Frazės termino „sumušta su antakiu“ reikšmė netampa suprantama, jei paaiškinsime, kad senais laikais Rusijoje antakiai buvo vadinami kakta: sumušta kakta. Kodėl ir kokiomis aplinkybėmis? Išsiaiškinkime.
Ištakos
Pasinerdami į Rusijos istoriją, pamatysime, kad protėvių laikais žemė buvo nusilenkusi. Dažniausiai jie buvo daromi taip: žmogus krito ant kelių ir nusilenkė taip žemai, kad kakta smogė į grindis. Turėdami šį gilų lanką, kuris, kaip buvo sakoma, „nusilenkė dideliam papročiui“, žmonės išreiškė nepaprastą pagarbą asmeniui, kuriam priešais jie turėjo mušti kaktą. Šio ritualo prasmė perėjo į žodyną. Senovės Rusijoje žodžiai „antakiai“ buvo plačiai naudojami verslo laiškuose, sutikimo laiškuose ir asmeniniame susirašinėjime.
Frazeologijos reikšmės
Pirmieji tekstai, kuriuose kalbininkai rado šią keistą išraišką, yra XIV amžiaus beržo žievės laiškuose ir nurodo pasveikinimą asmeniniame susirašinėjime. T. y., Skleisti reikėjo ne tik carui, bet ir seseriai, piršlys, broliui, draugui ir kt. Kai kuriuose XIV amžiaus vidurio laiškuose ši žodinė formulė vartojama reiškiant „skųstis“.
Šimtmečiu vėliau, kaip atrado istorikai, frazė atvėrė naujas semantines konotacijas: prašymas, peticija. Su jais žmonės eidavo į valdžios institucijas. Frazeologizmo vertė šiuo atveju sugrąžina mus į mintį, kad reikia ilgesnio žemiškojo lanko prieš galimas galias.
XVI amžiuje pagal rusų antikos literatūrinį paminklą „Domostrojus“ frazė buvo vartojama „pristatyti kaip dovaną“, taip pat, be abejo, su didžiausia pagarba. Vyresnįjį draugą užrišo užuolaidos per vestuvių ceremoniją, kai nuotakos vardu jis atnešė jaunikiui kepalą, sūrį ir jos skarelę.
XVII amžiaus rašytiniuose šaltiniuose frazeologinis vienetas išreiškia mandagų norą ir dėkingumą.
„Stepono Permės gyvenime“ aprašyta, kaip pagonių kunigas plaka kaktą ir atgailauja dėl savo kaltės. Krikščionių bažnyčiose tikintieji žemai nusilenkė, paliesdami kaktą prie grindų, atsiklaupę priešais piktogramą.
Rusijos papročių Rytų Azijos šaknys
Ar yra paprotys mušti rimtą rusą, ar mūsų protėviai „šnipinėjo“ tai kitoms tautoms, su kuriomis juos siejo istorinis likimas? Tyrėjai mano, kad jis pas mus atėjo iš azijiečių. Rytuose buvo įprasta girtis prieš valdovą, nežiūrint į karališkąjį asmenį. Atrodė, kad imperatoriui reikšmingumo suteikia pats savęs nusižeminimas.
Kinijos teisme buvo daugiau nei trys tūkstančiai ceremoninio elgesio taisyklių, tarp kurių ypatingą vietą užėmė žemės lanko svarbos nustatymas. Galbūt šis paprotys įsivėlė į Rusijos teismo etiketą. Istorikai žino, kad net XV a. Pradžioje Rusijos kunigaikščiai mažai gerbė Maskvos carą. Pokalbiai su monarchu vyko lengvai, draugiškai, beveik vienodomis sąlygomis. Ir tik iki amžiaus pabaigos, kai Rusijos teismas perėmė iškilmingas apeigas iš Bizantijos (tai atsitiko su Ivano III santuoka su Bizantijos princese), kartu su nuostabiu karališkųjų rūmų sutvarkymu, suverenas pareikalavo ypatingų pagyrimų. Pagal jo anūką Ivaną Siaubą, bojarai ir kiti gretas nusilenkė carui iki grindų, tai yra, mušė jam kaktą. Paprotys tapo įprastu.
Peticija
Rašytiniai pareiškimai ar peticijos, kuriais žmonės kreipėsi į monarchą visomis formomis, buvo vadinami peticijomis. Paprotys tarnauti jiems egzistavo iki XVIII a. Laiškai prasidėjo karaliui skirtais žodžiais „antakių plakimas“, paskui sekė informacija apie kaltinamąjį ir pats prašymas. Dokumento pabaigoje buvo įdėtas asmeninis parašas. Peticija atnešta į karališkuosius rūmus, kur juos surinko Dūmos tarnautojas. Norėdami išvengti nesusipratimų, kitoje pusėje pareigūnas įdėjo datą ir savo parašą.
