Apie šias tautas nėra daug įdomios informacijos, nes ilgą laiką jie norėjo gyventi atskirai ir kartu su gamta. Kas yra aukštaičiai? Tai bus pagrindinė mūsų tyrimo tema.
Didelė istorija
Praėjusiais amžiais Rusijos žmonės daug klaidžiojo po plačias erdves, atverdami horizontus, kraštus ir stepes, užkariaudami naujas teritorijas. Pirmasis alpinistų paminėjimas yra giliai įsišaknijęs istorijoje. XVIII amžiaus pabaigoje mūsų tautiečių protėviai atėjo į dešinįjį Kubano upės krantą - upę Šiaurės Kaukaze. Ir jie pamatė tautų, vadinančių save aukštaičiais, gyvenvietės paveikslą. Taigi pirmiausia atsirado šių žmonių paskyrimas, kuris yra išsaugotas iki šių dienų. Dažnai sakoma, kad aukštaičiai yra žmonės, gyvenantys kalnuose. Tai neabejotinai yra tiesa: visą gyvenimą jie pasirenka daugiausia kalnuotas vietoves.
Teritorinis priklausymas
Po šimtmečio Kaukazas stabilizavosi. Jos šiaurės vakarų dalyje gyveno daugybė tautų. Jie pasidalijo tarpusavyje visą vaizdingo regiono teritoriją: Juodosios jūros pakrantę, Belaya ir Laba upių viršutinę ir santakas. Jei, pavyzdžiui, tapantinai pasirinko Kubos lygumas, tada Kaukazo aukštaičiai liko kalnuose. Ilgą laiką iš jų buvo atimta galimybė visapusiškai užsiimti pažįstamais dalykais. Valdžia vis dar kovojo dėl Kaukazo. Periodiškai teritorijos apėmė epidemijas, ligas. Galvijininkystė išliko viena iš profesijų. Nenorėdami būti mūšio centre, iš pradžių aukštaičiai ėjo aplink centrines zonas, kur galėjo patekti į kruvinus užkariautojų karus. Todėl, atsižvelgiant į jų elgesio pobūdį, teisinga sakyti, kad aukštaičiai yra kalnų ir papėdės masyvų gyventojai.
Mūšiai dėl žemės
Bet sakyti, kad jie nedalyvavo karuose, neįmanoma. Garsiausias jų mūšis yra Kaukazo karas, kuris vyko 1817–1864 m. Tuo metu aukštaičiai užėmė pagrindinį keterą, o kai rusai priartėjo prie Kaukazo, jie demonstravo stiprų pasipriešinimą. Bet jei rusų kareiviai buvo mokomi ir pažengė lėtai, bet atsargiai, alpinistai, neturintys įspūdingos gynybinės įrangos ir ginklų, dažniausiai rinkdavosi sėdėti kalnų miškuose.
Tačiau per pastaruosius ilgo karo metus aukštaičiai vis aršiau gynė savo teritorijas. Jie laikino Rusijos batalionus laikinai, surengė išpuolius ir sukilimus, perėmė Michailovskio įtvirtinimų, Lazarevskio ir Nikolajevo fortų valdymą, vėliau pastatė nedideles gamyklas ginklams ir ginklams gaminti, kurie vis dėlto liko vienu lygiu žemesni, nei buvo Rusijos armijos žinioje.
Likite laisvi
XIX amžiuje prasidėjo masinis surašymas. Gausumo duomenys buvo apytiksliai. Aukštaičiai nevedė įrašų, tokius bandymus įvykdė labai atšiauriai. Yra žinoma, kad jie nemėgo leisti svetimų žmonių. Šių tautų ideologija skaitė nuodėmę. Jie bijojo, kad duomenys pateks į valdančiąsias institucijas, kurios gali padidinti mokesčių priespaudą, įvesti privalomą karinį kreipimąsi ar net imtis priemonių naikinti aukštaičius. Jų skaičius nebuvo oficialiai patvirtintas. Bet akivaizdu, kad joje vyko pokyčiai dėl pilietinių nesutarimų ir kautynių siekiant apginti teritoriją. Aukštaičiai paliko savo vietoves ieškodami naujo gyvenimo; gretimai su kitomis tautybėmis, žinoma, be jokių dokumentų.
Praeitis ir dabartis
Šiuolaikiniu laikotarpiu etnografai dažnai stebėjosi: „Kas yra aukštaičiai?“ Norėdami atsekti jų raidos ir formavimosi istoriją, palyginti su esama situacija, jie ne kartą vykdavo į tas vietoves, kuriose gyveno. Pavyzdžiui, netoli Nalčiko miesto gyveno didelės žydų aukštaičių kolonijos. Keliautojai atkreipė dėmesį į tvarką, kuria jie tvarkė savo kuklų būstą. Švara juos teisingai išskyrė iš daugelio Europos tautų.
Vykdydami apibūdinimą, apibendrintame variante galime pasakyti, kad aukštaičiai yra laukinės genties tautos, turinčios savo gyvenimo principus. Jie dažnai buvo vadinami „gamtos vaikais“. Tuo pačiu tai nė kiek nesumenkina jų žmogiškumo, dvasingumo, bet vietomis visiškai sunaikina susidariusį atsiskyrėlių stereotipą. Šie žmonės yra žinomi dėl savo linksmo polinkio. Jie išsiskyrė pasirengimu taikiems santykiams, kuriuos vis dėlto dažnai pažeidė karai. Aukštaičiai dalyvavo mainų kiemuose, mugėse, turguose, palaikė kunakizmo tradicijas, formavo jų papročius ir gyvenimo būdą.
