Gana dažnai girdime posakį, kuriame yra mintis, kad kažkas turi būti animatizuotas. Atrodo, suprantama šios frazės reikšmė, tačiau iš šio straipsnio sužinosite dar keletą įdomių faktų!
Norėdami pradėti, išsiaiškinkime, ką tai reiškia. Taigi, anatema reiškia atskirti žmogų nuo tam tikros bendruomenės. Taip, nepaisant to, kad posakis yra susijęs su bažnyčia, jis dažnai naudojamas kitose srityse. Jei mes kalbėsime apie tai, ką religijos pasaulyje reiškia frazė „anathema“, tai paprastai reiškia žmogaus ekskomunikaciją iš bažnyčios. Bet tai nėra taip paprasta. Faktas yra tas, kad ekskomunikacija yra dvasininko (arba paprasto žmogaus) pašalinimas iš galimybės dalyvauti ritualuose, būti bažnyčios sienose ir panašiai tik tam tikrą (paprastai trumpą) laikotarpį, po kurio jis gali grįžti į savo buvusį gyvenimo būdą. Anatema yra visiškas pašalinimas iš bažnytinio gyvenimo neturint teisės į „reabilitaciją“.
Kaip atskirti, kokiais atvejais reikia ekskomunikuoti, o kokiais - teta? Šis klausimas yra labai sunkus ir, be to, prieštaringas. Tačiau apskritai tie, kurie tiesiog suklupo ir padarė mažą klaidą Dievo akyse, yra ekskomunikuoti. Tie, kurie padarė mirtingą nuodėmę ar piktžodžiavo Kūrėjui, yra anathematizuoti. Kita vertus, ši padėtis susijusi būtent su dabartimi. Pavyzdžiui, jei mes kalbame apie viduramžius, tada, jei dvasininkai sužinojo, kad moteris yra neištikima savo vyrui, jie galėjo ją lengvai patepti.
Kas turi teisę į tokį ieškinį ir kokios jo pasekmės? Čia vėlgi nėra apibrėžtų atsakymų. Paprasti žmonės paprastus žmones animatizuoja (išskyrus, žinoma, artumą prie bažnyčios). Ir žmonės, kaip žinote, daugiausia turi subjektyvų mąstymą, tą patį vertinimą ir dėl to pačias išvadas. Todėl, jei vienam veiksmas yra anatomijos proga, kitas mano, kad užtenka tik trumpo ekskomunikacijos iš bažnyčios, na, o trečiasis paprastai pareikš, kad to labai paprasto poelgio ir paprastos atgailos iš nuodėmės žmogaus pakaks.
Reikėtų pažymėti, kad net tie, kurie tiesiog demonstravo savo nepasitenkinimą bažnyčia, nors ir švelnia forma, galėjo anatomizuoti. Apskritai bet koks antikinės bažnyčios jausmo pasireiškimas buvo įmerktas į pumpurą.
Garsiausias anatemos faktas yra Liūtas Tolstojus. Manoma, kad stačiatikių bažnyčia nusprendė anastematizuoti didįjį rusų rašytoją. Tačiau šis faktas yra ginčytinas. Faktas yra tas, kad kai kurie teigia, kad dvasininkai, be abejo, buvo nepatenkinti Leo Tolstojaus antikrikščioniškomis kalbomis ir tais pačiais jo kūrinių motyvais, tačiau jokio ekskomunikacijos nebuvo. Jei tikite kitais šaltiniais, tada prieš mirtį Tolstojus atgailavo, kad atvirai kritikavo bažnyčią ir piktžodžiavo Dievui. Tačiau šiuos faktus taip pat vargu ar galima vadinti faktais, nes tam nėra rimtų įrodymų.
Apskritai galime daryti išvadą, kad pasitelkę ekskomunikaciją ir anatomiją bažnyčia (tiek katalikų, tiek ortodoksų) atsikratė ir atsikrato nesutinkančių, revoliucijai mąstančių žmonių, taip įkvėpdama kitus apvaizdos baimėje.
