Raudoni drakonai yra simboliai, kurie naudojami rytuose ir Europoje. Jie yra susiję su Velso mitologija. Ant Velso vėliavos drobės pasirodo padaras, vardu I-Dryg Goch.
Rytuose
Be to, raudonojo drakono legenda išliko Kinijoje. Skirtingai nuo europiečių įsitikinimų, čia jis personifikuoja gėrį ir visą tautą. Nubrėžkite paraleles tarp jo ir vandens elementų. Didysis raudonasis drakonas yra simbolis, kuriam kiekvienais metais skiriama šventė, kurios metu žmonės plaukia valtimis. Rytuose yra daug įdomių istorijų apie šiuos Pasakų gyvūnus.
Kinijoje drakonas yra vandens telkinių, tokių kaip jūros, upės ir ežerai, gyventojas. Be to, jis gali skristi. Ši dievybė įsako drėgmę ir lietų, padeda žemei derlingą ir derlingą. Kai žmonės sukėlė lietų, jie dažnai naudojo šio mitinio kūrinio vaizdus iš VI amžiaus prieš Kristų. Wang Chun susistemino žinias apie drakonus I amžiuje prieš Kristų, sudarydamas savo traktatą „Lun heng“. „Mėnulio drakonas“ yra personažas, daugelį amžių naudojamas šešėlių teatro spektakliuose.
Kinų personažas turi gana įdomias interpretacijas. Jam priskiriama kupranugario galva ar elnio ragai arba demoniška akių spalva, gyvatės kaklas, žuvų svarstyklės, erelio nagai, tigro kojos, karvės ausys.
Žodžiu, tai yra fantastinis padaras, kurį net pagal apibūdinimą nėra taip lengva atkurti vaizduotėje. Tuo pačiu metu vaizduose galime pamatyti visiškai ką kita. Rašytojai apibūdina vienkartinę drakonų galvos dalį, kuri suteikia jiems galimybę sparnuoti ore. Tačiau piešiniuose to dar nėra. Didžiausias drakonas Jian-Tangas apibūdinamas kaip 300 m ilgio. Jie dauginasi kiaušinių pagalba.
Nelaisvė
Taip pat Velse sulankstyta raudonojo drakono legenda transliuoja, kad karalius Lidas anksčiau gyveno su savo broliu, Prancūzijos karaliumi Llewelys. Legenda patalpinta Mabinogione. Legendos esmė ta, kad vyrai pavargę nuo raudonojo drakono ir baltųjų karo. Jų mūšiai galėtų tęstis neribotą laiką, jei didvyriai neužpildytų iškastos duobės medumi, į kurį šie padarai nusileido.
Raudonas chaoso drakonas suviliojo ant saldaus masalo ir pateko į sapną. Jo kūnas, kaip ir baltas, buvo apvyniotas drobėmis. Pati žemės skylė buvo padengta storu dirvožemio sluoksniu.
Paslapčių atskleidimas
Raudonieji drakonai yra minimi ir britų istorijoje. Garsusis karalius Vortigernas sumanė pastatyti pilį, pavadintą Dinas Emrys, kuri tada buvo pervadinta į tvirtovę, pavadintą Ambrose. Tačiau niekas nežinojo, kokie keistai nutiko sienoms. Kai kurie padarai juos naikino kiekvieną vakarą, todėl ryte darbai turėjo prasidėti nuo nulio.
Valdovas bet kokia kaina norėjo pašalinti piktą burtą. Vietinių magų patarimu, jis turėjo paaukoti, pasirinkdamas tam berniuką, kuris gimimo metu neturėjo tėvo. Būtent Ambrose krito ši sunki partija. Jis taip pat laikomas legendinio Artūro, Anglijos karaliaus, prototipu.
Berniukas nebuvo nustebintas ir pasakė valstybės vadovui, kad reikalas kilo požeminiame ežere, kurio vandenyse vis dar slypi dviejų mitinių būtybių - sparnuotų gyvačių - kūnai, patys įstrigę, kai pasibaigė raudonojo drakono ir baltųjų karas.
Ženklas
Jie iškasė žemę. Driežai tebebuvo gyvi ir buvo be galo laimingi, kad juos pagaliau pavyko paleisti. Šį kartą jie vėl pradeda kovą ir jos baigtis naudinga žmonėms. Ambrose'as sakė Vortigernui, kad visi šie vaizdai nėra tokie paprasti, čia galima atsekti subtilią alegoriją: ežeras yra visko, kas supa karalystę, įvaizdžio personifikacija, nugalėtoja yra karaliaus tauta, o baltasis drakonas yra žmonių, kurie atvyko į Britaniją jo užfiksuoti. teritoriją ir pavergia vietinius gyventojus, tai yra saksus.
Raudoni drakonai yra simboliai, kurie taip pat kalba apie Uterio karaliavimą, kurio pavardė (Pendragon) savaime reiškia „dominuojančią sparnuotą gyvatę“. Šis karalius buvo Artūro tėvas. Raudoni drakonai yra tiesiogiai susiję su magija, visi stebuklingi ir paslaptingi. Taigi čia jie taip pat apima Merlino įvaizdį, kuriam tokia būtybė savo pranašystes atskleidė ateitį. Visų pirma, tai buvo apie didelę Utherio sūnaus taisyklę.
Karališkasis simbolis
Remiantis britų istorija, 655–682 m. Gwyneddo karalystė valdė Cadwaladr Cadwallon, kuris turėjo savo drakoną. Valdovui reikėjo stoti į mūšį prie Boswortho. Tai nuėjo į istoriją kaip didelio masto mūšis tarp Lankasterio (kuriam vadovavo Henris Tudoras) ir Jorko. Tuomet Henrikas VII buvo Anglijos valdžios pretendentas.
Jo paties valų kilmė buvo su tolimomis šaknimis. Ant jo antraštės buvo simbolis su ugnimi kvėpuojančia būtybe, o paskui perėjo į šeimos herbą. Henris VII išleido savo monetas naudodamas šį atvaizdą. Nei šio karaliaus pirmtakai, nei pasekėjai pinigų kalykloje nedarė tokių dalykų, o tai daro precedentą unikaliu.
Be to, kituose drakono simboliuose nugalėjo Viktoras George'as. Heinrichas jį panaudojo ne kaip blogą ženklą, o kaip asmeninės stiprybės ir emblemą, ant kurios būtybė turėjo gražius ir galingus sparnus, simbolį, stulbinantį savo jėga ir galia. Jis sėdėjo ant žaliuojančio kalno. Toks gražus vaizdas buvo pritvirtintas kaip valstybinis ženklas.
