Moderniųjų laikų filosofijos bruožą galima apibendrinti taip. Ši žmogaus minties raidos era pateisino mokslinę revoliuciją ir paruošė Apšvietą. Gana dažnai literatūroje yra teiginių, kad būtent šiuo laikotarpiu buvo kuriami mokslinio žinojimo metodai, būtent empirizmas, skelbiantis jausmais pagrįstos patirties prioritetą, ir racionalizmas, gynęs proto, kaip tiesos nešėjo, idėją. Tačiau tiek vienas, tiek kitas požiūris matematiką ir jos metodus laikė idealiais bet kokiems mokslams. Naujųjų laikų filosofijos bruožus šiuo atžvilgiu galima nagrinėti Pranciškaus Bacono ir Rene'o Descartes'o pavyzdžiu.
Priešininkai
Anglų filosofas manė, kad žmogaus protas yra taip „pakrautas“ su savotiškais „stabais“, neleidžiančiais suvokti realių dalykų, kad pagilino patirtį ir tiesioginį gamtos tyrinėjimą. Tik tai, pasak Bacono, gali sukelti tyrėjo savarankiškumą ir nepriklausomybę, taip pat ir naujų atradimų. Todėl eksperimentais pagrįsta indukcija yra vienintelis kelias į tiesą. Iš tikrųjų pastarasis, mąstytojo požiūriu, yra ne valdžios, o laikmečio dukra. Baconas buvo vienas iš garsių teoretikų, su kuriuo prasidėjo Naujasis amžius. Jo šiuolaikinio Dekarto filosofija rėmėsi kitais principais. Jis buvo dedukcijos ir proto, kaip tiesos kriterijaus, šalininkas. Jis sutiko, kad viskuo reikėtų abejoti, tačiau tikėjo, kad mąstymas yra vienintelis būdas atskirti klaidą nuo tiesos. Tik reikia laikytis aiškios ir apibrėžtos loginės tvarkos ir pereiti nuo paprastų dalykų prie sudėtingesnių. Tačiau, be šių mąstytojų, ši era įdomi dar keliems vardams.
Naujasis amžius: Johno Locke'o filosofija
Šis mąstytojas pasiūlė kompromisą tarp Descarteso ir Bacono teorijų. Jis sutiko su pastaruoju, kad idėjų šaltinis gali būti tik patirtis. Tačiau per šį terminą jis suprato ne tik išorinius pojūčius, bet ir vidinius atspindžius. Tai yra, mąstymas taip pat. Kadangi tik žmogus yra tam tikras „tuščias lapas“, ant kurio patirtis piešia tam tikrus vaizdus, šie vaizdai ar savybės taip pat gali būti žinių šaltinis. Bet tai galima pasakyti tik apie svarbiausias idėjas. Sudėtingesnės sąvokos, tokios kaip „Dievas“ ar „geras“, yra paprastų sąvokų derinys. Be to, kaip tikėjo mąstytojas, esame taip išdėstyti, kad kai kurios savybės, kurias mes suvokiame, yra objektyvios ir atitinka tikrovę, o kitos atspindi daiktų veikimo jutimais specifiką ir gali mus apgauti.
