Paminklai, didingos tapybos pavyzdžiai, freskos, istorinių kronikų įrašai - visa tai yra viduramžių vienuolynas. Tie, kurie nori paliesti praeitį ir sužinoti apie praeitų dienų įvykius, savo kelionę turėtų pradėti būtent nuo senovinių šventyklų tyrinėjimo, nes prisimena kur kas daugiau nei kronikų puslapiai.
Viduramžių kultūros ir ekonomikos centrai
Tamsiaisiais amžiais vienuolių komunos ėmė stiprėti. Pirmą kartą jie pasirodo Vakarų Europoje. Šio judėjimo progentu galima laikyti Nursijos Benediktą. Didžiausias viduramžių šio laikotarpio vienuolynas yra Montesasino vienuolynas. Tai yra pasaulis su savo taisyklėmis, kuriame kiekvienas bendruomenės narys turėjo prisidėti prie bendro reikalo kūrimo.
Tuo metu viduramžių vienuolynas buvo didžiulis pastatų kompleksas. Tai apėmė kameras, bibliotekas, restoranus, katedras ir komunalinius pastatus. Pastarosios sudarė tvartai, sandėliai, gyvūnų laikymo vietos.
Laikui bėgant, vienuolynai virto pagrindiniais viduramžių kultūros ir ekonomikos susitelkimo centrais. Jie tvarkė įvykių chronologiją, vedė ginčus, vertino mokslo laimėjimus. Tokie mokymai kaip filosofija, matematika, astronomija ir medicina tobulėjo ir tobulėjo.
Visas fiziškai sunkus darbas buvo suteiktas pradedantiesiems, valstiečiams ir paprastiems vienuolynų darbuotojams. Tokie atsiskaitymai turėjo didelę reikšmę informacijos saugojimo ir kaupimo srityje. Bibliotekos buvo papildytos naujomis knygomis, o seni leidimai buvo nuolat susirašinėjami. Taip pat patys vienuoliai laikėsi istorinių kronikų.
Rusijos stačiatikių vienuolynų istorija
Rusijos viduramžių vienuolynai pasirodė daug vėliau nei europietiški. Iš pradžių vienuoliai atsiskyrėliai gyveno atskirai negyvenamose vietose. Tačiau krikščionybė greitai išplito tarp mišių, todėl stacionarios bažnyčios tapo būtinos. Nuo XV amžiaus iki Petro I viešpatavimo buvo plačiai statomos šventyklos. Jų buvo beveik kiekviename kaime, o dideli vienuolynai buvo statomi šalia miestų ar šventose vietose.
Petras I vykdė bažnyčios reformų ciklą, kurį tęsė jo įpėdiniai. Paprasti žmonės neigiamai suprato naują Vakarų tradicijos madą. Todėl jau valdant Jekaterinai II, stačiatikių vienuolynų statyba buvo atnaujinta.
Daugelis šių maldų vietų netapo tikinčiųjų piligrimystės vieta, tačiau kai kurios stačiatikių bažnyčios žinomos visame pasaulyje.
Miros stebuklai
Į ją teka Didžiosios upės ir Mirozhka upės krantai. Būtent čia prieš daugelį amžių pasirodė Pskovo „Spaso-Preobrazhensky Mirozhsky“ vienuolynas.
Dėl bažnyčios vietos ją pažeidė dažni reidai. Visus smūgius ji ėmėsi pirmiausia sau. Nuolatinis plėšikavimas, gaisrai ilgus amžius persekiojo vienuolyną. Ir visa tai tvirtinant, aplink jį niekada nebuvo statomos tvirtovės sienos. Keista, nepaisant visų rūpesčių, jis išsaugojo freskas, kurios vis dar žavisi jos grožiu.
Mirozho vienuolynas daugelį amžių savyje laikė neįkainojamą stebuklingą Dievo Motinos ikoną. XVI amžiuje ji išgarsėjo miros srauto stebuklu. Vėliau jai buvo paskirti išgijimo stebuklai.
Įrašas rastas kolekcijoje, saugomoje vienuolyno bibliotekoje. Jis datuojamas 1595 m. Pagal šiuolaikinį kalendorių. Joje buvo pasakojimas apie stebuklingą mirą tekančią piktogramą. Kaip rašoma įraše: „Ašaros tekėjo iš Švenčiausiojo akių, tarsi purkštukai“.
Dvasinis palikimas
Prieš kelerius metus Giurgihevi Stupovi vienuolynas šventė savo gimtadienį. Ir jis gimė ne mažiau kaip prieš aštuonis šimtmečius. Ši bažnyčia tapo viena iš pirmųjų stačiatikių Juodkalnijos žemėje.
Vienuolynas išgyveno daug tragiškų dienų. Per ilgą istoriją jis 5 kartus buvo sunaikintas gaisro. Galų gale vienuoliai paliko šią vietą.
Ilgą laiką viduramžių vienuolynas buvo niokojamas. Ir tik XIX amžiaus pabaigoje buvo pradėtas atkurti šis istorinis objektas. Buvo atkurti ne tik architektūriniai statiniai, bet ir vienuolyno gyvenimas.
Vienuolyno teritorijoje yra muziejus. Jame galite pamatyti išlikusių pastatų ir artefaktų fragmentus. Dabar Giurgivi Stupovi vienuolynas gyvena tikrą gyvenimą. Siekiant plėtoti šį dvasingumo paminklą, rengiami nuolatiniai labdaros renginiai ir susibūrimai.
