gamta

Ar gamta yra šventykla ar dirbtuvės? Argumentai už ir prieš

Turinys:

Ar gamta yra šventykla ar dirbtuvės? Argumentai už ir prieš
Ar gamta yra šventykla ar dirbtuvės? Argumentai už ir prieš
Anonim

Gamta lydi žmogų visą jo egzistavimo laiką kaip rūšį, o žmonija - kaip visos kultūrinės ir socialinės bendruomenės. Daugelio mokslininkų ir filosofų teigimu, žmonės patys yra gamtos, jos evoliucijos raidos produktai. Žinoma, negalima atmesti religinio šio klausimo konteksto. Iš tikrųjų, pasak daugumos Žemės planetos gyventojų, žmogų sukūrė Dievas (ir kai kurie Kūrėją tapatina su Gamta). Kokia yra gamta - šventykla ar dirbtuvės, pabandykime suprasti šį straipsnį. Bet pradžioje - šiek tiek apie terminus.

Image

„Gamtos“ sąvoka

Tai mus supa. Jis skirstomas į negyvąjį ir gyvąjį. Negyvosios apima žarnas ir upes, žemę ir vandenis, akmenis ir smėlį - negyvus daiktus. Viskas, kas juda, auga, gimsta ir miršta - gyva gamta. Jį sudaro augalai ir gyvūnai, o pats žmogus yra biologinė rūšis. Biosfera ir viskas, kas su ja susijusi, yra gamta. Ar tai šventykla, ar dirbtuvės žmogui, koks jo vaidmuo santykiuose su Mėlynąja planeta, kaip su gyva būtybe?

Gamtos dirbtuvės

"Žmogus yra jos darbuotojas". Šie garsūs Turgenevo žodžiai, ištarti Bazarovo lūpomis, ilgą laiką jaudino jaunus mokslo revoliucionierius. Romano herojus yra gana prieštaringai vertinama asmenybė. Jis yra slaptas romantiškas ir paslėptas nihilistas tuo pačiu metu. Šis sprogstamasis mišinys ir lemia jo sąvokas: supančioje gamtoje nėra nieko paslaptingo, slapto. Viskas priklauso nuo žmogaus ir jo racionalios veiklos. Bazarovo supratimu, gamta turėtų būti naudinga - tai yra jos vienintelis tikslas! Žinoma, kiekvienas žmogus (ir net romano veikėjas) turi teisę į savo požiūrį ir pats pasirenka: gamta - šventykla ar dirbtuvė? Visiems, kuriems pritaria Bazarovo nihilizmas, gali atrodyti, kad viskas, kas aplinkui, gali būti perdaryta, pataisyta pačiam. Juk žmogus, jų nuomone, yra gamtos karalius, turintis teisę į tuos veiksmus, kurie jam atneša naudos. Bet pažiūrėk, kaip herojus baigė savo gyvenimą. Remiantis kai kuriomis šiuolaikinėmis kūrinio interpretacijomis, jaunasis mokslininkas yra nužudytas pačios Gamtos (perkeltine šio žodžio prasme). Tik priežastis yra prozazinė - įbrėžimas ant herojaus piršto, kuris grubiu skalpeliu įsiveržia į gyvenimo ir mirties rutiną ir miršta! Priežasties nereikšmingumas turėtų tik pabrėžti galios nelygybę prieš mirtį, nes jūs to neneigiate.

Image

Naikinama žmonių veikla

Tam tikros žmogaus veiklos (mokslo ir technologijų pažangos, mineralinių išteklių plėtros ir neapgalvoto gamtos išteklių naudojimo) padariniai kartais būna katastrofiški. Tai ypač akivaizdu pastaraisiais dešimtmečiais. Gamta paprasčiausiai neatlaiko tokio poveikio ir pradeda lėtai mirti. Su juo daug augalų ir gyvūnų rūšių, įskaitant žmones, gali išnykti kaip žinduolių rūšis. Žmonijos ir visų gyvų dalykų išgyvenimo problema tampa vis tragiškesnė. Ir jei nesustosite laiku, visa tai gali sukelti globalių, jau neišvengiamų padarinių.

Kur yra kelias į šventyklą?

Šie įvykiai verčia rimtai susimąstyti: kokie turėtų būti santykiai? Kas yra gamta: šventykla ar dirbtuvės? Argumentai už pirmą požiūrį yra gana svarūs. Galų gale, jei žmonija Motinos gamtą traktuotų kaip šventyklą, Žemė šiandien nebūtų žinojusi tų aplinkos problemų, kurias išspręsti praleidžia visa progresyvi mokslininkų bendruomenė. Ir laiko, remiantis kai kurių ekspertų prognozėmis, yra vis mažiau!

Žinoma, pirmiausia gamta yra šventykla. Ir jums reikia ten vykti turint gilų tikėjimą ir elgtis ten nepažeidžiant nusistovėjusių papročių.

Image

Ar gamta yra šventykla ar dirbtuvės?

Armonijos argumentai yra neginčijami. Pirma, vienas žmogus yra pagrindinė gamtos dalis. Bet žmogus ir gamta neturėtų būti vertinami net atskirai vienas nuo kito. Jie yra vienas. Antra, santykiai turėtų apimti ypatingą žmogaus, kaip racionalaus būtybės, atsakomybę už Gamtą, jo rūpestingą požiūrį į ją. Žmonėse nuo vaikystės būtina ugdyti tą globos jausmą tiems, kuriuos mes sutramdėme. O visuomenės veikla tiesiogine prasme „sutramdė“ visą aplinką.