Dvasinė visuomenės sfera vaidina svarbų vaidmenį jos vystymesi. Visų pirma, ji sugeba formuoti daugelio žmonių vertybes, požiūrį, stereotipus ir net pasaulėžiūrą, o tai daro didelę įtaką visuomenės prigimčiai: ar ji bus pragmatiška, ciniška, gailestinga, žiauri, žodžiu, kokios dvasinės kryptys joje viešpataus, priklauso nuo to socialinio gyvenimo sritys.
Jei žmonės žiaurų ar abejingą elgesį mato kaip pavyzdį, natūraliai jie tai priims. Tai yra viena iš pagrindinių religijos ir meno krypčių funkcijų - švietimo.
Kas yra dvasinė sritis
Visų pirma reikia pažymėti, kad dvasingumas sociologijos ir kultūros tyrimuose suprantamas kaip vienijantis principas visuomenėje, kuriam atstovauja tradicijos ir moralinės vertybės, atsispindinčios religiniuose mokymuose ir meno įvaizdžiuose. Jei vertintume tai iš individualios pozicijos, tada dvasingumas tapatinamas su sąžine, kuri sustiprinama pamokslais ir ideologiniu bei švietimo darbu.
Taigi dvasinė sfera yra tos sritys, kuriose žmonės, bendraudami, įgyja moralinių vertybių ir pagerina savo pateikimą bei požiūrį į pasaulį. Dažniausi jos „atstovai“ yra švietimo įstaigos, teatrai, filharmonijos ir religiniai pastatai.
Dvasinė sfera: tipai
Šią sritį galima suskirstyti į tris plačias sritis, kurios skiriasi ne tik dalykais, bet ir metodais, kuriais visuomenė praturtinama dvasinėmis vertybėmis ir žiniomis.
Mokslinė dvasinė sfera. Čia mokslinės žinios leidžia mums nustatyti pasaulio dėsnius. Ši sritis pasižymi abstrakčiomis loginėmis sąvokų formomis, kurių pagalba pateikiama ir suprantama informacija.
Mokslas atlieka keletą svarbių funkcijų:
- pažintinis;
- prognostinis;
- aiškinamasis;
- pasaulėžiūra.
Ši dvasinės sferos sritis pasižymi sistemingumu ir logiškumu; Pagrindinis kriterijus, išskiriantis jį iš kitų sričių, yra objektyvumas.
Religinė dvasinė sfera. Ši pasaulėžiūros forma vystėsi per ilgą laikotarpį, todėl ji vadinama istorine. Religija gali būti vertinama kaip tiltas tarp materialiojo ir dvasinio: viena vertus, ji turi daugybę principų ir tradicijų, kita vertus, būdingų materialių savybių: simbolių, tam tikros formos pastatų, ministrų aprangos ir kt. Kai visuomenėje nėra socialinio teisingumo, religija harmonizuojasi. jį. Pasitelkiant religiją, formuojasi socialinė pasaulėžiūra, kuria siekiama kurti, o ne naikinti: nurodymai auginti vaikus būti maloniems ir sąžiningiems, savitarpio pagalbos patarimai būdingi beveik visoms religijoms ir yra naudingi bet kuriai visuomenei.
Religija kaip socialinė institucija atlieka šias funkcijas:
- kompensacinis;
- reguliavimo;
- integracinis;
- komunikabilumas.
Religijoms dabar reikalinga didesnė visuomenės parama nei bet kada anksčiau: tobulėjant mokslui, prarandamas žmonių tikėjimas ir sumažėja religijos įtaka jų veiksmams.
Menas kaip dvasinė sfera. Pagrindinis prasmės perdavimo būdas yra meniniai vaizdai, išreikšti žodine ar grafine forma. Kūrinius kuria profesionalai - menininkai, skulptoriai, rašytojai, jie sugeba suteikti formai estetinę išvaizdą.
Menas atlieka keletą funkcijų:
- pažintinis;
- švietimo;
- estetinis.
Menas, kaip dvasinės sferos dalis, turi socialinį turinį: pavyzdžiui, krizės laikotarpiais jis buvo dehumanizuotas, ir, pavyzdžiui, totalitarinio režimo metu buvo stebimas meno virsmas politikos įrankiu.
