Gyvenimo esmė ta, kad jis yra nuolat atnaujinamas. Tai nėra nei blogai, nei gerai, kaip veikia pasaulis. Žmonės išvyksta, ateina, planeta sukasi. Tiesą sakant, būtent to reikalauja patarlė: „Šventa vieta niekada nevyksta“. Šiandien apie tai kalbėsime.
Pasakojimas
Tam tikrų posakių kilmė leidžia mums liesti šaknis, sužinoti pirminę prasmę ir todėl geriau suprasti savo kultūrą ir save.
Jei galvojate apie tai, posakis yra intuityvus, tai reiškia, kad nė viena gera vieta negali būti tuščia. Pirmoji frazės dalis yra gėdinga sakinyje „Šventoji vieta negali būti tuščia“. Kokia tai „šventa vieta“? Taip yra todėl, kad iš pradžių frazeologinis vienetas buvo tiesiogiai susijęs su Dievo šventykla. O pastaroji, kaip žinote, yra šventa vieta. Po to, kai mes iššifruojame pirmąją stabilios frazės dalį, tampa aiški ir tonalumas, ir kiti prasmės atspalviai.
Ir taip, mes nepamirštame, kad dauguma frazeologizmų kyla iš epochų, kai žmonės nuoširdžiai tikėjo, nes paprastas žmogus Rusijoje neturėjo jokių gynėjų, išskyrus Dievą. Taigi, remiantis populiaria logika, vieta, kurią malonės dėka būtų galima bent jau palyginti su Dievo šventykla, negalėjo būti tuščia.
Reikšmė
Natūralu, kad kasdieniškomis aplinkybėmis posakis „Šventa vieta niekada neegzistuoja“ prarado savo reikšmę įvairiais būdais, kaip ir tos monetos, kurios per ilgai buvo apyvartoje, prarado savo vertę. Dabar jie kalba apie kažkokią duoną, pinigų vietą. Jei prie frazės pridėsite šiek tiek ironijos, tada ją išvis galima pritaikyti taip, kaip jums patinka. Pvz., Jei vyras yra nestabilus ir susitinka su vienu, tada su kitu, žmonės, pamatę naują aistrą, arba garsiai ištaria, arba prisimena mūsų tyrimo objektą šiandien. Ką? Jie turi teisę. Be to, posakis yra būtent šiam tikslui, nors jo kilmė yra aukšta.
Taigi apibendrinant: į klausimą, kas „šventa vieta neegzistuoja“, galima atsakyti taip: frazeologizme akivaizdi tiesa yra fiksuota, kad nė viena vieta per ilgai nebūna tuščia, ypač kai tai yra duona, pinigai, kitaip tariant pagal vienokius ar kitokius parametrus.
Garsiosios frazės tęsinys
Kaip bebūtų keista, bet tyrimo objektas turi papildymą, uždengtą laiko dulkėmis. Laimei, dabar laikas, kai žmonėms įdomu ne tik nustatyti žodžių ir posakių reikšmes, bet ir atrasti pirmykštę tam tikrų frazeologinių vienetų formą. Todėl patarlės „Šventa vieta negali būti tuščia“ tęsinys skamba taip: „Tuščia vieta niekada nėra šventa“.
Yra frazeologinių vienetų, prie kurių, jei pridėsime prarastą elementą, jie įgis kitokią prasmę, čia yra pavyzdys: „Gyvenk šimtmetį, mokykis šimtmečio, bet vis tiek mirsi kvailys“. Pirmoji dalis yra žinoma daugeliui, nes joje kalbama apie mokymo naudą, tačiau antroji, jei žino, renkasi ne cituodama, nes ji nuvertina pačią išraišką, suteikdama jai kitokį moralinį ir etinį polius. Mūsų atveju frazeologizmas „Šventa vieta niekada nebūna tuščia“ nieko nepraranda, tampa savarankiškas.
Draugas Stalinas ir patarlė
Į galvą ateina nedaug išraiškos sinonimų, tiksliau tariant, tik vienas pakaitalas reikalauja: „Nepakeičiamų žmonių nėra“. Autorius, kaip keista, yra Stalino draugas. Ir daugeliui šios informacijos bus naujiena. Tačiau manyti, kad tai nėra sunku, nes mūsų „efektyvus vadovas“ daug žinojo apie pakeitimus, nes pats jo valdymo stilius suponavo laisvą ir labai nemokamą elgesį su žmogaus medžiaga.
Ir net nepaisant to, kad Stalino frazeologinis vienetas, jei pažvelgtumėte į istorines jo atsiradimo realijas, galite, jei norite, paskęsti kraujyje, tai iš tikrųjų yra tiesa. Iš tikrųjų nėra nepakeičiamų žmonių. Kiekvieną kartą su savimi atsiranda naujų herojų. Ir pastarieji tampa pirmaisiais ir pasirodo eros priešakyje.
Tačiau žmonės, prisirišę prie praeities, nors ir supranta mūsų svarstomo posakio, o kartu ir paties gyvenimo prasmę, vis tiek trokšta praeities. Jiems viskas atrodo, kad dabar kai kurie kiti žmonės, iš kitokio išbandymo, bet anksčiau … Nostalgija yra visiškai normalu, ypač kai tai susiję su jaunyste.
Ko moko patarlė?
Atrodytų paprastas klausimas, tačiau atsakymas į jį nėra toks lengvas. Posakis sako ne tik tai, kad žmogus siekia gero, bet ir tai, kad kiekvienas turi šią „gėrio“ kategoriją. Atkreipkite dėmesį, kad užimtos ne tik prestižinės, pelningos vietos, bet ir apskritai bet koks darbas randa ką nors sutikiantį tai padaryti. Asmeninio kankinimosi priemonė šiuo atveju neturi reikšmės, asmuo vienaip ar kitaip pasirašo socialinę sutartį.
Ne taip su žmonėmis. Ne visi turi porą. Vienatvė vis dar yra visuotinė žmonijos problema, o internetas ją tik dar labiau sustiprina.
