka. 1864–1883 m. Caro vyriausybė ir Čingas pasirašė daugybę sutarčių dėl Kinijos ir Rusijos sienos nustatymo. Į Kinijos kontroliuojamą teritoriją grįžo daug mongolų, kazachų ir kirgizų. Dvylika Kazachstano klanų, ganančių bandas prie Zhaysan ežero 1864 m., Gabeno gyvūnus į pietus nuo Altajaus kalnų. 1883 m. Į Ili ir Bortalu persikėlė daugiau nei 3000 šeimų. Nubrėžę sieną, daugelis pasekė pavyzdžiu.
Sukilimas per 1911 m. Revoliuciją panaikino Čingo taisyklę Sindziange. Tačiau tai neužgožė feodalinės sistemos pamatų, nes lauko vadai Yang Zengxin, Jin Shuren ir Sheng Shikai įgijo regiono kontrolę. Daugiau nei 200 000 kazachų pabėgo į Kiniją iš Rusijos po sukilimo dėl jaunų žmonių kvietimo priverstiniam darbui 1916 m. Jie dar labiau judėjo per revoliuciją ir priverstinės kolektyvizacijos Sovietų Sąjungoje laikotarpiu.
Šiuolaikinė istorija
Kinijos komunistų partija revoliucinę veiklą tarp kazachų pradėjo 1933 m. Baimindamiesi galimo jų feodalinių privilegijų kėsinimosi, etninės grupės valdantieji boikotavo mokyklų kūrimą, žemės ūkio plėtrą ir kitus renginius. Vadovaujant vadui Shengui Shikai, kai kurie kazachai Kinijoje buvo priversti palikti savo namus, o kiti, dėl 1936–1939 m. Vadovų grasinimų ir apgaulės, persikėlė į Gansu ir Qinghai. Ten daugelį jų apiplėšė ir nužudė karo vadas Ma Bufangas. Jis sėjo nesantaiką tarp kazachų, mongolų ir tibetiečių ir kurstydavo juos kovoti tarpusavyje. Tai paskatino sukilimą 1939 m.
Gansu ir Qinghai gyventojai iki nacionalinio Kinijos išsivadavimo 1949 m. Iš esmės išgyveno klajoklių gyvenimą. 1940 m. Daugelis kazachų dalyvavo ginkluotoje kovoje prieš Kuomintangą. Įkūrę komunistinę valdžią, jie aktyviai priešinosi bandymams priversti juos gyventi galvijų auginimo bendruomenėse. Remiantis kai kuriais pranešimais, 1962 m. Apie 60 000 kazachų pabėgo į Sovietų Sąjungą. Kiti kirto Indijos ir Pakistano sieną arba gavo politinį prieglobstį Turkijoje.
Religinės pažiūros
Kazachai Kinijoje yra sunitai musulmonai. Tačiau negalima sakyti, kad islamas jiems vaidina labai svarbų vaidmenį. Taip yra dėl klajokliško gyvenimo būdo, animistinių tradicijų, atokumo nuo musulmoniško pasaulio, glaudžių ryšių su rusais ir islamo slopinimo Stalino ir Kinijos komunistų atžvilgiu. Mokslininkai mano, kad stipraus islamo požiūrio nebuvimą galima paaiškinti Kazachstano garbės ir įstatymų kodeksu - adat, kuris buvo praktiškesnis stepėms nei islamo šariato įstatymai.
