Maskviečiai yra susipažinę su senosiomis Pyatnitsky kapinėmis, datuotomis XVIII a. Šiandien Maskvoje yra septyniasdešimt viena laidojimo vieta. Tačiau tarp jų yra keletas, kurie tapo sostinės istorijos dalimi, tad organiškai su ja susiliejo. Ir šis nekropolis, pavadintas šventojo vienuolio Paraskevos penktadienio vardu, yra vienas iš jų.
Kapinės Droboliteiny juostos gale
Jei būdami Maskvos šiaurėje, netoli nuo Mira prospekto, apeinate Krestovskio viaduką ir iškart pasukate dešinėn, atsidursite alėjoje, vadinamoje Drobolyteyny. Šį vardą jis gavo jau mūsų metais ir anksčiau buvo vadinamas kapinėmis, nes jų gale yra Pyatnitsky kapinės. Maskvoje lengva pasiklysti, tačiau šį adresą rasti nėra sunku. Matydami priešais esantį gražų trijų pakopų varpinį, žinokite, kad esate taikinyje.
Kaip minėta aukščiau, Pyatnitsky kapinės yra vienos seniausių Maskvoje. 1771 m. Sostinę sukrėtė įvykiai, kurie praeityje įgavo plauko riaušių pavadinimą. Daugelis maskviečių tuo metu per anksti baigė savo žemiškąją kelionę ir nebuvo kur jų paskutinei atlaidai. Dėl šios priežasties Jekaterinos II dekretu buvo paskirta vieta jų palaidojimui.
Motina imperatorienė rūpinosi ne tik mirusiųjų kūnais, bet ir sielomis, o asmeniniame įsakyme liepė pastatyti bažnyčią šventoriuje. Dokumente pažymėta, kad jei dėl lėšų stygiaus nėra galimybės statyti akmeninės katedros, būtina pastatyti bent laikiną - medinę.
Pirmosios medinės bažnyčios statyba
Aukščiausiasis įsakymas buvo įvykdytas nedelsiant ir rado naują sostą Dievo bažnyčią - medinę bažnyčią Šv. Paraskevos vardu penktadienį. Šio šventojo garbei vėliau buvo gautos pačios Pyatnitsky kapinės. Maskvoje tarp dvasininkų, palikusių žymę jos istorijoje, taip pat užėmė naujai pastatytos bažnyčios rektorius tėvas Fiodoras (Protopopovas).
Trisdešimt metų jis prašė Dievo krikščioniškai atsilyginti už palaidotų žmonių sielas, ruošdamasis paskutinei kelionei. Bet tėvas rado laiko buities reikalams. Dėl jo rūpesčių 1830 m. Sunykusios medinės bažnyčios vietoje prasidėjo naujos, mūrinės, statyba. Pasibaigus darbui 1935 m., Jis buvo pašventintas garbei Šv.
Dievo šventyklos kapinėse
Projekto autorius buvo architektas A.G. Grigorjevas, maskviečiams žinomas dėl kito savo darbo - komplekso Vagankovskio kapinėse. Bažnyčia turėjo dvi šonines koplyčias, pašventintas Paraskevos vienuolio penktadienio (kuris pagaliau suteikė savo vardą kapinėms) ir Radonežo vienuolio Sergio garbei. Daug kitų patobulinimų padarė nenuilstantis pastorius. Juos liudija atminimo lenta ant vienos iš bažnyčios sienų, išlikusi iki šių dienų.
Senovėje buvo tradicija daryti dideles sumas už amžiną mirusių artimųjų sielų atminimą. Turtingiausi žmonės tam tikslui statė koplyčias ir net ištisas bažnyčias. Štai Maskvos pirklys S.S. Zaicevas, norėdamas amžinos palaimos savo nuolat įsimenančiam tėvui, palaidotas čia, savo lėšomis pastatė bažnyčią. Jis buvo pašventintas Persijos Šv. Simeono - jo tėvo dangiškojo globėjo - garbei. 1917 m. Liepos mėn. Maskvos laikraščiai rašė apie stovyklinius varpelius, tais laikais iškeltus ant bažnyčios varpinės.
Tačiau netrukus, kai šalį apėmė ateistinio obskuranizmo banga, Dievo šventykla neteko ne tik varpų, bet ir kryžių, o pats pastatas buvo naudojamas buities reikmėms. Nors religinio persekiojimo metu bažnyčia patyrė daug rūpesčių, ji išliko iki šių dienų ir ją gali pamatyti visi, kas lankosi Maskvos Pyatnitsky kapinėse. Kaip patekti į šią šventyklą, galite sužinoti iš išsamios sklypų, esančių prie pagrindinio įėjimo, schemos.
Antkapinių pirklių stilius
Kapinių istorija būtų neišsami, jei ne reikalo paminėti, kad XIX a. Ir XX a. Pradžioje tai buvo daugelio pirklių žmonių laidojimo vieta. Tais laikais buvo įprasta antkapius papuošti paminklais, kurie buvo mažos koplytėlės iš juodo marmuro. Tai tapo savotišku „prekybininko stiliumi“. Panašių kapų dekoracijų yra ir daugelyje čia esančių kapinių centrinėje dalyje, ir atokiose jų vietose. Tačiau reikia pažymėti, kad čia beveik nėra nuostabių statulų, kurios yra verkiančių angelų ar vienodai brangių gėlių vazonų pavidalu.
