Įsižeidęs nešiokite vandenį. Ši patarlė skamba kaip grėsmingas įspėjimas apie artėjančią bausmę už pyktį, nukreiptą į vidų ir į kitus. Įsižeidimai retai sukelia užuojautą, tačiau kodėl vis dėlto jų nearkite, neskatinkite pjauti miško, būtent nešti vandens? Ir kodėl jie turėtų būti baudžiami tokiomis bausmėmis, o ne kitų pasmerktų savybių savininkais: tingumu, godumu ar pavydu? Pabandykime atsakyti į šiuos klausimus mūsų straipsnyje.
Ką skamba patarlė, pasak V. ir Dahlo
Išskirtinio leksikografo žodyne vietoj „įžeistas“ vartojamas žodis „piktas“, be to, patarlė turi posakį: „ant užsispyrusio arklio“. Ši pabaiga pabrėžia nesėkmingą vandens tiekimą naudojant šią transporto priemonę. Galų gale, paprastai tokiam darbui buvo naudojami pasiutę, užkietėję gyvūnai, kurie buvo seni tokiam sunkiam darbui. Rusų rašytojai savo darbuose nuolankumą palygino su vandens nagais.
Iš kur atsirado posakis: „Jie neša vandenį skriaudžiamiesiems?“ Iš pradžių buvo kalbama apie piktus žmones, kurie nebuvo įspėti apie kažkokį didesnį atpildą, bet jiems buvo patariama - prisiminti krikščioniškosios moralės normas, užgesinti savo pyktį ir užpilti purslais. Tai įrodo Sankt Peterburgo vandens pasaulio muziejus, kuriame pateikiamas istorinis faktas: pikti vandens vežėjai buvo nubausti ir priversti nemokamai nešti vandenį.
Patarlės modifikacija
Kaip sekėsi patarlė: „Jie neša vandenį skriaudžiamiesiems“? Iš pradžių minėtas teiginys buvo sutrumpintas iki frazės „nešti vandenį“, reiškiančio „užkrauti žmogų žeminančiu ir nepaprastai sunkiu darbu, išnaudoti jį, naudoti gerumą ir nuolaidų pobūdį“. Objektas neturėjo neigiamų bruožų, priešingai, malonus ir darbingas žmogus paprastai viską nešiojasi ant savęs ir jam pasisekė. Tokiu atveju vanduo.
Tada teiginys buvo pradėtas taikyti asmeniui, kuris turi puikią fizinę sveikatą, tačiau tuo pat metu dirba pusbalsiu: „Taip, tu gali nešti vandenį ant tavęs!“ Pareiškimai atsirado ten, kur atrodo, kad subjektas nukreipia procesą. Dažniausiai tai būdavo pragaro tarnai: "Velniai neša vandenį!"
Jei grįžtume prie pirminės V. I. Dahlo pasiūlytos versijos, patarlė dažnai buvo taikoma tiems, kurie pyko be priežasties. Žodžio „piktas“ sinonimas buvo žodžiai „išpūstas“, „įžeistas“. Pastaroji vis dažniau naudojama savarankiškai. Reikėtų atkreipti dėmesį į tai, kad nenaudojami „lietingi“ ar „įžeisti“ variantai. Būdvardžio ar tikrojo daiktavardžio vartojimas būtų labiau pateisinamas, tačiau skamba frazė „pasyvus dalyvis“. Kyla klausimas, ką jie įžeidė.
Daugelis tyrinėtojų mano, kad tai galima paaiškinti kalbų kalba. Kalėjimuose paniekinti „nuleisti“ nusikaltėliai buvo vadinami įžeistaisiais, kurie, kaip ir apatinė kasta, neša tik vandenį, tai yra, užsiima sunkiais ir žeminančiais darbais.
Šiek tiek teorijos
Yra ir kitų paaiškinimų, ką jie daro su įžeidimais, versijų. Posakis domina daugelį tyrinėtojų. Norėdami tai suprasti, turite susipažinti su „pasipiktinimo“ sąvoka. Kas tai yra ir kodėl žmonės nepalaiko įžeistų, tai yra nusiminusiųjų. Visiems akivaizdu, kad tai emocija, pasireiškianti kaip reakcija į nesėkmingus lūkesčius. Ne visada už tai slypi pažeidėjo sąmoningas įžeidimas ar noras padaryti žalą.
Neigiamos emocijos, atsirandančios dėl įžeisto žmogaus, turi griaunamąją energiją, nukreiptą į nusikaltimo objektą - į realų asmenį, į Dievą, į likimą ar save patį. Pagrindinės jo atsiradimo priežastys yra tik dvi:
- kaltinti kitus dėl savo nesėkmių;
- pervertino jų griežtumą, o per mažai - prieš save.
Išdidumas ir arogancija, religijos ir žmonių smerkiami jausmai yra tam tikro žmogaus pasipiktinimo pagrindas. Svarbu tai pripažinti, norint aiškinti teiginius, kuriuose nurodoma, kas daroma skriaudžiamiems.
Patarlės kilmės versija Petro laikais
XVIII amžiaus pradžioje vanduo buvo gabenamas vandens sunkvežimiais. Tai buvo gerbiama pozicija, prie kurios buvo pritvirtintas arklys su vežimu ir kita įranga. Vanduo buvo gabenamas skirtingų spalvų statinėse, kiekvienas iš jų buvo skirtas skysčiams iš skirtingų šaltinių: gerti, buities reikmėms ir pan. Buvo vengėjų, kurie nenorėjo toli keliauti ir išleido pramoninį vandenį kaip tinkamą valgyti. Ir per sausrą jie visiškai sumokėjo už savo paslaugas.
Petras I supyko, kai gandai apie tai pasiekė imperatoriškąjį teismą. Jis priėmė įstatymą, baudžiantį nedorėlius. Sugauti apgaule, vandens vežėjai buvo priversti visą dieną tiekti vandenį vietoje arklio, kuris buvo išmestas iš vagono. Jei asmuo įvykdė reikalavimą, jis išlaikė savo poziciją ir grąžino arklį. Jei ne, tada jis liko be darbo. Todėl vandens vežėjai buvo įžeisti dėl tokio įsakymo, tačiau jie tiekė vandenį. Prarasti darbą buvo blogiau. Taigi pasirodė posakis: „Jie neša vandenį skriaudžiamiems“.
Patarlių pasakojimas: kitos versijos
Antrasis variantas taip pat taikomas vandens vežėjams. Žirgai darbui buvo pasirinkti iš tų, kurie jau nebuvo tinkami karinėms operacijoms, žmonių pervežimui ir pan. Paprastai tai buvo seni želmenys, kurie jau seniai sudegė. Tokie arkliai judėjo lėtai, galva buvo nuleista. Bėgant metams jie tyrinėjo savo kelią taip, kad vandens nešikliui net nereikėjo traukti varžtų.
Išvaizda arklys atrodė kaip pasipiktinęs ar pavargęs žmogus. Kartą ji lenktyniavo greičio ruože su vėjo gūsiu ir pati galėjo sužeisti bet ką. Tai būtų galima palyginti su ugnimi. Todėl senovės šaltinių teiginyje galite pamatyti posakio, kad ugnis nešamas pažeidėjams, tęsinį.
Ką daryti su įžeidimu: kitos galimybės
Ši versija pagrįsta supratimu, kas vyksta su žmogumi. Apimtas susijaudinimas, pyktis, agresija prieš skriaudėją ir savęs gailėjimasis daro jį nuspėjamu kitiems. Tokiu žmogumi lengva manipuliuoti, tai yra, pastumti jį į veiksmus, kurių jis negalėtų atlikti tinkamoje būsenoje. Žmogaus emocijos leidžia tai panaudoti savanaudiškiems tikslams, net nešiojant vandenį ant nugaros. Patekęs į neigiamų jausmų gniaužtus, jis to net nepastebės.
Ką jie daro su skriaudžiamaisiais? Galėtume atsakyti daug plačiau nei aprašytoje patarlėje: jie tai naudoja savo tikslams. Pavyzdžiui, viršininko įžeistas darbuotojas gali būti lengvai skatinamas imtis veiksmų, kurie kenkia įmonei ar jam asmeniškai. Tai dažnai naudoja konkurentai. Istorija žino Ludditų judėjimą (XIX a. Pradžia), organizuojant gamyklų ir augalų pogromus. Darbininkai buvo įsitikinę, kad mašinos juos varo iš gamybos. Tai taip pat buvo mažųjų verslininkų ir konkurentų rankose, sušildydami judėjimą.
