Centrinės Azijos respublikų politinė struktūra paprastai neleidžia opozicijai dalyvauti šalies gyvenime. Geriausiu atveju atviriems vyriausybės oponentams teks tremtis už tėvynės ribų, kas nutiko uzbekų poetui ir politikui Muhammadui Salihui. Tačiau šis vardas yra ne tik disidentas iš Uzbekistano, jis turi daug vardų iš islamo teologų.
Apsinuoginęs poetas
Muhammado Salih vardas savo tėvynėje išgarsėjo 1977 m. Tuomet pradedantis poetas išleido savo pirmąjį eilėraščių rinkinį, kuris atnešė jam avangardo šlovę. Tai buvo ypač neįprasta Centrinės Azijos respublikose, kur literatūros veikėjai buvo ypač ištikimi valdžiai ir oficialiai ideologinei nuostatai.
Atsakydamas jis gavo atskleidžiantį straipsnį „Dėl žalingos Vakarų įtakos“, kurį parašė Uzbekijos SSR vyriausiasis ideologas Lazizas Kayumovas.
Iki aštuntojo dešimtmečio pabaigos Muhamedas Salih liko oficialios literatūros pogrindyje, laikomas toli nuo nacionalinių tradicijų. Jo darbe netikėtai buvo sujungtos vakarietiškos avangardo, siurrealizmo srovės, taip pat Rytų išminčių sufijų filosofija.
Todėl buvo išleista daugiau nei 20 knygų, jis išvertė Kafką į uzbekų kalbą, jis buvo parašytas keliolika kalbų įvairiose šalyse.
Įeina į politiką
Dėl savo neoficialios prigimties ir pusiau pogrindžio veiklos Muhamedas Salih neįstojo į komunistų partiją ir nedalyvavo politiniame šalies gyvenime. Pirmasis aktyvus jo žingsnis šalies viešajame gyvenime buvo manifestas, parašytas 1984 m., Kuris aštriai kritikavo Uzbekistano komunistų partijos centrinio komiteto politiką tautinės literatūros srityje.
Perestroikos metu pasaulinio garso ir gerbiamam poetui atveriamos durys į didelę politiką. Muhamedas Salihas įkūrė „Birlik“ judėjimą, o netrukus ir savo politinę partiją Erką. Jis sėkmingai surengė rinkimus į Respublikos Aukščiausiąją Tarybą ir tapo jo pavaduotoju.
Viena iš pastebimų Erko partijos politinių iniciatyvų buvo 1990 m. Priimtas reikalavimas pripažinti Uzbekistano valstybinį suverenitetą.
Tremtyje opozicionierius
Po SSRS žlugimo Muhamedas iškėlė savo kandidatūrą į pirmuosius ir kol kas vienintelius tikrai alternatyvius prezidento rinkimus. Tačiau rašytojas, išsiskyręs iš tikrosios valdžios, negalėjo konkuruoti nelygiavertėje kovoje su apgraužtais politikais, kurie liko valdyti respubliką po komunistų partijos žlugimo.
Neoficialiais duomenimis, jis netgi aplenkė buvusį pirmąjį Uzbekijos SSR Komunistų partijos centrinio komiteto sekretorių I. Karimovą, tačiau balsų skaičiavimas tampa lemiamas tokiais atvejais, kai opozicionieriui liko apgailėtini trupiniai 12 proc.
Atsakydamos į tai, valdžios atstovai žiauriai slopino demonstraciją. Tai buvo tolesnio „neteisingos“ partijos persekiojimo priežastis. Laikraščiai buvo uždaryti, o „Erk“ lyderiams iškeltos baudžiamosios bylos. Netrukus pats Salihas buvo įkalintas. Tik spaudžiamas pasaulio bendruomenės, jis buvo paleistas pagal savo pripažinimą, tačiau apdairiai nelaukė „humaniško“ teismo ir pabėgo į Turkiją per Azerbaidžaną.
Kaip tremties opozicijos lyderis, Muhammadas Salihas išlieka iki šiol. Šiandien jis vadovauja Uzbekistano nacionaliniam judėjimui, kuris sutelkė visus nepatenkintus dabartine padėtimi namuose.
Korano iš Saudo Arabijos komentaras
Muhammadas ibn Salih al-Uthaymeen yra gerai žinomas arabų teologas, Korano vertėjas ir šariato teisininkas, visą gyvenimą pragyvenęs Saudo Arabijoje. Nuo ankstyvo amžiaus jis atsidavė tarnauti Visagaliui ir tyrinėti islamo pagrindus. Teologas studijavo Ali ibn Abdullah al-Shuhaytan madrasah, kur nuo pat pradžios studijavo Koraną, vėliau tęsė mokslus Abdul-Aziz ibn Salih madrasah.
Tačiau pagrindinis jauno jauno Muhammado auklėtojas buvo al-Saadi, kuris jį išmokė šariato taisyklių ir pagrindinių Korano aiškinimo principų. Pamaldusis jaunuolis nepasitenkino vien teologinėmis disciplinomis, bet pradėjo mokytis islamo įstatymų pagrindų pas aukščiausią qadiy (teisėją) Unaiza Abdurahman ibn Ali.
1954 m. Muhamedas Salih al-Uthaymeen grįžo į gimtąją Unaizą, kur pradėjo mokyti. Pirmiausia jis mokė jaunimą mečetėje, paskui - Muhammado universiteto ibn Saudo šariato fakultete. Pagyvenęs ilgą ir garbingą gyvenimą, garbingasis imamas mirė 2001 m. Ir buvo palaidotas su pagyrimu Mekoje.
Aktyvus hatibas
Šeichas Muhamedas Salihas al Munajidas yra dar vienas autoritetingas musulmonų teologas, tebeveikiantis. Jis taip pat gimė ir užaugo Saudo Arabijoje, nuo ankstyvo amžiaus įvaldė šventųjų knygų išmintį ir dėl to pasiekė aukštą imamo, mokytojo ir chatibo (pamokslininko) statusą.
Šeichas Muhamedas Saalikhas al-Munajidas tarnauja mečetėje ir skaito paskaitas apie autoritetingų musulmonų teologų studijas. Jis tuo neapsiriboja ir aktyviai atlieka pamokslavimo darbus per radiją ir televiziją.
Čia jis pateikia savo požiūrį į švietimo ypatybes islamo dvasioje, tikro musulmono ugdymo subtilybes ir atsako į įprastus klausimus, susijusius su griežto ritualo laikymusi.
Jis išleido daugybę savo pamokslų įrašų, o nuo 1997 m. Tvarko savo internetinę svetainę, kurioje atsakinėja į klausimus apie tikėjimą.
