XX amžius žmonijai atnešė daugybę nusivylimų: žmogaus gyvenimas nuvertėjo, laisvės, lygybės ir brolybės idealai, už kuriuos jie taip nuoširdžiai kovojo, prarado savo patrauklumą. Gėrio ir blogio sąvokos įgavo naują spalvą ir netgi supratimą. Visa tai, kuo žmonės buvo tikri, tapo santykine. Net tokia absoliučiai stabili sąvoka kaip „žinios“ sulaukė griežtos kritikos ir abejonių. Nuo to laiko, kai filosofija pradėjo aktyviai kištis į mokslą, mokslininkų gyvenime atėjo nerimą keliantys laikai. Tam didelę reikšmę turėjo Pauliaus Feyerabendo metodinis anarchizmas. Apie jo filosofines pažiūras papasakosime mūsų straipsnyje.
Mokslinis provokatorius
Paulius Karlas Feyerabendas tradiciniame filosofiniame pasaulyje buvo tikras pragaro pragaras. Ir ne tik tai, kad jis suabejojo visuotinai priimtomis mokslo žinių normomis ir taisyklėmis. Jis labai sukrėtė viso mokslo autoritetą. Prieš savo pasirodymą mokslas buvo absoliučių žinių bastionas. Bent jau tai buvo susiję su jau įrodytais atradimais. Kaip galima užginčyti empirinę patirtį? Feyerabendas parodė, kad tai yra gana realu. Jis nevengė atvirai šokiruoti. Retkarčiais jis mėgdavo įsukti Marxo ar Mao Zedongo teiginius, nurodyti Lotynų Amerikos šamanų pasiekimus ir jų magijos pasisekimus, rimtai įrodė, kad nereikia praeiti iš psichikos galios. Daugelis to meto filosofų jį paprasčiausiai suvokė kaip patyčią ar klouną. Nepaisant to, jo teorijos pasirodė kaip vienas įdomiausių XX amžiaus žmogaus minties laimėjimų.
Mamos anarchija
Vienas garsiausių Paulo Feyerabendo parašytų darbų yra knyga prieš metodinę prievartą. Jame jis įtikinamai teigia, kad didžioji dalis mokslinių atradimų įvyko ne naudojant visuotinai priimtas sąvokas, o būtent dėl jų paneigimo. Filosofas kvietė pažvelgti į mokslą grynu žvilgsniu, neužgožtu senųjų taisyklių. Mums dažnai atrodo teisinga tai, kas pažįstama. Tiesą sakant, paaiškėja, kad visiškai skirtingos prielaidos veda į tiesą. Todėl Paulius Feyerabendas paskelbė principą „viskas įmanoma“. Patikrinkite, o ne pasitikėkite - tai yra pagrindinė jo filosofijos žinia. Iš pirmo žvilgsnio, čia nėra nieko išskirtinio. Tačiau filosofas nusprendė išbandyti net tas teorijas, kurios ilgą laiką tapo savo srities ramsčiais. Tai, kas iškart sukėlė aštrų priešiškumą tarp klasikinio mokslo pasaulio. Jis kritikavo net mąstymo principą ir tiesos paieškas, kurių tyrinėtojai laikėsi šimtmečius.
Alternatyvus mąstymo būdas
Ką mainais siūlo Paulius Feyerabendas? Prieštaraudamas išvadų iš esamų pastebėjimų ir patikrintų tiesų sudarymo metodui, jis ragina naudoti nesuderinamas, iš pirmo žvilgsnio, absurdiškas hipotezes. Toks nesuderinamumas praplečia mokslinį akiratį. Dėl to mokslininkas galės geriau įvertinti kiekvieną iš jų. Filosofas taip pat pataria nevengti atsigręžti į seniai pamirštas teorijas, tarsi laikantis posakio, kad viskas nauja yra gerai pamiršta sena. Feyerabendas tai paaiškina labai paprastai: nė viena teorija negali būti visiškai apsaugota nuo galimybės ją paneigti jokiais teiginiais. Anksčiau ar vėliau paaiškės faktas, kuris jai kelia abejonių. Be to, nereikia atmesti grynai žmogiškojo faktoriaus, nes faktus mokslininkai pasirenka remdamiesi asmeninėmis nuostatomis, iš vieno noro įrodyti savo atvejį.
Paulius Feyerabendas: mokslo filosofija
Kitas svarbus filosofo reikalavimas mokslo žinioms buvo daugelio konkuruojančių teorijų buvimas, tai yra, platinimas. Bendraudami tarpusavyje, jie bus nuolat tobulinami. Vyraujant vienai teorijai, kyla rizika nutirpti ir virsti savotišku mitu. Fejerabendas buvo aršus tokios mokslo raidos idėjos priešininkas, kai naujos teorijos logiškai kyla iš senų. Jis tikėjo, kad, priešingai, kiekviena paskesnė hipotezė panaikina ankstesnę, aktyviai tam prieštarauja. Jame jis pamatė žmogaus minties raidos dinamiką ir žmonijos ateitį.
Ekspertų klubas
Kai kuriuos Fejérabendo teiginius galima laikyti mokslo paneigimu apskritai. Bet tai ne visai tiesa. Jis tiesiog mums sako, kad neturėtumėte besąlygiškai pasikliauti mokslo neklystamumu. Pavyzdžiui, skirtingai nuo savo šiuolaikinio Popperio, kuris pasiūlė mokslininkui paneigti savo paties teorijas, Paulius Feyerabendas reikalavo, kad jo hipotezes būtų būtina pateikti keliais paaiškinimais vienu metu. Pageidautina, kad būtų pastatyta remiantis skirtingais pagrindais. Tik tokiu būdu, jo manymu, galima išvengti aklo savęs teisingumo. Tai šiek tiek panašu į žaidimą „Ką? Kur? Kada? “, Kuriame ekspertai parengia kelis hipotetinius atsakymus, eksperimentiškai pasirinkdami geriausią.
Neatsakyti klausimai
Viena skandalingiausių knygų, kurias parašė Paulas Feyerabendas, yra „Prieš metodą“. Jos sukūrimo idėją filosofui pateikė jo bičiulis Imre Lakatos. Kūrinio prasmė buvo ta, kad kiekvieną šioje Feyerabendo knygoje suformuluotą hipotezę Lakatos griežtai kritikuos ir sukurs savo - paneigiančią. Dizainas savotiškos intelektualinės dvikovos forma buvo kaip tik metodologinio anarchizmo pradininko dvasia. Lakatos mirtis 1974 m. Sutrukdė įgyvendinti šią idėją. Tačiau Feyerabendas vis tiek išleido knygą, nors ir tokioje pusbalse. Vėliau filosofas rašė, kad užpuolęs racionalistinę poziciją šiame darbe, jis norėjo pakviesti Imrę juos apginti.
Paulius Feyerabendas. „Mokslas laisvoje visuomenėje“
Galbūt šis filosofo darbas sukėlė dar didesnį skandalą nei „Prieš metodą“. Jame Feyerabendas pasirodo kaip iškalbingas anti-mokslininkas. Jis viską sutriuškina į dulkes, kuriomis tikėjo daugybė mokslininkų kartų, kaip ir Šventasis Gralis. Be viso to, šios iššūkio knygos įžangoje filosofas prisipažįsta, kad tiesiog visa tai sugalvojo. „Jūs turite iš kažko gyventi“, - užtikrintai sako jis. Feyerabendas sukūrė visą šią teoriją, kad kuo labiau šokiruotų auditoriją. Ir tai sukelia jai didelį susidomėjimą, kuris tik gali paveikti knygos pardavimą. Nedaug rimtų mokslininkų gali nuoširdžiai pripažinti, kad visi jo tyrimai yra apgaulingi. Nors dažnai būtent taip ir paaiškėja. Kita vertus, galbūt tai dar viena provokacija?
