Pagrindinė teritorija, kurioje gyvena mariai, yra Volgos ir jos kairiojo intako Vetlugos santaka. Ši suomių-ugrų tauta yra išsibarsčiusi visuose kaimyniniuose regionuose ir respublikose, daugelis jos atstovų yra Urale. Marių kostiumas yra Volgos tautų tautinės aprangos grupės dalis.
Etninė struktūra
Kaip ir kiekviena etninė grupė, mariai yra suskirstyti į tam tikras grupes. Paprastai tai siejama su gyvenamąja vieta. Galima išskirti tris pagrindinius skirstymus: pieva (gausiausia), kalnų ir rytinė Mari. Pirmieji užima Volgos-Vjatkos tarpsnį, antrieji gyvena Mari El Respublikos vakaruose, treti yra imigrantų palikuonys iš Volgos regiono į rytinius regionus - Baškiriją ir Uralą. Kiekvienos grupės marių kostiumas turi skiriamųjų bruožų. Tačiau pagrindinės kostiumo detalės yra vienodos visoms Marioms. Negana to, šios tautos vyriški ir moteriški kostiumai senovėje skyrėsi tik dekoracijomis.
Drabužiai, tinkantys bet kuriai lyčiai
Pagrindiniai aprangos komponentai yra: marškinėliai ir kelnės, diržas su pakabučiais ir skrybėlę, bastos bastos ir drobė ar vilna onuchi. Švenčių dienomis nešiojo odinius batus. Tačiau šventinio kostiumo kirpimas buvo visiškai kartojamas kasdien. Ir tik dekoracijos padarė jį protingu. Dauguma marių vyrų užsiėmė latrine žvejyba, kuri palengvino ryšius su kaimynais, todėl vyriškas marių kostiumas primena rusų tautinę aprangą. Vėliau gamykliniai dirbiniai pradėjo atsirasti vyrų drabužiuose. Tačiau iki praėjusio amžiaus 30-ųjų specifiniai tautiniai bruožai pasireiškė tiek siuvinėjimu, tiek dekoravimu, tiek tam tikrų drabužių elementų dėvėjimo būdu.
Diktuoja gyvenimo sąlygos
Bet kurio žmogaus kostiumas buvo formuojamas veikiant keletui veiksnių, tokių kaip socialinės ir ekonominės, istorinės ir klimato sąlygos. Didelį vaidmenį vaidino turimos darbo jėgos. Taigi, marškinėlių iškirpimas tunika buvo paaiškintas tuo, kad ant namų staklės austas audinys buvo tiesiog sulenktas ant pečių, padaryta pjūvis už galvos. Neišpjovus šulinių, išilgai sulenktų audinių buvo susiuvami šonai, taip padarydami rankoves. Iš pradžių audinys buvo austas iki pačių marškinių ir rankovių ilgio. Marių kostiumas buvo padalytas į kasdienius, šventinius ir ceremoninius drabužius. Natūralu, kad nuotakos vestuvinė suknelė buvo pati gražiausia. Jis buvo gausiai dekoruotas siuvinėjimais, pintinėmis, suknelėmis, karoliukais, perlamutro kriauklėmis, kailiu ir viskuo, ką pasiūlė amatininkų fantazijos, tačiau griežtai laikantis standartų. Marių drabužiai dažniausiai būna balti. Marijos kostiumas (pridedama nuotrauka) yra patogus ir džiaugsmingas.
Skiriamieji bruožai
Kaip minėta aukščiau, pagrindinius tautinės aprangos elementus diktuoja gamtinės ir klimato sąlygos. Todėl, be minėtų rinkinio dalių, buvo įtrauktas demi sezono caftanas (vyras), kailinis kailis (gyvatė), žieminiai batai ir skrybėlė. Šie dalykai buvo kitaip supjaustyti - tiesi nugara ir nukirsta juosmens dalis. Pažymėtina, kad visi pogrupiai turėjo savo išskirtines detales - kai kur nugara buvo trapecijos formos, įkišti pleištai, apykaklių forma buvo kitokia. Tai buvo susiję ne tik su viršutiniais drabužiais. Taigi, pavyzdžiui, pievų, kalnų ir rytų mariose krūtininiai marškinėliai (tuviri) išsiskyrė iškirpimo vieta prie kaklo, paties marškinėlių ilgio.
Vyriškas kostiumas
Nuo seniausių laikų į vyrišką tradicinį marių kostiumą buvo įtrauktas Tuviras (marškinėliai), kurio ilgis buvo žemiau kelių, tačiau XIX amžiaus pabaigoje jis siekė tik šlaunies vidurį. Kelnės (raiščiai) taip pat skyrėsi - pievose ir kalnuose jie buvo siuvami siauru žingsniu, rytuose - plačiu žingsniu, kuris buvo aprūpintas arba pjūviu, arba įvoriu.
Kasdieniai drabužiai buvo gaminami iš baltos namų drobės (vynerio), kuri buvo austa iš kanapių, rečiau iš lino. Avalynės gamybai naudojamos apdirbtos gyvūnų odos, karniena, vilna. Buvo būdingi marčios bastos batai, austi iš septynių pintinių, galvos juostelės (virvės, apvyniotos kojomis) buvo pagamintos iš tos pačios medžiagos.
Onučis dėvėjo drobę vasarą, žiemą iš audinio. Sunkesnėmis klimato sąlygomis avėjo batus. Vyriškos skrybėlės taip pat dažniausiai buvo veltinės, įvairių formų. Vėliau tradicinį marių kostiumą harmoningai papildė pramoniniai batai ir kepurės. Verta pridurti, kad visos apatinio trikotažo angos (iškirptė, rankovių galas, kraštas) turi būti papuoštos ornamentu. Jis įtraukė piktųjų dvasių burtus. Tai buvo siuvinėjimas ar pynimas.
Moteriško kostiumo bruožai
Atskiri žodžiai, kaip visada, nusipelno moteriškos aprangos, išsiskiriančios grožiu ir originalumu. „Volgos“ tautų, visų pirma marių, kostiumai, be specifinio kirpimo, turėjo ir kitus centrinei Rusijai būdingus bruožus - medžiagą, iš kurios buvo gaminami drabužiai (kanapės ir linai, bastos, veltiniai). Naudokite upių kriauklių dekoracijose, arčiau šiaurės - upių perlai. Kūno marškinėliai, būdingi visam Volgos regionui, mario versijoje moteriška apranga išsiskiria rankovių ir apačios pjūviais. Balta aprangos spalva, kaip ir jokiame kitame kostiume, turtingai dekoruota būdingais marių siuvinėjimais (apvaliais), labai tanki ir aiškiai išdėstyta. Be to, joje buvo išdėstyta informacija apie šeimininkę - jos priklausymą tam tikrai etninei grupei, socialinę padėtį. Kartais buvo siuvinėjama ir tam tikros kostiumo dalies nugarėlė. Ir, žinoma, kiekviena vietinė Maris grupė turėjo skirtumų siuvinėjimo raštais, forma ir vieta.
Ornamentas - „laiškas iš praeities“ ir talismanas
Iš drobės išsiuvinėtos vilnos ar šilko spalvos iš esmės buvo visos raudonos ir rudos spalvos. Volgos tautų, taip pat ir marių, kostiumai yra ryškus ir neatsiejamas nacionalinės kultūros elementas. Joje yra vertingiausios informacijos apie šią tautą, nes ji siekia dar priešistorinius laikus, kai atsirado pirmieji piešiniai, pamažu virstantys ornamentu, galinčiu pasakyti, ko vietiniai gyventojai bijojo, ką jie veikė, kas juos supa.
Svarbiausia detalė
Ką dar be marškinių apatinės dalies ilgio ir kirpimo skiriasi marių vyrų ir moterų apranga? Kaip minėta aukščiau, mari vyrų kostiumą papildė veltinė skrybėlė. Moteriška galvos apdangalas nusipelno atskirų žodžių, nes tai yra svarbiausias aprangos elementas. Jis skirstomas į moteris ir mergaites, todėl be socialinio statuso ir etninės priklausomybės, tai rodo ir šeimininkės amžių.
Apie jų įvairovę galite parašyti atskirą straipsnį. Senovėje marių moterys naudodavo įvairias skaras ir tvarsčius - tai rodo archeologiniai radiniai. Mergaitės turėjo dviejų tipų tvarsčius - vilnonius ir odinius. Jie buvo labai turtingai papuošti karoliukais ir monetomis.
Sudėtingas ir nepakartojamas
Moterys nešiojo pusrutulio formos takiya, kuri yra įtraukta į daugelį tradicinių Volgos tautų kostiumų. Senovės laikais marių moterų galvos apdangalas buvo papildytas įstrižai sulankstytu šaliku, ant jo dėvimi ir prisegti po smakru. Ištekėjusių moterų galvos apdangalai yra neįprastai įvairūs - rėmeliai, smailūs, panašūs į špagatą, aptraukti rankšluosčiais. Ir jie visi yra suskirstyti į keletą porūšių. Taigi, kryžiažodžiams žinomas gaublys priklauso kastuvo formos klasei, o seniausias marinka shurka galvos apdangalas yra labai aukštas (40 cm) ir priklauso rėminėms skrybėlėms. Tradiciniai „Volgos“ tautų kostiumai, tarp jų ir marių, kartojasi vienas su kitu - skrybėles ant beržo žievės ar odinius rėmus dėvėjo Mordovijos, Udmurdo, Kazachstano moterys. Iš pradžių tai buvo skitų galvos apdangalai.
