kultūrą

Vaiko krikšto apeigos: duoklė šiuolaikinei madai ar stačiatikių tikėjimo simbolis?

Vaiko krikšto apeigos: duoklė šiuolaikinei madai ar stačiatikių tikėjimo simbolis?
Vaiko krikšto apeigos: duoklė šiuolaikinei madai ar stačiatikių tikėjimo simbolis?
Anonim

Krikštas yra seniausias bažnyčios sakramentas, kuris atėjo pas mus priėmus stačiatikių tikėjimą. Kiekviena pora anksčiau ar vėliau susiduria su klausimu, ar atlikti krikšto ceremoniją vaikui, kas tai yra tiksliai, kas turėtų būti pasirinktas krikštatėviais. Pabandykime surūšiuoti visus šiuos klausimus eilės tvarka.

Mūsų laikais istorikai vis dar ginčijasi dėl pačios apeigos atsiradimo stačiatikybėje. Vieni sakramento kilmę sieja su Jono Krikštytojo vardu, kiti mano, kad krikšto apeigos atsirado daug anksčiau ir siekia pagoniškus laikus. Daugelis bažnyčios ministrų tvirtina, kad žmonių krikšto tradicijos buvo pasiskolintos iš žydų. Sovietų Sąjungoje, kaip žinote, tikėjimui į Dievą nebuvo suteikta daug reikšmės. Šiandien, priešingai, daugelis naujagimių tėvų siekia pakrikštyti savo vaiką pagal visus stačiatikių bažnyčios kanonus. Kokia to priežastis? Su dvasiniu mūsų šalies atgimimu ar atsiradus tikinčiųjų madai? Kiekvienas žmogus pats nusprendžia, dėl kokios priežasties jis nusprendė pakrikštyti savo vaiką. Stačiatikių bažnyčia, kaip taisyklė, negali atsisakyti laikyti sakramentą.

Kūdikio krikšto apeigos yra laikomos jo dvasiniu gimimu, vykstančiu keturiasdešimtą gyvenimo dieną. Tiesą sakant, jūs galite pakrikštyti vaiką bažnyčioje bet kuriuo metu, nepriklausomai nuo jo amžiaus. Iškart po šio sakramento laikymo mažas žmogus yra aneksuotas į stačiatikių bažnyčią, manoma, kad nuo šios akimirkos pasirodo angelas sargas. Pagal bažnyčios taisykles, nekrikštytas asmuo neturi teisės į laidotuvių tarnystę po mirties. Beje, krikštyti naujagimį leidžiama bet kuriuo metų laiku, bet kurią dieną, net ir Epifėjos šventėje (sausio 19 d.).

Pasiruoškite kūdikio krikštynoms iš anksto. Tai taikoma tiek patiems tėvams, tiek būsimiems krikštatėviams. Pirma, kiekvienas iš jų turi būti stačiatikis, pakrikštytas ir turėti su savimi krūtinės kryžių. Beje, jei krikšto ceremonija vykdoma per pirmąsias penkias savaites po vaiko gimimo, jo motina neturi teisės patekti į stačiatikių bažnyčią. Moteris per pirmąsias keturiasdešimt dienų nuo kūdikio gimimo laikoma nešvaria, nes jos buvimas bažnyčioje yra nepageidaujamas. Visi suaugusieji prieš eidami į šventyklą turėtų apsvarstyti savo drabužių spinta. Negalima moteriai dėvėti kelnių, trumpo sijono, megztinio, kuris atveria pečius. Jos plaukai turėtų būti padengti skara. Stačiatikių bažnyčia nenumato specialių taisyklių, susijusių su vyrų apranga. Tačiau nerekomenduojama šventykloje pasirodyti šortais ir marškinėliais, net jei lauke oras yra karštas.

Privalomas krikšto atributas yra krūtinės kryžius. Mergaitei jį įgyja būsimoji krikštamotė, berniukui - būsimoji krikštatėvė. Krikštatėviai taip pat įsigijo: mažą šventojo, kurio vardas yra kūdikis, piktogramą, krikšto marškinėlius, du rankšluosčius, vystyklą ir žvakes (jų skaičius turėtų būti nurodytas bažnyčioje). Krikštatėvius pasirenka motina ir tėvas. Jie gali būti stačiatikiai, būtinai išlaikę krikšto sakramentą. Ateityje to paties kūdikio gavėjai paprastai negali tuoktis vienas su kitu (vestuvių ceremonijos metu).

Pačios krikšto apeigos reiškia kūdikio panardinimą į šriftą. Toliau berniukas pakyla prie altoriaus pro „Ponomar“ duris (stačiatikių tikėjimas draudžia mergaitėms pakilti prie altoriaus). Šventasis tėvas lanko kartu su vaiku į sostą, tada uždeda jį ant Gelbėtojo ir Dievo Motinos piktogramos, po kurio kūdikis perduodamas tėvams. Tuo metu sakramento laikymas baigtas. Paprastai tai vyksta šventinė šventė šeimos rate, dovanojant kūdikiui dovanas, nes krikštynų diena laikoma jo antruoju gimtadieniu.