Pilietinė visuomenė yra reiškinys, kurį aktyviai tiria įvairių sričių - ekonomikos, sociologijos, teisės - mokslininkai. Ir vis dar nėra visuotinai priimto supratimo apie jo esmę. Kokios yra sąvokos, paaiškinančios, kas yra pilietinė visuomenė? Jos samprata, principai, struktūra - kaip juos aiškina tyrėjai?
Pilietinės visuomenės apibrėžimas
Pirmasis aspektas, į kurį atsižvelgsime, yra nagrinėjamos sąvokos apibrėžimas. Yra daug būdų nustatyti, kas yra pilietinė visuomenė (jos koncepcija, struktūra, požymiai). Yra koncepcijų, kurias pasiūlė antikos ir viduramžių filosofai-mokslininkai, yra 19-20 amžių sociologų ir ekonomistų teorijos, yra modernių idėjų.
Bet net jei bandysime ištirti, kokia pilietinė visuomenė yra šiuolaikine prasme, mes vėl susidursime su daugybe šio reiškinio interpretacijų, kurios gali būti labai skirtingos viena su kita. Todėl svarstant tam tikrus aptariamo termino aiškinimus reikia žinoti, kad nė vienas iš požiūrio taškų negali būti laikomas visuotinai priimtu net ir siaurose mokslo srityse. Tai tik atskirų tyrinėtojų versijos.
Laisvų žmonių draugija
Remiantis viena bendra koncepcija, pilietinė visuomenė turėtų būti suprantama kaip laisvų asmenų sąjunga. Kalbant apie ekonominį komponentą, tai reiškia, kad kiekvienas asmuo, įtrauktas į visuomenės struktūrą, yra savininkas. Atsižvelgiant į asmeninių darbo investicijų, žinių ir įgūdžių kiekį, jis gali padidinti savo turto apimtį, taip pat disponuoti savo nuožiūra. Žmogus šiuolaikinėje pilietinėje visuomenėje gali laisvai pasirinkti profesiją, gyvenamąją vietą, kurti šeimos ryšius.
Kitas žmogaus laisvės aspektas yra politinis. Žmogus gali perduoti valdžią ir valdymo galias pagal demokratinius mechanizmus, pats dalyvauti rinkimuose, organizuoti vietos savivaldą, parodyti socialinę veiklą. Šis laisvės aspektas taip pat išreiškiamas piliečio teise pasirinkti politines nuostatas, būti įvairių partijų ir asociacijų nariu.
Socialinis žmogaus laisvės aspektas šiuolaikinėje visuomenėje pasireiškia tuo, kad niekas neturi teisės primesti jam tam tikro elgesio modelio. Jis pats, vadovaudamasis asmenine morale, nustatys, kaip elgtis santykiuose su kitais žmonėmis. Šis laisvės aspektas papildomas galimybėmis išreikšti savo požiūrį viešai - susirinkimuose, mitinguose ir žiniasklaidoje.
Abipusis interesas
Naudodamasis tam tikrais savo interesų išraiškos būdais, žmogus šiuolaikinėje pilietinėje visuomenėje privalo atsižvelgti į aplinkinių interesus. Šia prasme jo laisvė yra ribojama ten, kur daromi kitų piliečių prioritetai. Vienas iš visuomenės brandos kriterijų yra tas, kad visi jos dalyviai žino apie tai, kad turi ne tik teises, bet ir pareigas (kylančias tiesiogiai iš jų).
Dialektinė visuma
Tiesą sakant, pirmą kartą sąvoką „pilietinė visuomenė“, jos sąvoką, struktūrą ir požymius į viešąją apyvartą išleido Georgas Vilhelmas Friedrichas Hegelis knygoje „Teisės filosofija“. Didysis vokiečių mąstytojas manė, kad pilietinė visuomenė yra dialektinis įvairių santykių rinkinys - tiek šeimos, tiek socialinių, tiek tų, kuriuose dalyvauja valstybė. Remiantis Hegelio koncepcijomis, visuomenė yra aplinka, atspindinti poreikių visumą. Taip pat pagrindiniai jos komponentai yra religija, valstybė, įstatymai, šeima, kultūra ir kiti elementai. Hegelijos pilietinė visuomenė yra viena aukščiausių žmogaus vystymosi stadijų. Žmonės, kurie prieš jį nebuvo kultūringi, yra laukinės, neišsivysčiusios bendruomenės.
Hegelo samprata, kad artimiausia civiliui yra klasikinė buržuazinė visuomenė. Pagrindinis šios teorijos visuomenės elementas yra žmogus, jo veikla nukreipta į tam tikrų poreikių įgyvendinimą. Svarbus sąvokos niuansas yra tas, kad individai gali pasiekti savo tikslus tik bendraudami su kitais žmonėmis.
Karlas Marxas Hegelio mokymą papildė ekonominėmis kategorijomis, kurios daugiausia buvo grindžiamos darbo santykiais, taip pat tokiomis sudedamosiomis dalimis kaip pagrindas ir antstatas. Ši koncepcija daugiausia lėmė sovietinę socialinių mokslų mokyklą. Jos pagrindu buvo suformuoti politinės ekonomijos principai, kurie plačiai paplito mokslinėje TSRS aplinkoje.
Kurkite komunizmą
Pilietinės visuomenės sąvoka, pilietinės visuomenės struktūra komunistiniame aiškinime yra įdomi tuo, kad jos nereiškia svarbaus ekonominio veiksnio vaidmens jos kapitalistiniame supratime. Faktas yra tas, kad tinkamai susiformavus, dingsta privati nuosavybė, o galimybė realizuoti asmeninius prioritetus iš esmės priklauso nuo poreikio laikytis valstybės lygmeniu apibrėžtų principų ir normų.
Nesikišimo teorija
Remiantis vienu iš šiuolaikinių aiškinimų, pilietinė visuomenė turėtų būti suprantama kaip aplinka, kuri vystosi nepriklausomai nuo valstybės ir kuriai nesikišama. Ši teorija kaip visuma yra artima tai, kurią nagrinėjome straipsnio pradžioje, kur žmogaus laisvė yra pagrindinis visuomenės egzistavimo kriterijus. Tačiau šis aiškinimas, nulemiantis kas yra pilietinė visuomenė, jos samprata, struktūra, požymiai, turi ryškią ekonominę reikšmę.
T. y., Valstybė leidžia visuomenės subjektams veikti savarankiškai, tikėdamasi, kad jie sugebės patys apsirūpinti, pavyzdžiui, atidarę verslą ar įgydami geidžiamą profesiją, kad vėliau galėtų rasti darbą be problemų. Savo ruožtu visuomenėje, kurioje individai negali išlaikyti savo ekonominio gyvybingumo, stipriosios valstybės negalima atsisakyti. Bet jei visuomenė yra pasirengusi užsiimti verslu ir studijuoti, tada vyriausybė gali apsiriboti minimaliu kišimusi į atitinkamus pranešimus, pavyzdžiui, teisinį reguliavimą pagrindinėse ekonomikos srityse pačių piliečių interesais.
Asmeninio intereso prioritetas
Pilietinės visuomenės samprata, pilietinės visuomenės struktūra šiuolaikinėse teorijose dažnai papildoma mintimis, kad žmogui įprasta bendrauti su kitais individais, daugiausia dėl asmeninio susidomėjimo. Tačiau šis mechanizmas yra neįprastas tuo, kad asmens prioritetų realizavimas (ir tai yra nagrinėjamos teorijos panašumas su Hegelio koncepcija) negali būti vykdomas be bendravimo su kitais subjektais.
Kas yra Rusijos pilietinė visuomenė? Daugelis tyrinėtojų bando atsakyti į šį klausimą, tačiau tai nėra daug lengviau, nei suformuluoti universalų apibrėžimą, kas iš esmės yra visuomenė. Yra daugybė Rusijos pilietinės visuomenės modelio interpretacijų. Tyrinėtojams ypač sunku pateikti vienareikšmį atsakymą vien todėl, kad Rusijos Federacija yra šalis, per gana trumpą laiką pakeitusi kelias socialines formacijas: imperijos visuomenėje pradėjo vyrauti buržuaziniai akcentai, vėliau juos pakeitė socialistinis komunikacijos modelis, o po SSRS žlugimo - neoliberalūs požiūriai į ekonomikos ir visuomenės raida.
Pilietinės visuomenės struktūra
Mes studijavome vieną iš termino „pilietinė visuomenė“ (samprata, esmė) aiškinimų. Kitas mus dominantis aspektas yra atitinkamo socialinio reiškinio struktūra. Kaip ir apibrėždami, kas yra pilietinė visuomenė, atsižvelgiant į jos struktūrą, galime pasakyti, kad mokslo ir ekspertų bendruomenėje yra daugybė galimybių ją suprasti.
Struktūra yra sudedamųjų pilietinės visuomenės elementų derinys. Manoma, kad nepaisant galimo skirtumo, jie paprastai sąveikauja stebėdami būtinus balansus, užtikrinančius visuomenės stabilumą, taip pat jos raidą.
Aukščiau mes nagrinėjome versiją, pagal kurią žmogaus laisvė yra pagrindinis kriterijus, kuriuo remiantis formuojama pilietinės visuomenės samprata. Pilietinės visuomenės struktūra, kurią ji sudaro, yra klausimai, kurie taip pat gali būti svarstomi atsižvelgiant į mūsų nagrinėtą koncepciją. T. y., Sudedamuosius visuomenės elementus galima ištirti per savo veiklą, tai reiškia, kad reikia laikytis pagrindinio kriterijaus - užtikrinti žmogaus laisvės garantijas.
Pilietinės visuomenės samprata, pilietinės visuomenės struktūra yra reiškiniai, kuriuos galima nagrinėti įvairiais moksliniais požiūriais. Daugelis šiuolaikinių sociologų nori išskirti keturis pagrindinius elementus, kurie formuoja visuomenės struktūrą. Panagrinėkime jų esmę.
Pirmasis pilietinės visuomenės elementas, jei vadovaujamės aptariamu aiškinimu, yra socialinė sistema. Tai aplinka, kurioje individai, sąveikaudami vienas su kitu, išreiškia savo interesus, įgyvendina savo teises, kita vertus, derina juos su kitų žmonių prioritetais ir vykdo tam tikrų normų numatytus įsipareigojimus.
Socialinėje sistemoje gali vykti įvairūs santykiai, tačiau tyrėjai mano, kad šeimos santykiai yra pagrindiniai. Tarp pagrindinių paskatų žmonėms bendrauti tarpusavyje yra noras susirasti žmogų, su kuriuo galėtum kurti šeimą. Kitas svarbus asmenų bendravimo visuomenėje veiksnys yra jų objektyvus bendravimo poreikis. Žmogus, remiantis bendru požiūriu, yra socialinis subjektas iš prigimties. Jam sunku gyventi vienam.
Antrasis pilietinės visuomenės elementas yra ekonominė sistema. Jį formuojančios institucijos sudaro visuomenės gyvenimo palaikymo pagrindą. Pagal ekonominę sistemą žmogus taip pat realizuoja savo interesus, kuriuos lemia poreikiai, taip pat padeda, kai tai įmanoma ar būtina, užtikrinti kitų žmonių prioritetus.
Imdamasis darbo, pilietis, viena vertus, tai daro dėl to, kad reikia palaikymo sau ir savo šeimai, ir, kita vertus, padeda darbdaviui tobulėti ir gauti pelną. Tarp pagrindinių šiuolaikinės pilietinės visuomenės ekonominės sistemos komponentų yra nuosavybės santykiai. Žmogus gali ką nors turėti, keistis, parduoti, pirkti ir daugeliu atvejų tai yra susiję su asmeninių ar šeimos poreikių įgyvendinimu.
Trečiasis šiuolaikinės pilietinės visuomenės elementas yra politinė ir teisinė sistema. Tai institucijų rinkinys, kurio pagalba valdoma valstybė ir labiau lokalizuoti administraciniai vienetai - federacijos subjektai, jei kalbėsime apie Rusiją, savivaldybės. Politinė sistema užtikrina visuomenės stabilumą ir suverenitetą. Valstybės institucijų nebuvimas ar silpnumas dažniausiai lydimas socialinių ryšių kokybės blogėjimo. Tačiau kokią stabilią politinę ir teisinę sistemą lems pati visuomenė per rinkimus ar organizuodama įvairias savivaldos formas.
Ketvirtasis šiuolaikinės pilietinės visuomenės elementas yra dvasinė ir kultūrinė sistema. Jis gali būti laikomas vienu iš svarbiausių visuomenės stabilumo, taip pat istorinių jos vertybių tęstinumo požiūriu, kuris yra vienas pagrindinių visuomenės stabilumo kriterijų. Dvasinis ir kultūrinis socialinių ryšių komponentas gali atlikti nepakeičiamą vaidmenį, kai, pavyzdžiui, krizės reiškiniai iškyla ekonominėje ar politinėje plotmėje. Atitinkamos socialinės vertybės taip pat gali padėti sukurti subalansuotos asmenų sąveikos mechanizmus tokiomis sąlygomis, kai dauguma jų linkę pirmiausia remtis savo interesais.
Tai yra sąvokų, kuriomis remiantis galima apibrėžti pilietinės visuomenės sąvoką, pilietinės visuomenės struktūrą, pavyzdžiai. Kaip mes pažymėjome straipsnio pradžioje, yra daug interpretacijų, susijusių su aptariama tema. Todėl mūsų pateiktos interpretacijos yra tik versijos, tačiau, pažymime, gana logiškos ir atspindinčios apskritai šiuolaikinių visuomenių komunikacijos specifiką.
Pilietinės visuomenės funkcijos
Mes ištyrėme, kaip pilietinė visuomenė suprantama įvairiais aiškinimais (koncepcija, struktūra). Atitinkamos kategorijos funkcijos yra kitas aspektas, kuris mus domina. Vėlgi, reikia pasakyti, kad egzistuoja daugybė skirtingų teorijų, susijusių su atitinkamų visuomenės savybių tyrimu.
Anot vieno iš jų, pilietinė visuomenė yra atsakinga už tai, kad asmuo sėkmingai įgyvendintų savo prioritetus, talentus ir pašaukimus. Žmonės visada kažko siekia. Ir jei pilietinė visuomenė prisideda prie jų norų, tai reiškia, kad atitinkama socialinė institucija veikia normaliai.
Daugelis tyrėjų, bandydami atsakyti į klausimą, kas sudaro pilietinę visuomenę ir jos funkcijas, priėjo prie išvados, kad ši aplinka yra būtina valstybės vystymosi sąlyga. Jei visuomenė neatitiks būtinų tvarumo kriterijų, politinė jėga greitai praras sugebėjimą išspręsti jai pavestas užduotis. Šia prasme valstybei ir visuomenei būdinga abipusė priklausomybė, viena papildo kitą.
Kitas šio termino aiškinimas rodo, kad pagrindinė visuomenės funkcija yra ginti piliečių interesus. Žmonės turėtų jaustis tikri, kad jų turimi ištekliai asmeniniams poreikiams patenkinti neišnyks dėl kitų subjektų valios, kuri gali atsirasti dėl tiesioginio įsikišimo į asmeninį asmeninį gyvenimą.
