Visi žino, kas yra „geras poelgis“. Tai veiksmas, atnešiantis tam tikrą naudą ne pačiam žmogui, bet jo kolegai. Taigi altruizmas veikia kaip žmogaus moralės matas. Jei žmogus gyvena daugiausia dėl kitų ir gana mažai dėl savęs, tada visuomenė mano, kad šis žmogus yra geras - malonus.
Šiame straipsnyje bus tiriama pati „gero poelgio“ sąvoka ir kaip medžiaga bus naudojami dažniausiai pasitaikantys gero poelgio pavyzdžiai. Tokie, su kuriais žmonės nuolat susitinka. Bet pirmiausia reikėtų išnagrinėti „gėrio“ ir „blogio“ sąvokas.
Gėris ir blogis
Gali būti, kad tai, kas čia parašyta, yra šiek tiek įprasta, tačiau reikėtų pasakyti apie tai: „geras“ ir „blogas“ yra santykinės sąvokos. Viskas priklauso nuo vertybių sistemos, kurią žmogus priima. Tikintiesiems tai nėra santykinės kategorijos, bet absoliuti ir tuo pat metu gana konkreti: tai, kas lydi Dievo pažinimą, yra gerai, o tai, kas prisideda prie žmogaus atsiribojimo nuo Dievo, yra blogai. Ir nereikia jokių požiūrio taškų. Be to, Dievas yra atsakingas už gėrį, o pats žmogus yra atsakingas už blogį. Labai patogu. Tačiau iš tikrųjų vietoj Dievo, kaip žmogaus elgesį apibrėžiančios koordinačių sistemos, beveik bet kuriam pasaulio reiškiniui gali būti suteiktas, pavyzdžiui, malonumas - tokiu būdu gaunami hedonistai. Jų vietoje gėrio ir blogio, atitinkamai, malonumas ir kančia.
Iš to seka: gėrio ir blogio supratimas gali būti individualus, tačiau tuo pat metu nekinta aiškus įsitikinimas, kad tarp gėrio ir blogio yra aiški riba, kurios nereikia kirsti. Tiesa, gerų darbų pavyzdys visiems skirtingas. Būtent šis vertinimo prieštaravimas sukelia nesibaigiantį žmonių konfliktą. Pasirodo ir juokinga, ir liūdna: blogis atsiranda ne dėl absoliutaus blogio, vyraujančio pasaulyje, bet dėl skirtingo gėrio supratimo, kuris kiekvienam yra individualus. Norėdami tai įrodyti, turite paimti trivialiausius gerų darbų pavyzdžius, tiksliau, jų rezultatus, kuriuos žmogus mato ar girdi kasdien: gyvenimą ir mirtį, malonumus ir kančias, meilę ir neapykantą.
Gyvenimas ir mirtis
Kai kuris nors asmuo pažvelgs į gyvenimą iš paukščio skrydžio, jis be jokios abejonės pasakys, kad gyvenimas yra geras, tačiau kai ateina laikas priimti konkrečius sprendimus, tada perspektyva pasikeičia. Pavyzdžiui, žmogus sunkiai serga, vaistai jam nepadeda. Koks gyvenimas jam yra blogis ar geras? Klausimas, kuris įkūnijo eutanazijos problemą. Logiška, kad geri darbai, jų pavyzdžiai, bus aiškinami atsižvelgiant į šios etinės dilemos sprendimą.
Malonumas ir kančia
Visi žino, kad malonumas yra geras, o kančia - blogis. Turint omenyje šią mintį, gyvena beveik visi šiuolaikiniai žmonės. Bet ar ji teisinga? Ar toks įsitikinimas lemia stebuklingą žemę „Geri darbai“? Gyvenimo pavyzdžiai tai įrodo ne visada. Malonumas ir kančia yra prieskoniai, be kurių gyvenimas būtų šviežias. Bet visi žino, kas atsitiks, jei nesilaikysite vaisto dozės.
Pažvelkime į konkrečius pavyzdžius. Tėvas nori palengvinti savo vaiko gyvenimą ir duoda jam pinigų taip pat (gerų darbų pavyzdys). Kilnus? Taip Ar tai naudinga vaikui? Ne. Kodėl? Nes lengvi pinigai, gauti be darbo, žada būsimas kančias ir moralinį žlugimą, žinoma, jei tokia pagalba bus sisteminga. Magiška, kad vaiko malonumas paverčiamas (arba net mutavo) kančia, kurios dar nepatirta.
Meilė ir neapykanta (nemėgsta)
Žmonijai būtų labai gaila, jei gamta staiga jos nekentė su visa savo pasaulio siela. Žemėje prasidėtų nelaimės ir kitos bėdos. Tačiau gamta (arba Dievas) iki šiol myli žmoniją ir tai yra pagrindinis gerų darbų, kuriuos žmonės šiuo metu turi priešais save, pavyzdys.
Ar tėvų meilė yra gera ar bloga?
Kai žmogus gimsta, tai tėvams beveik visada teikia džiaugsmą. Visų pirma, motina supa naujoką pasaulyje beribiu ir neišsenkančiu rūpesčiu. O dabar dėmesys, klausimas: ar motinos priežiūra yra gerų darbų pavyzdys? Žinoma! Tačiau tik kartais tėvų globa tampa smaugimu, smaugiančiu vaiką, jo nepriklausomus impulsus. Nes tėvai (motina ar tėvas) turi savo dukters ar sūnaus ateities planus.
Yra moterų (ir vyrų), kurios muša savo vaikus, pritraukdamos joms blogį dėl nesėkmingo gyvenimo, nepaliaudamos jų mylėti.
Kai kurios moterys pagimdo iš vienatvės ir nekontroliuojamai prižiūri vienintelį savo gyvenimo džiaugsmą, o pastarosios dėl 90% tikimybės nutraukia vaiko gyvenimą. Nes tokios motinos nežino, kaip leisti savo vaikus į savarankišką gyvenimą. „Virkštelės plyšimas“ šiuo atveju reiškia vienos ar kitos pusės skausmą.
Žvelgiant į visa tai, norima pasakyti Kurto Vonneguto (amerikiečių rašytojo - XX amžiaus klasiko) žodžiais: „Mylėk mane šiek tiek mažiau, bet elkis su manimi kaip su žmogumi“.
Ar tragiška meilė yra bloga ar gera?
Dabar kitas atvejis: berniukas ir mergaitė myli vienas kitą, ir viskas yra nuostabu. Bet tada kažkas nutrūksta, o mergaitė palieka berniuką arba atvirkščiai. Apleistas vyras nesėkmingą „meilę gyvenimui“ laiko neišvengiama tragedija. Mažiau atkaklūs jaunuoliai (tiek mergaitės, tiek berniukai) mieliau renkasi mirties bausmę, nelaukdami įvykių raidos. Taip meilė iš gėrio virsta blogiu. Tai yra geri darbai, paradoksalūs jų pavyzdžiai.
