Japonijos civilizacija laikoma gana jauna. Nepaisant to, kad Japonijos salos buvo pradėtos apgyvendinti daugiau nei prieš tūkstantmetį, žmonių suvienijimas ten esančiose genčių konglomeracijose įvyko tik antrame amžiuje prieš Kristų. Valstybingumo panašumas čia atsirado tik trečiajame mūsų eros amžiuje, kai Jamatų genčių sąjunga sugebėjo pavergti kitas tautybes ir tapti didžiausia. Palaipsniui „Yamato“ klano valdžia tapo tarsi karališka, ir jų valdovai pradėjo save vadinti imperatoriais („tenno“). Kitas terminas „shogun“ (veikiau valdovas - aukščiausiasis karinis lyderis) įsigalėjo šimtmečiais vėliau.
Senoji samurajų kilmė
Japonijoje VI – VII amžiuose didžiąją dalį gyventojų atstovavo valstiečiai, taip pat buvo vergai ir ne visą darbo dieną dirbantys Japonijos visuomenės piliečiai, kuriuos dažnai sudarė kinai ir korėjiečiai. Valstiečiams buvo apmokestinti gana įspūdingi mokesčiai už maistą ir grynuosius pinigus, jie buvo išsiųsti dirbti ir iš tikrųjų buvo pririšti prie žemės. Norėdami kovoti su valstiečių protestais, feodalai sukūrė specialiai parengtų karių - samurajų būrius, o šalies administracinė valdžia priklausė bajorams, kurie daugiausia priklausė tam pačiam klanui kaip ir aukščiausiasis valdovas.
Pirmasis šokoladas Japonijos istorijoje
Japoniški šoviniai oficialiai pasirodė XII a. Kylančios saulės žemės teritorijoje pradėjo formuotis karinių feodalininkų grupės, tarp kurių buvo Tyra ir Minamoto. Jie paskelbė 1180–1185 m. Pilietinį karą, kurio metu kautynės vyko visoje Honšio saloje. Abiejose fronto pusėse buvo šimtai tūkstančių karinių grupių, žuvo civiliai gyventojai, buvo sugriauti vienuolynai. Nugalėtoju tapo „Minamoto“ klanas, kurio atstovas Yoritomo 1192 m. Pasivadino „Sei Tai Shogun“ pavadinimu - tai reiškė „vyriausiasis vadas užkariavo barbarus“. Taigi Japonijos istorijoje pasirodė šoko.
Pažymėtina, kad to laikotarpio Japonijos pilietinį karą iš tikrųjų laimėjo ne Yoritomo, o jo brolis Yoshitsune, kuris buvo pašalintas iš rūmų dėl valdovo įtarimo. Remiantis kai kuriomis legendomis, Yoshitsune pabėgo iš Japonijos į žemyninę dalį, kur jis pavadino „Čingischaną“, pasak kitų - nusižudė. Taip pat įdomi yra legenda, kad Yoritomo mirtis nukritus nuo arklio įvyko dėl to, kad arklys stovėjo ant užpakalinių kojų, pamatęs Yoshitsune vaiduoklį.
Terminas kilo iš Kinijos
Jei japonai klausia: „Paaiškinkite terminus„ shogun “, „ tasegun “ir pan.“, Tada atsakymai gali būti gana įvairūs. Faktas yra tas, kad pati koncepcija atkeliavo į Japoniją iš Kinijos, kur ji buvo išplatinta kaip „tai shogun“, kuri gali būti išversta kaip „didelio medžio vadas“. Pasak legendos, garsus Kinijos vadas Hyo-Yi buvo toks kuklus, kad kai jie viešai kalbėjo apie jo pergales, jis nubėgo po dideliu medžiu, kad neklausytų jam adresuotų pagyrų.
Japonijos kronikose žodis „shogun“ su įvairiais priešdėliais minimas 7–8 mūsų eros amžiuose, įskaitant:
- fukusegun - „vado pavaduotojas“;
- taisegun - „puikus vadas“ (turėdamas du priešdėlius, darbo vežėjai buvo suskirstyti į aukštesnes ir žemesnes gretas);
- tinteki shogun - tai vadas, užkariavęs Vakarų barbarus;
- tiesiog šovinas - Rytų barbarų laimėtojas;
- Tinju Shogun yra susitaikymo vadas.
Pirmiausia buvo grąžintas vardas
Tais laikais tokio titulo nešėjas buvo tiesiog aukštas pareigūnas, vadovavęs armijai ar jos daliai, arba pasiuntinys. Pavadinimas buvo suteiktas per karinę kampaniją, o paskui grąžintas imperatoriui. Senoji „iniciacijos“ ceremonija apėmė norminio akto šia tema paskelbimą (ediktas) ir ceremoninio kardo įteikimą imperatoriškuosiuose rūmuose. Vėliau procedūra buvo šiek tiek pakeista. Pavyzdžiui, senyvo amžiaus atstovams buvo leista nevykti į rūmus Kiote auditorijai, o 14–19 amžiuje ediktas buvo atvežtas į šovinį „namuose“. Atsakydamas jis užpildė edikto dėžę auksiniu smėliu, grąžino ją imperatoriškajam ambasadoriui ir pažadėjo sekti valdovo Yoritomo Minamoto „geru pavyzdžiu“.
Dveji metai gali tapti šaunu
Shogūnų viešpatavimas Japonijoje truko nuo 1192 m. Iki Meidži revoliucijos. Šiuo laikotarpiu aukščiausiasis vadas atidavė savo valdžią ir sujungė aukščiausius valstybės postus, o imperatoriaus valdžia veikiau buvo ceremonialinė-vardinė. Nuo mirusio Yoritomo Minamoto valdžia atiteko jo sūnaus, Hojo klano, keršto reikalams.
Pasibaigus „Minamoto“ klano vyriškajai linijai, japoniški šoviniai, ko gero, vienintelį kartą istorijoje, į savo skaičių įtraukė vaiką iš Fujiwara klano, kuris dvejų metų amžiaus buvo paskirtas į aukščiausią to meto valstybės tarnybą.
Kamakur shogunate iškelia Japonijos nacionalinę vėliavą
Pirmasis shogundas Japonijoje turėjo Kamakuros miestą kaip savo sostinę, todėl jis buvo vadinamas Kamakura shogunatu. Šis istorinis laikotarpis pasižymėjo pilietine nesantaika ir samurajų atstovų - „tarnaujančių žmonių“, kurie sudarė mažųjų bajorų, kurie saugojo ir tarnavo „daimoms“, kariniu feodaliniu dvaru, dominavimu. Tuo pačiu metu Japonijai dėl gamtos jėgų įsikišimo pavyko atstumti dvi mongolų invazijas (1281 ir 1274) ir iškovoti nacionalinę vėliavą, kuri, pasak legendos, buvo perduota budistų špagatui - patriarchui Nichirenui.
Feodaliniai nesutarimai
Minamoto Yoritomo, šovinas (jį vaizduojančios nuotraukos nuotrauka pateikiama aukščiau), pasibaigus karui, paskyrė kiekvienos provincijos karinius valdytojus, kurie laikui bėgant sukaupė reikšmingas karines pajėgas ir sutelkė savo rankose žemės valdas. Tuo pat metu Japonija užmezgė pelningus prekybos ryšius su Kinija ir Korėja, o tai paskatino feodalininkų praturtėjimą pietryčiuose.
Feodalininkams Kamakuros būstinėje nepatiko tokie procesai, kurie paskatino konfliktus ir valdžios perkėlimą į Ašikagos klaną. Pastarųjų atstovai persikėlė iš sugriauto Kamakuros į Kiotą, arčiau imperatoriškųjų rūmų, kur išleido per daug pinigų, konkuruodami su teismo didikų spindesiu. Valstybės reikalai buvo apleisti, dėl ko buvo suaktyvinti kariniai valdytojai kitose šalies dalyse ir pradėtas naujas pilietinio karo etapas.
Šoganų valdymą Japonijoje 1478–1577 m. Vėl lydėjo kariniai konfliktai tarp beveik visų provincijų, kurie imperiją nunešė į visiško žlugimo slenkstį XVI amžiaus viduryje. Tačiau tarp „samurajų“ (Nobunaga) elito atstovų, kurie pavergė šalies centrą su sostine Kiotu, buvo „daima“ - atstovas, kuris nugalėjo didelius feodalius ir iškėlė į savo gretas talentingą generolą Toyotomi Hideyoshi.
Valstietis galėjo tapti šaunu
Šis neišsilavinęs, tačiau iniciatyvus ir protingas valstiečių šeimos atstovas mirus Nobunagos klano atstovams, baigė Japonijos suvienijimą (1588 m.). Taigi ne aristokratų klasės atstovas iš tikrųjų gavo „shogun“ titulą. Tai iš pirmo žvilgsnio nubloškė ribas tarp dvarų, tačiau pats Hideyoshi patvirtino ediktu visas samurajų privilegijas ir netgi vykdė kampaniją, siekdamas pasisavinti ginklus (kardus) iš valstiečių.
Vėlesni japonų šoviniai, bet iš Tokugavos klano valdė Japoniją beveik ketvirtį tūkstantmečio. Faktas yra tas, kad Hideyoshi perdavė valdžią savo sūnui, kuris buvo nepilnametis ir kuriam buvo taikoma globa. Tiesiog iš globėjų išsiskyrė Tokugawa Ieyasu, kuris prievarta panaikino teisėtą įpėdinį ir pradėjo valdyti, sostine pasirinkdamas modernų Tokiją.
Samurajai pirmiausia buvo elitiniai
Valdant Tokugavos namams, buvo supaprastinta šalies valdymo sistema - imperatoriui buvo atimta valdžia, buvo įvestos miesto seniūnų tarybos, visuomenė buvo padalinta į dvarus. Dominuojančią padėtį čia užėmė kariai - samurai. Be to, buvo valstiečių, amatininkų, pirklių, klajojančių dailininkų, paryžiečių ir papų, kurie taip pat buvo skiriami atskirame dvare. Paties Tokugavos valdymo metu samurajai buvo visuomenės elitas, kuris sudarė dešimtadalį gyventojų ir turėjo dideles privilegijas. Tačiau tada toks kareivių skaičius pasirodė nereikalingas, o dalis samurajų tapo nindzėmis, roninais (samdomais žudikais), o kiti perėjo į prekybos klasę arba pradėjo dėstyti karinius mokslus ir bušido filosofiją - samurajų kodą. Sukilusius roninus vyriausybės pajėgos turėjo nuslopinti.
