Kokullo gyvatės festivalis vyks gegužės 1 d. Italijoje Šv. Domenico šventės garbei. Tai ne tik vienas keisčiausių įvykių šalyje, bet ir vienas iš daugiakultūrinių. Atostogos turi senovės kilmę, susijusią su pagonių deivės Anghizijos pagerbimu. Gyvačių festivalis į miestą pritraukia viso pasaulio žmones: fotografus, turistus ir paprastus korespondentus.
Gyvačių, deivės, romėnų dievo ir šventojo istorija
Šio festivalio atsiradimo versijos skiriasi. Anot vieno iš jų, šv. Dominikas išvalė vietinius gyvatės laukus, trukdančius žemės ūkiui. Nuo to laiko jį gerbė Kokullo gyventojai. Jo statula buvo eksponuojama miesto gatvėse nuo 1392 m.
Antroji versija nurodo 700 m. Pr. Kr. e. kai miesto gyventojai vėl patyrė nemalonumų, susijusių su gyvačių gausa laukuose. Tada Apolonas liepė juos apvynioti aplink savo statulą, kad jie taptų sutramdyti.
Ankstyviausia atostogų kilmės versija datuojama Angijos deivė. Prieš 3000 metų teritoriją valdė moteris, kurios šventas gyvūnas buvo gyvatė. Pasak legendos, todėl žmonės siūlo gyvatėms kaip išmaldą.
Sugaukite gyvatę
Oficiali festivalio atidarymo diena yra kovo 19 d., Kai vietiniai gyvatės gaudytojai pradeda gaudyti keturias nekenksmingas vietines gyvates: vietinę gyvatę, gyvatę Aesculapius, žolę ir tamsiai žalią. Sugavęs gyvatę, gaudytojas pašalina dantis, todėl ji yra visiškai saugi žmonėms.
Kankinami katės plaukai ant paklodžių: atsikratyti patarus patyrusiam veisėjui
Naujas suaugusiųjų kruizinis laivas: alkoholis ir geras maistas
1920 m. Būstus netoli Sidnėjaus nebus lengva rasti net sekėjams
Atostogų diena
Šventinė diena Kokullo prasideda nuo ryto mišių mažoje bažnyčioje, kai vietiniai gyventojai skambina varpais, mušdami juos savo dantimis. Anot legendos, tai padeda jiems išvengti dantų skausmo per kitus metus.
Tada dvasininkas palaimina vietinį dirvožemį, kuris vėliau bus išplatintas vietiniuose laukuose kaip natūralus pesticidas.
Šventinė eisena
Iš nedidelės bažnyčios išnešta medinė Šv. Domenico statula, o ant jos mesti šliaužiantys ropliai - serpari - gyvatės kerėtojai.
Tada eisena su auksu įrėminta ir brangakmeniais papuošta Šv. Domenico piktograma eina iškilminga procesija siauromis senovės Kokullo gatvelėmis.
Originalūs „pasidaryk pats“ termosai iš medžio ir epoksidinio molio: meistriškumo klasė
Moteris, kuriai pavyko sužavėti Levą Bi-2: naujos rokerio žmonos nuotraukos
Šiltas veislynas su parketo efektu: instrukcijos rūpestingiems savininkams
„Ahead“ - pučiamųjų orkestras, susidedantis iš muzikos instrumentų, primenančių gyvates: obojų ir klarneto. Moterys užsidėjo garsiakalbius, kurie transliuoja tai, kas vyksta dideliu atstumu. Procesijos dalyviai gieda ir skaito maldas. Po jų eina rimtesni kunigai. Toliau merginos rengiasi tradiciniais nėriniuotais kostiumais. Jie neša chambelli: maži pyragaičiai, primenantys spurgas, papuošti pastelinių spalvų glazūra. Procesiją užbaigia Šv. Dominiko statula, aplink kurią vis dar yra susipynusios gyvatės. Čia yra burtininkai.
Galutinis procesijos tikslas yra bažnyčia, kurioje ji prasidėjo. Grįžus grojama 10 minučių trukmės uvertiūra, griaudžia fejerverkai, panašesni į patrankos pabūklų voljerus.
Viskas atrodo kaip tikras karnavalas. Vietiniai gyventojai visai nebijo gyvačių. Priešingai, visi jie stengiasi rankose laikyti šventės simbolį, nusifotografuoti pora. Ryšiai su gyvatėmis šią dieną yra sveikintini, nes miesto gyventojai tiki, kad tai suteiks jiems gerovę visus metus iki kitos šventės.
Kaip teisingai dėvėti kaukę: gydytojai paaiškino, kodėl barzda gali trukdyti
Mergaitė atnešė rankoje dvi permatomas juosteles ir „apgyvendino“ jas savo kieme
