Net žmogus, toli nuo istorijos, kalbėdamas apie urvų miestus, sukelia susidomėjimą, nes iškart atsiranda kažkas neįprasto ir paslaptingo. Seniausi pastatai, apie kuriuos pranešta prieš maždaug tūkstantį metų, yra apipinti legendomis ir paslaptimis.
Netinkamas terminas
Buvo tikima, kad mūsų protėviai gyvena urvuose, kurie buvo ir namai, ir dvasių garbinimo vieta. Tačiau mokslininkai nesutinka su šia nuomone, nes pastatai buvo pastatyti ant žemės, o ne po ja. Iki šių dienų šios struktūros nebuvo išsaugotos, o mums liko tik urvai, kurie buvo skirti atlikti religines apeigas ir buitinius poreikius.
XIX amžiuje archeologai atrado senovės paminklus, kurie dėl klaidingų prielaidų buvo vadinami „urvų miestais“. Vienuolynai, mažos gyvenvietės ar tvirtovės buvo jų pagrindinė dalis, leidusi mums šį terminą laikyti sąlygine, nes žmonės negyveno po žeme. Tačiau šis apibrėžimas buvo tvirtai įsitvirtinęs ant apleistų statinių, pastatytų ant stačių uolų.
Muziejaus kompleksai Kryme
Mes žinome olų lobius Jordanijoje, Turkijoje, Irane, Kinijoje, Ispanijoje, Prancūzijoje, Italijoje ir kitose šalyse. Neįprastai atrodantys natūralūs dariniai savo paslaptingumu pritraukia turistų iš įvairių mūsų planetos vietų dėmesį, nes nežinoma, kas buvo bevardžiai meistrai, kurie akmenyje pavertė tikrus šedevrus.
Tačiau Kryme, kuriame daugybė amžių egzistavo įvairios civilizacijos, urvų miestai, kurie yra tikri muziejų po atviru dangumi kompleksai, buvo išsaugoti. Unikalių pastatų centras yra Bakhchisaray, o turistai, svajojantys paliesti paslaptį, prasideda nuo šio miesto. Per visą egzistavimo istoriją pasikeitė praeities erų paslaptingų pastatų statusai ir gyventojų etninė sudėtis, o jų unikalų talentą vienija tie, kurie didelių darbų sąskaita sukūrė stulbinančius akmens darbus. Yra žinoma, kad istoriniai paminklai netgi tapo regionų, šalia kurių buvo svarbūs prekybos keliai, centrais.
Senovės paminklai
Urvuose esantys Krymo miestai, išraižyti uolų, neturi nieko bendra su primityviais žmonėmis, ir daugelis tyrinėtojų mano, kad senovės paminklai atsirado valdant Bizantijos imperijai. Nors kiti mokslininkai, nesutinkantys su šia versija, tvirtina, kad gyvenviečių istorija negali būti redukuojama į tam tikrą modelį ir jos atsirado skirtingomis epochomis. Tokių miestų gyventojai negali būti vadinami kariais, nes jų pagrindinės profesijos buvo prekyba ir žemės ūkis, nors pavojaus atveju jie taip pat galėjo pasiimti ginklus. Manoma, kad gyventojų apleisti urvų miestai sugriuvo po totorių-mongolų invazijos XIII a.
„Mangup Kale“
Babadago kalnų plokščiakalnyje įsikūrusi unikali vieta, turinti neįtikėtiną energiją, buvo apgyvendinta žmonių iki XV a., Kai ją užėmė turkai. Mokslininkai neturi vieningos nuomonės apie vietinių lankytinų vietų atsiradimo laiką. Didžiausias olos miestas Kryme Mangup-Kale, kadaise vadintas Dorosu, buvo senovės galingos Theodoro kunigaikštystės sostinė. Pirmasis neįprasto kaimo paminėjimas datuojamas I a. Pr. Kr.
Neįtikėtina tvirtovė, esanti netoli nuo Bakhisaisaro, iškalta į uolą, iš tikrųjų reprezentavo tikrą miestą su pramonine produkcija, kalėjimu, kalykla, kunigaikščių rezidencija, krikščionių bažnyčiomis ir kitais pastatais. Dabar turistai mato tik didžiulės senovės gyvenvietės griuvėsius, kuriuose gyveno apie 150 tūkst. Niūrūs urvai, kuriuose pučia vėjas, vilioja Krymo svečius, girdėjusius apie nuostabią šios vietos energiją. Čia pasirodo neoniniai žėrintys rutuliai, kabantys virš miesto ir tirpstantys ore, o Bakhchisarai aplankęs Tibeto lama sako, kad jaučia galingą senovės paminklo galią.
Eski-Kermenas
Eski-Kermeno urvų miestas, nustojęs egzistuoti maždaug XIV a., Buvo vienas didžiausių ir labiausiai išsivysčiusių. Kalno viršuje buvo ištuštinta apie 400 urvų, kurie buvo naudojami kaip gyvenamosios patalpos ir sandėliai buities reikmėms. Vėliau tvirtovės gyventojai pastatė antžemines konstrukcijas ir jas apjuosė gynybinėmis sienomis. Miesto širdyje buvo pagrindinė šventykla, kurios griuvėsius galima pamatyti dabar. Be jo, čia buvo įsikūrę ir kiti religiniai pastatai, o ypatingo dėmesio nusipelno Trijų raitelių šventykla, kurioje išlikę sienų freskos.
Kompleksas, esantis už kelių kilometrų nuo Raudonosios aguonos kaimo, kurio pavadinimas išvertus reiškia „sena tvirtovė“, džiugina visus lankytojus. Čia yra sausumos struktūrų griuvėsiai, kazematai, nekropolis, klėtis ir 30 metrų gylio šulinys. Turistai apgailestaudami žvelgia į kalnui supjaustytus, laiku sugadintus kambarius.
Galima sakyti, kad griuvėsiuose esanti Eski-Kermen yra tikra urvų karalystė, teikianti savo svečiams įvairias požemines konstrukcijas, kurių neįmanoma sutikti per vieną dieną. Dažnai gynybiniai bokštai buvo statomi palei tvirtovės sienas, o štai pati gamta prisidėjo prie žmonių apsaugos ir sukūrė uolų viršukalnes, išsikišusias už plokščiakalnio.
Mokslininkai teigia, kad viduramžių urvo gyvenvietę pastatė bizantiečiai, tačiau niekas nežino jo mirties laiko ir priežasties. Galbūt jį sunaikino mongolų kariai.
Chufut-Kale
Pagrindinis Bizantijos gynybinis centras atpažino urvų miestą Chufut-Kale, kurio tiksli atsiradimo data nebuvo nustatyta. Yra žinoma, kad totoriai ją užfiksavo XIII amžiaus pabaigoje, o po dviejų šimtmečių tvirtovė buvo pirmoji Krymo Khanate sostinė. Čia jie laikė areštinėje turtingus žmones, kuriems buvo prašoma išpirkos. Yra žinoma, kad tarp kalinių buvo Rusijos ambasadoriai ir Lenkijos etmonas, kovoję prieš kazokus - senus Krymo totorių priešus, tačiau net šis faktas jam nepadėjo. Khan Haji Giray niekam nepadalijo į sąjungininkus ir oponentus ir reikalavo išpirkos už kiekvieną. Tačiau Rusijos gubernatorius Šeremetevas, kuriam Kazanė ir Astrachanė reikalavo ne mažiau, tvirtovės sienose praleido beveik 20 metų.
Kai totoriai paliko miestą, juos apgyvendino karaimai, užsiimantys odos apdirbimu. Po pietų jie prekiavo Bakhisaraire, o nuo vakaro iki ryto saugojo Chufut-Kale. Nauji gyventojai pridėjo dar vieną sieną, todėl urvų miestas padidėjo. Dabar jis buvo padalytas į dvi dalis ir kiekviena galėjo savarankiškai laikyti gynybą. Būtent šiuo laikotarpiu jis gavo savo pavadinimą, kuris verčiamas kaip „dviguba tvirtovė“, istorinis paminklas. Anos Ioannovnos valdymo metu Bakhchisarai nelaisvę rusų kareiviai sunaikino urvų kompleksą.
Keista, bet pačiame Chufut-Kale centre buvo pastatyta pirmoji Krymo spaustuvė, kuri savo darbą pradėjo 1731 m. Miesto viduje buvo organizuojamos šventinės pamaldos, į kurias susirinko tikintieji, jie išbandė tuos, kurie pažeidė bendruomenės moralinius standartus.
Tepe Kermen
Kalbant apie urvų miestus, negalima nepaminėti vieno paslaptingiausių mūsų istorijos paminklų. Senovinė tvirtovė, primenanti negyvenamą salą, atsirado VI amžiuje. Uoloje išgręžtą gynybinę struktūrą nėra taip lengva sunaikinti kaip žemės konstrukcijas. Urvų miestas Tepe-Kermenas, kuris buvo lyginamas su virš slėnio kyšančiu milžinišku altoriumi, yra matomas iš tolo. Mokslininkai jo dydį vertina pagal likusius kompleksus, gerai išsilaikančius iki šių dienų.
Tai vadinamasis miręs miestas, kurio ankstesnio pavadinimo istorija neišsaugota. Nuo vienuoliktojo iki tryliktojo amžiaus gyvenvietės, tapusios pagrindiniu Kačos upės slėnio centru, įkarštis nukrito, tačiau jau XIV amžiuje dėl nuolatinių totorių išpuolių gyvybė mirė, o vieninteliai gyventojai buvo vienuoliai, kurie po kelių dešimtmečių paliko tvirtovę.
Archeologai atrado daugiau nei 250 dirbtinių urvų, kurie skiriasi forma ir paskirtimi. Juose buvo ir laidojimo kompleksai, ir komunalinės saugyklos. Beje, daugelis kambarių siekė šešias pakopas, o į viršutinius aukštus buvo galima patekti tik iš kalnų plokščiakalnio, o galvijai buvo laikomi žemutiniame.
Senovės pastato mįslės
Daugelis urvų buvo uždarytos medinėmis durimis ir pertvaromis buvo padalintos į keletą kambarių. Mokslininkai atrado neįprastą religinę struktūrą, ištemptą iš šiaurės į pietus, o ne išilgai ašies, kaip įprasta tarp krikščionių. Tačiau keisčiausia, kad nežinomi architektai išpjauna langą su paslaptimi: Velykų dienomis šviesa krinta taip, kad ant sienos iškyla kryžiaus forma.
Menhiras taip pat stebina, primena laikrodžio formą, kurioje, tyrinėtojų teigimu, slepiasi visos sunaikinto senovės miesto stiprybės ir galios.
Daugiaaukštis kompleksas Vardzia
Ne tik Krymas gali pasigirti nepakartojamais reginiais, kurių lankymas sužadina vaizduotę. Gruzijoje yra Vardzia - olos miestas Karalienė Tamara, laikoma turistų Meka. Atsiradęs maždaug prieš aštuonis šimtmečius, jis iškaltas kalnų monolitu. Ir tai yra visas kelių aukštų kompleksas, kurio viduje yra gatvės, laiptai, tuneliai. Šeši šimtai kambarių yra sujungti slaptais praėjimais, besitęsiančiais iki aštuonių aukštų pastato aukščio ir 50 metrų gylyje iki uolų.
Miestas, kuriame gyvena iki 20 tūkst. Žmonių, taip pat atliko dvasinę funkciją, nes tai taip pat buvo vienuolynas, kurio centre architektai raižė Mergelės Marijos Ėmimo į dangų bažnyčią. Religiniame pastate išsaugoti gražių freskų fragmentai, sukurti XII a. Yra legenda, pasakojanti, kad čia palaidota karalienė Tamara.
Kai Vardzia nukentėjo nuo žemės drebėjimo, urvų miestas nustojo būti neįveikiama tvirtove, o po mongolų invazijos pateko į nykimą. Šiandien istorinis paminklas paskelbtas muziejiniu draustiniu.
