Al-Aqsa mečetės svarbą musulmonams sunku pervertinti. Tai laikoma trečiąja islamo pasaulio šventove.
Al-Aqsa mečetė
Kiekvienas musulmonų tikėjimo pasekėjas žino, kur jis yra. Tai šventyklos kalnas Jeruzalėje. Čia yra daug nuostabių islamo architektūros pavyzdžių.
Tačiau labiausiai šventyklos kalnas garsėja tuo, kad yra viena reikšmingiausių viso musulmonų pasaulio statinių - Al-Aqsa mečetė (Jeruzalė). Jis pastatytas toje vietoje, kur pranašas Muhamedas stebuklingai buvo perkeltas iš Mekos. Tada čia, ant aukštumos ant Šventyklos kalno, pranašai pasirodė prieš Muhamedą, kuris meldėsi su juo, po kurio jis galėjo pakilti. Ilgą laiką al-Aqsa mečetės statusas buvo qibla - orientyras, kuria maldos metu musulmonai pasuko į veidą.
Bendroji informacija
Visi įvykiai, įvykę su Alacho pasiuntiniu, aprašomi tik Korane. Patikimai žinoma, kad per Mohamedo Ascension (Miraj) Al-Aqsa mečetė dar neegzistavo. Jis buvo pastatytas daug vėliau, per šešis šimtus trisdešimt šeštuosius metus, kalifas Umaras ibn al-Khattabas. Tai buvo kuklus maldų namas. Po kelių dešimtmečių tuometinė Al-Aqsa mečetės statyba buvo atstatyta ir išplėsta. Kaip ir daugelis šventyklų kalno aukštyje esančių pastatų, jis taip pat buvo ne kartą sunaikintas. Tačiau skirtingai nei žydų šventovės, Al-Aqsa mečetės sunaikinimo priežastis yra ne žmogaus veiksnys, o gamtos jėgos. Du kartus stipriausi žemės drebėjimai nušlavė ją nuo žemės paviršiaus. Ir kiekvieną kartą jis buvo atstatytas, padarydamas dar gražesnį nei anksčiau. Pagal dabartinę formą ši garsioji šventykla stovi nuo 1035 m., Nors joje ne kartą buvo atlikti rekonstrukcijos ir remonto darbai.
Al-Aqsa mečetės istorija
Tai ne visada priklausė musulmonų bendruomenei. Kai kryžiuočiai užėmė Jeruzalę vienuoliktajame amžiuje, gražus Al-Aqsa mečetės pastatas nebuvo sunaikintas. Templieriai vieną jos dalį pradėjo naudoti kaip bažnyčią, kurioje jie taip pat gyveno. Minareto rūsiuose jie laikė arklius. Matyt, todėl nuo tada jos vadinamos Saliamono arklidėmis. Vėlgi maldos Al-Aqsa mečetės sienose pradėjo skambėti tik po Jeruzalės perėjimo į Ad-Dino sultono nuosavybę, o pėdsakai, primenantys krikščionių buvimą, buvo sunaikinti.
Aprašymas
Konstrukcija daro įspūdingą įspūdį. Tai dviejų aukštų stačiakampis pastatas, kurio matmenys 60x85 m, orientuoti į šiaurę ir pietus. Pasaulio mečečių sąraše pagal dydį ji yra dvidešimtoje vietoje. Pats pastatas, taip pat ir aplink jį esanti teritorija, yra iš gelsvai balto smiltainio - tradicinės Izraelio statybinės medžiagos. Šventyklą sudaro septynios gana erdvios galerijos, iš kurių viena yra centrinė. Dar trys yra greta jo iš vakarų ir rytų. Konstrukciją vainikuoja tik vienas kupolas. Al-Aqsa mečetės sienos yra dekoruotos raižiniais, nors jie atrodo gana kuklūs. Kuponas su švino danga ir tos pačios grindų plokštės išorėje sukuria aplaidumo įspūdį. Bet tai laikina. Po rekonstrukcijos sfera, kaip ir tikėtasi, gaus auksinį vario aprangą, padengtą aukso lapeliu.
Vidaus apdaila
Negalima sakyti, kad Al-Aqsa mečetės patalpos išsiskiria ypatinga dekoravimo prabanga. Viduje yra tas pats neapdorotas smiltainis, kurį laiką žmonės paliko įtrūkimus ir duobutes, labai reikšmingus skydo, ant kurio uždėtas gėlių raštas, fragmentus. Tradiciškai grindys yra visiškai kiliminės. Mečetėje lubos padarytos arkinės. Jie, kaip ir lubos centrinėje galerijoje, dekoruoti gražiomis mozaikomis. Kambarį apšviečia daugybė sodrių liustra.
Interjerą puošia daugybė marmuro ir akmens kolonų, sujungtų arkų. Septyni vartai veda į mečetę iš šiaurės pusės. Kiekviena galerija atidaroma vienomis durimis ir praėjimu. Pastato sienos apatinėje dalyje padengtos baltu marmuru, viršutinėje - dailios mozaikos. Šventyklų indai daugiausia gaminami iš aukso.
Apskritai „Al-Aqsa“ mečetės interjero dekoravimas yra sutelktas į lubų paviršių, o tai architektūrinio projekto požiūriu yra šiek tiek keista. Juk musulmonai meldžiasi ant kelių ir veidu į grindis. Ekspertai domisi, kam būtent buvo skirtas visas tokio apdailos žavesys? Yra versija, kad joje slypi tam tikra šventa prasmė, kuri yra paslėpta nuo „neištikimybių“ supratimo.
„Išskirties mečetė“
Viena aišku: interjere daug šviesos ir oro. Aplink kolonas yra daugybė daiktų ir lentynų, ant kurių dedama religinė literatūra. Daugelis žmonių čia ateina ne dėl maldos, bet kaip tik dėl sielos. Per didžiąsias islamo atostogas mečetėje vienu metu gali „kalbėtis su Dievu“ iki penkių tūkstančių žmonių. Tam tikromis dienomis ir valandomis turistams leidžiama patekti į šiuos maldos namus. O kadangi visa Šventyklos kalno teritorija yra labai griežtai saugoma, į kalną lipti galima tik per Maghrib vartus. Tuo pat metu asmeniniai daiktai turi būti pateikti apžiūrai, o viršutiniai drabužiai turi būti neinvaziniai, kuklūs ir dengti kojas bei pečius.
