kultūrą

Suomių ugrų tautos: istorija ir kultūra. Suomių-ugrų etninės grupės žmonės

Turinys:

Suomių ugrų tautos: istorija ir kultūra. Suomių-ugrų etninės grupės žmonės
Suomių ugrų tautos: istorija ir kultūra. Suomių-ugrų etninės grupės žmonės
Anonim

Suomių-ugrų kalbos yra susijusios su šiuolaikinėmis suomių ir vengrų kalbomis. Juos kalbančios tautos sudaro suomių-ugrų etnolingvistų grupę. Jų kilmė, gyvenvietės teritorija, bendruomenė ir išorinių bruožų skirtumai, kultūra, religija ir tradicijos yra globalių istorijos, antropologijos, geografijos, kalbotyros ir daugelio kitų mokslų sričių tyrimai. Šiame apžvalginiame straipsnyje bus bandoma trumpai apžvelgti šią temą.

Tautos, priklausančios suomių-ugrų etninių kalbų grupei

Remdamiesi kalbų artumo laipsniu, tyrėjai suomių-ugrų tautas suskirstė į penkis pogrupius.

Pirmojo, Baltijos suomių, pagrindą sudaro suomiai ir estai - tautos su savo valstybėmis. Jie taip pat gyvena Rusijoje. Setu, nedidelė estų grupė, įsikūrė Pskovo srityje. Gausiausia iš Rusijos baltų-suomių tautų yra karelai. Kasdieniniame gyvenime jie vartoja tris autochtoninius tarmes, o suomių kalba yra laikoma literatūrine kalba. Be to, vepsai ir izhorskai priklauso tam pačiam pogrupiui - mažos tautos, išsaugojusios savo kalbas, taip pat Vod (jų liko mažiau nei šimtas, prarasta jų pačių kalba) ir lyvos.

Antrasis yra Sami (arba Lopar) pogrupis. Didžioji dalis žmonių, kurie davė jam vardą, gyvena Skandinavijoje. Rusijoje samiai gyvena Kolos pusiasalyje. Tyrėjai teigia, kad senovėje šios tautos užėmė didesnę teritoriją, bet vėliau buvo stumiamos į šiaurę. Tada jų pačių kalbą pakeitė viena iš suomių tarmių.

Trečiasis pogrupis, kurį sudaro suomių-ugrų tautos - volgai-suomiai - apima marius ir mordovus. Mariai - didžioji dalis Mari El Respublikos gyventojų, jie taip pat gyvena Baškirijoje, Tatarstane, Udmurtijoje ir daugelyje kitų Rusijos regionų. Jie išskiria dvi literatūrines kalbas (su kuriomis sutinka ne visi tyrinėtojai). Mordva - vietiniai Mordovijos Respublikos gyventojai; tuo pat metu nemaža dalis mordviniečių yra apgyvendinta visoje Rusijoje. Šiuos žmones sudaro dvi etnografinės grupės, kurių kiekviena turi savo literatūrinę rašymo kalbą.

Ketvirtasis pogrupis vadinamas Permu. Tai apima „Komi“, „Komi-Permyaks“, taip pat udmurtus. Dar iki 1917 m. Spalio mėn., Kalbant apie raštingumą (nors ir rusų kalba), Komi kreipėsi į labiausiai išsilavinusias Rusijos tautas - žydus ir rusus vokiečius. Kalbant apie udmurtus, jų tarmė dažniausiai išsaugoma Udmurtų Respublikos kaimuose. Miestų gyventojai paprastai pamiršta ir vietinę kalbą, ir papročius.

Į penktąjį ugrų pogrupį įeina vengrai, hantai ir mansi. Nors Obės žemupys ir šiaurinis Uralas skiria daug kilometrų nuo Vengrijos valstybės Dunojaus regione, šios tautos iš tikrųjų yra artimiausios giminės. Hantai ir Mansi priklauso mažosioms šiaurės tautoms.

Image

Išnyko suomių gentys

Į finougrų tautas taip pat buvo įtrauktos gentys, kurių paminėjimai šiuo metu saugomi tik kronikose. Taigi, „Meria“ žmonės gyveno Volgos ir Okos susikirtimuose pirmajame tūkstantmetyje po mūsų eros - yra teorija, kad ji vėliau susiliejo su rytų slavais.

Tas pats nutiko ir su Muromu. Tai dar senesni suomių-ugrų etnolingvistų grupės žmonės, kadaise gyvenę Okos baseine.

Tyrėjai, kurie jau seniai išnyko suomių genčių, gyvenančių prie Onegos ir Šiaurės Dvinos upių, yra vadinami stebuklu (pagal vieną hipotezę jie buvo šiuolaikinių estų protėviai).

Kalbų ir kultūros bendrumas

Paskelbę suomių-ugrų kalbas kaip vieną grupę, tyrėjai pabrėžia šią bendruomenę kaip pagrindinį veiksnį, vienijantį jas kalbančias tautas. Tačiau Uralo etninės grupės, nepaisant savo kalbų struktūros panašumų, vis dar ne visada supranta viena kitą. Taigi suomiai tikrai galės susisiekti su Estiju, Erzianai su Mokshanin ir udmurtai su Komiais. Tačiau šios grupės tautos, geografiškai nutolusios viena nuo kitos, turi dėti daug pastangų, kad nustatytų jų kalboms bendrus bruožus, kurie padėtų jiems susikalbėti.

Suomių-ugrų tautų kalbinė giminystė pirmiausia išryškėja kalbinių konstrukcijų panašumu. Tai daro didelę įtaką formuojant žmonių mąstymą ir pasaulėžiūrą. Nepaisant kultūrų skirtumų, ši aplinkybė prisideda prie šių etninių grupių tarpusavio supratimo atsiradimo.

Kartu savotiška psichologija, kurią sukelia minčių procesas šiomis kalbomis, praturtina visuotinę kultūrą jų unikalia pasaulio vizija. Taigi, skirtingai nei indoeuropiečiai, suomių-ugrų atstovas yra linkęs elgtis su gamta išskirtine pagarba. Suomių ir ugrų kultūra taip pat labai prisidėjo prie šių tautų noro taikiai prisitaikyti prie savo kaimynų - paprastai jie pirmenybę teikė ne kariauti, o migruoti, išsaugodami savo tapatybę.

Taip pat būdingas šios grupės tautų bruožas yra atvirumas etnokultūriniams mainams. Ieškodami būdų sustiprinti ryšius su giminingomis tautybėmis, jie palaiko kultūrinius ryšius su visais aplinkiniais. Iš esmės suomiai-ugrai sugebėjo išsaugoti savo kalbas, pagrindinius kultūros elementus. Ryšį su šios srities etninėmis tradicijomis galima atsekti jų tautinėse dainose, šokiuose, muzikoje, tradiciniuose patiekaluose, drabužiuose. Taip pat iki šių dienų išliko daugybė jų senovės apeigų elementų: vestuvės, laidotuvės, laidotuvės.

Image

Trumpa suomių-ugrų tautų istorija

Suomių-ugrų tautų kilmė ir ankstyvoji istorija iki šių dienų tebėra mokslinės diskusijos tema. Tarp tyrinėtojų labiausiai paplitusi nuomonė, kad senovėje buvo viena grupė žmonių, kalbėjusių bendrą suomių-ugrų tėvų kalbą. Dabartinių suomių tautų protėviai iki trečiojo tūkstantmečio pr. Kr. e. išlaikė santykinę vienybę. Jie buvo apgyvendinti Urale ir vakariniame Urale, taip pat galbūt kai kuriose šalia jų esančiose vietose.

Tuo laikmečiu, vadinamu suomių ugru, jų gentys palaikė ryšius su indoraniečiais, tai atsispindėjo mituose ir kalbose. Tarp trečiojo ir antrojo tūkstantmečių pr e. Ugrų ir suomių permiečių šakos atskirtos viena nuo kitos. Tarp pastarųjų tautų, įsitvirtinusių vakarų kryptimi, pamažu išsiskyrė ir atsiskyrė savarankiški kalbų pogrupiai (baltų-suomių, Volgos-suomių, Permės). Dėl tolimųjų šiaurės autochtoninių gyventojų perėjimo į vieną iš finougrų tarmių susiformavo samai.

Ugrų kalbų grupė subyrėjo I tūkstantmečio pr. Kr. e. Baltų ir suomių atsiskyrimas įvyko mūsų eros pradžioje. Permė truko šiek tiek ilgiau - iki aštuntojo amžiaus. Atskiroje šių kalbų raidoje svarbų vaidmenį vaidino suomių-ugrų genčių kontaktai su baltų, iranų, slavų, tiurkų, germanų tautomis.

Persikėlimo zona

Šiuo metu suomių-ugrų tautos daugiausia gyvena Šiaurės Vakarų Europoje. Geografiškai jie yra įsikūrę didelėje teritorijoje nuo Skandinavijos iki Uralo, Volga-Kama, Žemutinės ir Vidurinės Pritobolie. Vengrai yra vieninteliai suomių-ugrų etnolingvistinės grupės žmonės, kurie sudarė savo valstybę, išskyrus kitas gimines - Karpatų-Dunojaus regione.

Image

Suomių-ugrų tautų skaičius

Iš viso tautų, kalbančių uralo kalbomis (tarp jų yra suomių-ugrų ir samojedai), yra 23–24 milijonai žmonių. Gausiausi atstovai yra vengrai. Pasaulyje yra daugiau nei 15 milijonų žmonių. Po jų eina suomiai ir estai (atitinkamai 5 ir 1 milijonas žmonių). Dauguma kitų finougrų etninių grupių gyvena šiuolaikinėje Rusijoje.

Suomių-ugrų etninės grupės Rusijoje

Rusijos imigrantai masiškai skubėjo į suomių tautų žemę XVI – XVIII a. Dažniausiai jų persikėlimo procesas šiose vietose vyko taikiai, tačiau kai kurie čiabuviai (pavyzdžiui, mariai) ilgai ir įnirtingai priešinosi savo žemės prisijungimui prie Rusijos valstybės.

Krikščionių religija, rašymas, miesto kultūra, kurią įvedė rusai, ilgainiui ėmė išstumti vietinius įsitikinimus ir tarmes. Žmonės persikėlė į miestus, persikėlė į Sibiro ir Altajaus kraštus - ten, kur rusų kalba buvo pagrindinė ir bendra kalba. Tačiau jis (ypač šiaurietiška tarmė) įsisavino daugelį suomių-ugrų žodžių - tai labiausiai pastebima gamtos reiškinių toponimų ir pavadinimų srityje.

Kai kuriose vietose Rusijos suomių-ugrų tautos susimaišė su turkais, priimdamos islamą. Tačiau nemažą jų dalį vis tiek pasisavino rusai. Todėl šios tautos niekur nesudaro daugumos - net tose respublikose, kurios garsina savo vardą.

Nepaisant to, remiantis surašymu 2002 m., Rusijoje yra labai didelių suomių grupių. Tai yra mordoviečiai (843 tūkst. Žmonių), udmurtai (beveik 637 tūkst.), Mariai (604 tūkst.), Komi-zyryiečiai (293 tūkst.), Komi-permjakai (125 tūkst.), Kareliai (93 tūkst.). Kai kurių tautų skaičius neviršija trisdešimt tūkstančių žmonių: hantų, mansi, vepsų. Izraeliečiai skaičiuoja 327 žmones, o Vod žmonės - tik 73 žmones. Vengrai, suomiai, estai ir samiai taip pat gyvena Rusijoje.

Image

Suomių-ugrų kultūros raida Rusijoje

Iš viso Rusijoje gyvena šešiolika finougrų tautų. Penki iš jų turi savo nacionalinius-valstybinius darinius, o du - nacionalinius-teritorinius. Kiti yra išsibarstę po visą šalį.

Rusijoje didelis dėmesys skiriamas etninių grupių, gyvenančių joje, originalių kultūrinių tradicijų išsaugojimui. Programos rengiamos nacionaliniu ir vietos lygiu, remiant suomių-ugrų tautų kultūrą, jų papročius ir tarmes.

Taigi, samių, chantų, mansi kalbos mokomos pradinėse klasėse, o komų, marių, udmurtų, mordovų kalbos mokomos vidurinėse mokyklose tuose regionuose, kur gyvena daug atitinkamų etninių grupių. Yra specialūs kultūros ir kalbų įstatymai (Mari El, Komi). Taigi, Karelijos Respublikoje yra švietimo įstatymas, įtvirtinantis vepsų ir karelų teisę mokytis gimtąja kalba. Šių tautų kultūrinių tradicijų ugdymo prioritetą nustato Kultūros įstatymas.

Taip pat Mari El, Udmurtijos, Komi, Mordovijos respublikose, Hanto-Mansi autonominiame apygardoje yra savo nacionalinio vystymosi koncepcijos ir programos. Sukurtas ir veikia suomių-ugrų tautų kultūrų plėtros fondas (Mari El Respublikos teritorijoje).

Image

Suomių ugrų tautos: išvaizda

Dabartinių suomių tautų protėviai atsirado dėl sumaišymo paleoeuropiečių ir paleo-azijiečių genčių. Todėl visų šios grupės tautų išvaizda turi tiek kaukazoidų, tiek mongoloidų bruožų. Kai kurie mokslininkai netgi pateikė nepriklausomos rasės - Uralo, kuris yra „tarpinis“ tarp europiečių ir azijiečių, egzistavimo teoriją, tačiau ši versija turi nedaug šalininkų.

Suomių-ugrų tautos yra nevienalytės antropologiškai. Tačiau būdingi „Uralo“ bruožai vienaip ar kitaip turi bet kurį suomių-ugrų atstovą. Paprastai tai yra vidutinio ūgio, labai švelni plaukų spalva, „užsikišusi“ nosį, platus veidas, plona barzda. Tačiau šie bruožai pasireiškia skirtingai. Taigi, Erzya Mordvins yra ūgio, šviesių plaukų ir mėlynų akių savininkės. Mordvins-mokša - priešingai, yra trumpesni, plačiai kramtomi, tamsesniais plaukais. Udmurtai ir Mari dažnai pasižymi būdingomis „mongoliškomis“ akimis su specialiu raukšle vidiniame akies kampe - epicanthus, labai platūs veidai, skysta barzda. Bet tuo pačiu metu jų plaukai dažniausiai būna šviesūs ir raudoni, o akys yra mėlynos arba pilkos, kas būdinga europiečiams, bet ne mongoloidams. „Mongolijos raukšlė“ taip pat randama tarp Izhora, Vodi, Karelians ir net estų. Komiai atrodo kitaip. Kai santuokos su nenetais yra mišrios, šios tautos atstovai yra petnešomis ir juodais plaukais. Kiti komi, atvirkščiai, labiau panašūs į skandinavus, bet plačiau.

Image

Suomių tradicinė virtuvė Rusijoje

Daugelis tradicinių Uralo ir Trans-Uralo gyventojų suomių-ugrų patiekalų patiekalų iš tikrųjų nebuvo konservuoti arba buvo labai iškraipyti. Tačiau etnografams pavyksta atsekti keletą bendrų modelių.

Pagrindinis suomių-ugrų tautų maistas buvo žuvis. Jis buvo ne tik apdorojamas skirtingais būdais (kepti, džiovinti, virti, virti, džiovinti, valgyti žaliai), bet ir kiekviena rūšis buvo ruošiama savaip, o tai geriau perteiktų skonį.

Prieš pasirodant šaunamiesiems ginklams, pagrindinis medžioklės būdas miške buvo strypai. Daugiausia gaudė miško paukščių (rudagalvių, miško kruopų) ir mažų gyvūnų, daugiausia kiškių. Troškinta mėsa ir paukštiena, virta ir kepama, daug rečiau - kepama.

Iš daržovių buvo naudojama ropė ir ridikėliai, iš aštrių žolelių - gruhu, latvių, krienų, svogūnų, miške augančių jaunų nykštukų. Vakarų suomių tautos beveik nenaudojo grybų; tuo pačiu metu rytiniams jie sudarė didelę dietos dalį. Seniausios šioms tautoms žinomos grūdų rūšys yra miežiai ir kviečiai (speltos). Iš jų virti javai, karšta želė, taip pat naminių dešrų įdaras.

Šiuolaikiniame suomių-tautų kulinariniame repertuare yra labai mažai tautinių bruožų, nes tam didelę įtaką padarė rusų, baškirų, totorių, chuvasų ir kitos virtuvės. Tačiau beveik kiekviena tauta yra išsaugojusi vieną ar du tradicinius, apeiginius ar šventinius patiekalus, išlikusius iki šių dienų. Apibendrinant, jie leidžia susidaryti bendrą suomių-ugrų kulinarijos idėją.

Image