Šio straipsnio herojus yra mitroforas arkivyskupas Nikolajus Balašovas. Šio kunigo gyvenimas ir biografija bus aprašyti keliuose teksto skyriuose.
Vyresnysis kunigas
Visų pirma, verta pasakyti keletą žodžių apie tai, kas yra toks archyvas ir ką reiškia sąvoka „mitroforas“.
Pagal stačiatikių krikščioniškąją tradiciją yra įprasta kai kuriuos kunigus, kurie ypač išsiskyrė savo bažnytinėje veikloje, apdovanoti specialiomis rangomis ir apdovanojimais. Vienas iš šių apdovanojimų už pavyzdinę tarnystę yra kunigystė. Išvertus iš graikų kalbos, šis žodis reiškia „vyresnysis dvasininkas“.
Toks orumas paprastai suteikiamas asmeniui, kuris bažnyčioje tarnauja daugiau nei dešimt metų. Ankstesniais laikais tokie kunigai buvo vadinami „protopop“. Vienas garsiausių Rusijos istorijoje asmenų, nešiojusių tokį orumą, yra Avvakumas. Kartais žmogus tampa arkivyskupu, kuriam suteikta teisė nešioti specialų krūtinės kryžių. Nuo šio momento turėtų praeiti bent penkeri metai. Kunigystės įšventinimas yra vadinamas įšventinimu, kurį vykdo vyskupas.
Galvos apdangalas
Kunigams ir arkivyskupams taip pat gali būti suteikta teisė nešioti bažnyčiai būdingą galvos apdangalą - mitrą. Šis drabužis tuo pačiu metu simbolizuoja ir karališkąją karūną, nes dvasininkas liturgijos metu yra Jėzaus Kristaus, pasaulio karaliaus, simbolis.
Kita vertus, tai yra erškėčių vainiko, su kuriuo Nukryžiuotasis buvo vainikuotas Išganytojo galva, panašumas. Kunigas, gavęs teisę ją nešioti, vadinamas mitroforišku. Arkivyskupas paprastai yra pagrindinis bažnyčios kunigas. Jei teisė nešioti mitrą suteikiama vienuolyno abotui, kuris yra vienuolis, tada toks asmuo paprastai gauna archimandrito rangą. O vienuolynas, kuriam jis vadovauja, tokiais atvejais vadinamas archimandrija.
Biografijos pradžia
Šio straipsnio herojus Nikolajus Vladimirovičius Balašovas gimė penktajame XX amžiaus dešimtmetyje. Jaunystėje jis nesiėmė bažnyčios tarnavimo kelio, tačiau gana ilgai ėjo šio sprendimo link.
Nikolajus Balašovas įgijo vieną iš kelių aukštojo mokslo laipsnių Maskvos valstybiniame universitete, kur baigė chemijos katedrą. Aštuntajame dešimtmetyje jam teko dirbti statybvietėje. Tuo metu jis jau jautė, kad tikrojo pašaukimo iš viso to nėra, todėl jis tyrinėjo Šventąjį Raštą ir Šventųjų Tėvų palikimą.
Įšventinimas į kunigystę
Aštuntojo dešimtmečio pabaigoje, kai daugelis Sovietų Socialistinių Respublikų Sąjungos gyventojų atkreipė dėmesį į religiją, būsimasis metropolijos arkivyskupas Nikolajus Balašovas vienoje iš katedrų tapo skaitytoju. Po kelerių metų kruopštaus tarnavimo jis buvo įšventintas į diakoną, o paskui kunigas.
Arkivyskupo Nikolajaus Balašovo veikla: darbai ir publikacijos
Šis kunigas žinomas ne tik dėl daugybės pasirodymų laidose, skirtose stačiatikių tikėjimui per radiją ir televiziją, bet ir dėl savo darbo įvairiose bažnytinėse organizacijose, tokiose kaip Rusijos stačiatikių bažnyčios tarptautinių santykių komitetas, Viešųjų ryšių komitetas ir pan. Nikolajus Balašovas taip pat yra Maskvos miesto sakytojų Prisikėlimo bažnyčios rektorius. Jis garsėja vertimo veikla. Ypač Nikolajus Balašovas pritaikė vieno iš Amerikos teologų darbus rusų kalba.
Apie Rusijos stačiatikių bažnyčios tradicijas
Interviu Rusijos kunigas Nikolajus Vladimirovičius Balašovas kalbėjo apie savo požiūrį į galimybę kai kurias bažnytines tradicijas pritaikyti prie šiuolaikinės aplinkos reikalavimų ir papasakojo apie Rusijos stačiatikių bažnyčios, kuri laikoma oficialia, nuomonę. Tėvas Nikolajus, darydamas šiuos pareiškimus, juos patvirtina citatomis iš tokių autoritetingų šventųjų krikščionybės šventųjų kaip Maskvos Šv. Filaretas, kuris buvo vienas iš žmonių, prisidėjusių prie senatvės ugdymo Optinos dykumoje.
Nikolajus Balašovas teigė, kad stačiatikių bažnyčios požiūris į tradicijas visada buvo labai atsargus. Jo nuomone ir pagal stačiatikybės kanonus negalima abejoti pagrindinėmis tradicijos nuostatomis ir jos neturėtų keistis atsižvelgiant į mados tendencijas, ekonominę realybę ir šalies politinį gyvenimą.
Apie bažnyčios pamaldų kalbą
Tačiau arkivyskupas Nikolajus Balašovas mano, kad kai kurias aplinkybes, susijusias su pamaldomis bažnyčioje, galima šiek tiek pagerinti atsižvelgiant į šiuolaikinių žmonių poreikius. Pavyzdžiui, garbinimo kalbą galima pakeisti šiuolaikine rusų kalba. Bet jūs neturėtumėte skubėti į tokio perkėlimo įgyvendinimą.
Panašus precedentas jau įvyko. Jis buvo baigtas XIX amžiaus pabaigoje, kai buvo atliktas pirmasis sinodalinis Raštų knygų vertimas. Tuomet, pasak tėvo Nikolajaus, tekstas, kuris buvo pritaikytas šiuolaikinėms rusų kalbos sąlygoms, po kurio laiko prarado aktualumą dėl to, kad kai kurie žodžiai ir posakiai netrukus paseno. Be to, pamaldų vertimas turi ir privalumų, ir trūkumų. Neabejotinas pranašumas yra tas, kad tokia reforma sukels didesnį žmonių antplūdį į bažnyčią. Tai reiškia, kad daugelis turės galimybę dalyvauti išganingame Dievo žodyje.
Tačiau reikia galvoti apie tuos žmones, kuriems stačiatikybė nėra naujiena. Jie gali gana skausmingai suvokti perėjimą prie naujų tekstų dėl to, kad prieš daugelį metų bažnytinėje slavų kalboje išmoko maldos žodžius. Todėl bet koks toks žingsnis turėtų būti daug kartų apgalvotas ir sąmoningai atliktas. Reikėtų nesiimti jokių veiksmų, susijusių su stačiatikių dogmos pagrindais.
Be to, tėvas Nikolajus Balašovas taip pat paminėjo, kad garbinimo kalba jau kelis kartus buvo pakeista. O šiuolaikinės maldos, kurios skaitomos šventyklose, žymiai skiriasi nuo tų variantų, kurie buvo naudojami šventųjų vienuolių Kirilo ir Metodijaus metu. Todėl senais laikais bažnyčios vadovybė taip pat neatmetė galimybės keisti liturgijos tekstus, nebent, žinoma, tokie veiksmai yra pateisinami ir būtini.
Apie šeimos gyvenimą
Mitrophorinis vyskupas Nikolajus Balašovas taip pat ne kartą palietė klausimus apie tikinčiųjų šeimos gyvenimą. Pavyzdžiui, korespondentai dažnai klausinėjo apie bažnyčios požiūrį į kontracepciją. Nikolajus Balašovas pripažįsta galimybę kai kuriose situacijose naudoti ne abortų kontracepcijos priemones. Kai sutuoktiniai nenori turėti vaikų dėl savanaudiškų motyvų - tai yra vienas dalykas, ir, pavyzdžiui, kai moters sveikata šiuo metu neleidžia jai pagimdyti vaiko, tai yra visiškai kas kita.
Vienas iš svarbiausių šios temos taškų yra ši problema: ar įmanoma tuoktis skirtingų religijų žmonėms?
Šia proga Nikolajus Balašovas, remdamasis Šventųjų Tėvų žodžiais, sako, kad jei vyras yra tikintysis, o žmona nėra, tada moteris turi galimybę ateiti į stačiatikių tikėjimą per savo vyro religinius įsitikinimus. Todėl bažnyčia jokiu būdu neprotestuoja prieš tokias santuokas.
